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古箏校本課程

發布時間: 2020-11-28 19:20:04

❶ 念奴嬌赤壁懷古朗誦配樂

《念奴嬌·赤壁懷古》的朗誦配樂是由閻勇老師根據詩本身所編寫,該曲子名字亦是詩本身,即《念奴嬌·赤壁懷古·古詩160制譜》。


1、2007年起,學校開始進行「中華經典誦讀」活動。教育人士在校園環境建設上,利用文化櫥窗,讓「四書五經」「論語」等一系列經典以圖文並茂的形式呈現於廣大師生面前。

2、在此基礎上,大家開始著手開發《古詩新唱》校本課程,讓學生「唱著歌兒學古詩」。經過多次篩選與修改教材,現在主要以閻勇老師編寫的《古詩160》以及谷建芬老師編寫的《新學堂歌》為主,再補充一些學生原創作品及教師改編內容。

配樂參考鏈接:http://www.gushi160.com/erjiyemian/song_detail.asp?id=218



念奴嬌·赤壁懷古

作詞蘇軾

作曲閻勇

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊⒀,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

賞析

這首詞是蘇軾豪放詞的代表作之一。此詞通過對月夜江上壯美景色

的描繪,借對古代戰場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業的追念,曲折地

表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情,同時表現了作者關注歷史

和人生的曠達之心。全詞借古抒懷,雄渾蒼涼,大氣磅礴,筆力遒勁,境界宏闊,將寫景、詠史、抒情融為一體,給人以撼魂盪魄的藝術力量,曾被譽為「古今絕唱」。

❷ 時代中學都學什麼呀

課程設置:
1.藝術特長班:

校本課程:鋼琴、朗誦及朗誦劇、形體、藝術體操(女)、武術專(男)、書法屬、繪畫、棋類

公共課程:樂理、舞蹈、視唱練耳、數字音樂

專修課程:古箏、中阮、二胡、電子琴、舞蹈、歌唱

2.體育特長班:

校本課程:形體、健身、體能、籃球、乒乓球

公共課程:運動常識、競賽常識、營養常識

專修課程:足球、藝術體操、武術、籃球、乒乓球、羽毛球

3.小學雙語特色班:

校本課程:英語特色課程、外教授課

公共課程:鋼琴、棋類、書法、繪畫

專修課程:英語

❸ 誰知道走遍天下書為侶的資料

一、課題提出的背景與意義:

中國是一個詩的國度,中華民族是一個詩的民族,從《詩經》、《楚辭》到唐詩宋詞無一不是中華民族的瑰寶。春秋戰國時期,孔子就把《詩經》作為儒家教育的重要組成部分,我國歷來也有以詩「教子」或「示兒」的優秀傳統,也可以說「詩教」是中國家教傳統中最具民族特色的一部分。

隨著經濟大潮的滾滾到來,西方文化逐漸侵襲了相當一部分青少年的心靈,民族的文化在他們的頭腦中幾乎與保守、迂腐、狹隘成了「同義詞」。拯救中華燦爛悠久的文化歷史,留住中華民族思想和文化的根成了刻不容緩的大事。「中華經典詩文」是中華文化的精髓,也是民族精神的精髓。讓學生愛上讀詩、頌詩、寫詩的各項活動,不僅有利於學生了解並熱愛祖國的傳統文化,從而達到傳承民族文化的目的,而且有利於學生透過詩文感悟中華民族的傳統美德,經受民族精神的洗禮,成為熟知並踐行「仁、義、禮、智、信」的中國公民。推而廣之,師者教學生誦詩、用詩,就自然成為我國學校教育傳統中最具民族特色的一部分。

2008年3月我校成立學校「詩化校園建設規劃小組」,確立以「營造學生發展的最佳空間」為基點,以「詩化校園」為主題,構建「主體鮮明、內容豐富、條理清晰、典雅優美」的詩化校園總體思路。我們對詩化校園有著美好的憧憬:讓我們的學校成為「富有詩意的精神家園」;讓我們的學生經歷「富有詩意的學習生涯」;讓我們的教師擁有「富有詩意的工作經歷」。

二、課題相關的教育綜述:

1995年3月,自趙朴初等9位文化界知名人士在全國政協會議上發出「建立幼年古典學校」的緊急呼籲後,在中央的重視下,經典誦讀活動在全國各地,包括世界上的其它的國家,已經如火如荼地開展起來了。但國內外研究現狀顯示,雖然古典詩文的教學已經引起了各方面的重視,但總體來說,目前對古詩文的研究還局限在一定的范圍,實施的過程更多的憑個人的興趣出發,對古詩文的教學和研究缺乏系統的思考,很少把它作為地區性、全校性統一的課程來進行實踐,古詩文經典誦讀還沒有煥發出她真正的活力,把「詩化」校園作為一項課題進行研究的更是不多。

三、課題研究的理論依據:

(一) 學生的認知特點

心理學研究表明,十三歲以前的兒童是記憶力黃金時期。這時,如果讓他們熟讀背誦一些人文經典,恰恰符合他們以記憶為主理解為輔的天然學習方式。古詩文誦讀採取的是「不求甚解」與「直面經典」的方式,小學生每天用10-20分鍾誦讀經典,重在對學生人格的熏陶,培養他們對傳統文化的興趣,為將來的厚積薄發創造條件,因而並沒有給學生增加學習負擔,反而開拓了學生課外學習的另一空間,為他們的終身發展奠定基礎。

(二)詩歌教育的規律

我國一向有著詩教的優良的傳統,給孩子以詩的熏陶是一個民族文化進步的象徵。詩歌是人們來到這個世界上,最早接觸到的文學樣式,她伴隨著母親的乳汁滲透到孩童的心田。魯迅先生、郭沫若先生等先後提倡以歌謠來表現文化,輔翼道德,輔翼教育。

(三)教育改革的必然

《語文課程標准》中明確指出:改革的最終目的是提升學生的綜合素養。如何提高學生的綜合素養,這離不開優秀文學作品的支持,學生只有在大量閱讀優秀文學作品,感受優秀文學作品,創作優秀文學作品的基礎上,才能提高語文素養。新課程提倡「創生課程」的活動,立足於學生的發展,鼓勵教師開發課程資源,「詩教」就是語文領域能夠促進學生發展的一塊點金石。

四、課題研究的目標、內容

(一)研究目標

1.通過強化古詩文誦讀,使學生積累大量優秀文化的精華,增強文化底蘊,培養積極向上的情感,研究經典誦讀和學生行為養成、道德教育之間的聯系。

2.通過強化兒童詩創作,為孩子們營造運用語言描繪事物,表達情感的實踐活動,豐富精神世界。

3.通過活動的不斷開展,使教師積累理性的認識和感性的經驗,提升綜合素養,促進專業成長。

4.開發《小學生古詩文誦讀本》校本課程,研究課程標准、課程目標、課程開發的原則、內容選擇、進行可行性研究,形成學校特色。

5.探索古詩文誦讀過程中的管理、教學機制和評價體系,不斷總結和完善。

(二)研究的內容

1.創建詩化校園 豐富學校文化

「營造詩化校園」已被列入我校的五年工作規劃,學校把詩歌作為校本課程。讓詩歌進校園、進課堂、進活動。倡議學生大量背誦詩歌,並且每月搞一次詩畫長廊創作,每學期出一份詩歌專刊手抄報,每年舉辦一次詩歌朗誦會。開展師生原創詩歌大賽、詩教觀摩等活動;每學期匯編出班級文學社(詩社)作品一冊,進行評比、展示,並進行獎勵;每年評選校園十佳小詩人,成立「淺草詩社」。同時引導學生結合課本、節日、時事、季節、地方特色及自己的感觸,開展詩歌創作活動。讓學生漫步在經典詩歌長廊,發現、欣賞它的美,進而走進仿寫和創作詩歌的王國,享受美感體驗,揮灑奔放激情。全校形成「學、編、說、傳、唱、演、畫、書、用」中華詩詞的熱潮,讓學詩、用詩、寫詩成為學校的文化時尚,讓詩詞這一文化瑰寶滋潤著學生,「詩化」校園。

2.積極誦詩創詩 提升綜合素養

新課標提出了要提高學生的綜合素養,這離不開優秀傳統文化的支持,在推進課外閱讀這個共性的基礎上,讓學生誦讀古詩文,創作兒童詩,既可使學生獲得豐富的文學知識,又可以受到良好的思想教育,既孕育創新精神,又培養他們對生活的關注和思考,提高他們對寫作的興趣,增強其駕馭語言文字的能力,從而鑄造孩子們的心靈,啟迪孩子們的心智,提高孩子們的綜合素養。

3.創新詩教方式 形成詩教系列

「營造詩化校園」只靠幾個老師,幾個領導,是不行的,只有全體教師、全體學生參與,才能形成百花齊放、百鳥爭鳴的喜人局面。全校師生的參與成為進行童詩教學的原動力。在參與過程中,教師自身積淀了厚實的文化底蘊,並結合學生的年齡特點,尋找教學方式,形成詩教系列。教師必須每月開展一次童詩教研活動,積極探索各種形式的詩教課,既相互探討又共同提高,並請名家上示範課或進行專題講座。通過研討學習,建立一支懂理論、有實踐能力、能夠勝任詩教的教師隊伍。五年內,整理出版一套學校詩歌教學案例集(或教學設計),爭取有1~2項詩歌教學課題在區級以上教育科研成果評比中獲獎。

五、研究的方法、對象、原則:

(一)研究方法

1.調查法 2.行動研究法 3.經驗總結法

4.課題研究形成集約化研究與專項性研究相結合的方法進行。

(二)研究對象

以「淺草詩社」為主陣地,全校各班輔導。

(三)研究原則:

1.主體性原則

教師在施行詩教活動過程中,要引導學生積極主動地參與活動,要大膽放手,不要懷疑學生的學習能力,保證其在活動中的主體地位,真正使學生成為讀詩、寫詩、接受詩教的主體。

2.趣味性原則

課程的內容要豐富多彩,富有吸引力,使學生產生濃厚的興趣。在具體的實施過程中,還要時時關注學生的學習感受、興趣、樂趣,真正讓學生學有所樂,學有所得。

3.情感性原則

孩子通過對詩文的閱讀,使他們展開豐富的想像,從中受到感染和教育,愉悅少年兒童的身心,並通過兒童詩的寫作,抒發表達他們濃烈、純真的情趣。

4.實踐性原則

讓學生在「讀」、「寫」中調動多種感官去獲取教育經驗,使學生在實踐中感悟生活,在實踐中掌握知識,在實踐中培養能力,並在實踐中接受教育。

5.差異性原則

在具體的教學實踐中,不應面面俱到,一字鋪開。必須考慮到受個人修養、稟賦、愛好的制約,而呈現的水平參差不齊的狀況,給予不同的要求和結合實際的指導。

六、步驟與過程:

(一)第一階段:准備階段(2008年3月~2008年8月)

成立學校「詩化校園建設規劃小組」認真擬草本課題的研究設計報告,為本課題的研究工作的順利開展,做好充分的准備。

(二)第二階段:實施階段(2008年9月~2009年8月)

1.成立「淺草詩社」、「詩歌朗誦團」,對學生進行詢問、訪談、調查,並設計了調查問卷。對學生認識詩歌、學習詩歌、創作詩歌的程度及其相關能力進行全面了解,並組織課題組成員進行綜合、分析、整理。

2.選編《小學生古詩文誦讀本》,組織教師學習課題方案,進一步學習理論,全面啟動課題研究;經常性召開課題組會議,交流研究情況,典型引路,以點帶面,推動課題研究的順利展開,分析階段性經驗,修正方案。

(三)第三階段:總結階段(2009年9月~2009年10月)

通過綜合、整理,以論文、詩歌教學案例集、學生作品展示、結題報告等形式,總結歸納研究中取得的經驗。

七、課題研究的過程

(一)創設氛圍,要研究「為有源頭活水來」

在接下來的近一年時間里,學校在專家的引領下,廣泛徵求老師、學生的建議,對校園環境建設進行了整體規劃。如今,走進衢江區第一小學校園,你立即會被一股自然清新之風所陶醉。花香馥郁、綠草茵茵,道路寬敞整潔。人文景點的建設更是別具匠心,從校門口步入校園時,主通道兩側的展示牌就會映入眼簾,上面的《論語》、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲,給人以無盡的遐思;讓杜甫、李白、陸游、蘇軾等古人與孩子們親密接觸,感染和鞭策每一位學生的成長;走廊、過道、牆壁上掛上了名詩、名句,師生書畫作品,讓老師、學生在工作、學習之餘得到美的享受;各樓梯口、草坪、花壇、飲水池旁邊都有蘊含人文情懷的「溫馨提醒」;清晨、中午、傍晚,校園廣播中「少壯不努力,老大徒傷悲……」等催人奮進的音樂歌聲也都悄然地傳遞著一種詩意的文化。

(二)構建平台,抓研究「咬定青山不放鬆」

一年來,針對不同年級學生的心理特點,我們有針對性地開展了詩詞文化積累活動。

1.誦詩詞。「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」。目前,學校30%的學生會背60首以上古詩,70%的學生會背20—50首古詩。班級中開辟「古詩專欄」,四至六年級的語文老師每天會在黑板的「專欄」中寫下一首詩,讓孩子們在當天的每節課前兩分鍾進行誦讀,一周一個主題;一至三年級的學生則量相對減少,「一周學一詩」;成立校「詩歌朗誦團」;開展「每周一賽」誦詩會;年級組舉行「我是背詩小能手」詩歌擂台賽。

2.品詩味。在熟讀背誦之餘,教師利用語文課、語言積累課上一系列「一起讀經典」閱讀欣賞課,引領孩子們對名篇名句進行賞析,認真領會古典詩詞的深刻內涵,細細品嘗古詩詞蘊含的情感,陶冶情操。

3.唱詩歌。將古典詩詞與音樂藝術、器樂演奏結合起來,教唱古詩詞歌曲,用民族樂器表現作者的情感,抒發孩子們對古詩獨特的理解。本學期校合唱隊就在區級比賽上亮相了古詩新唱《春曉》。

4.書詩句。組織師生每周練習一至二頁的古詩詞書法,並開展以古詩詞為內容的書法比賽,在暢意抒寫中體會詩的意蘊。

5.畫詩意。用兒童畫、水彩畫、國畫、電腦繪畫等形式表達古詩詞的意境,並進行古詩配畫創作比賽,孩子們在畫的過程中要仔細揣摩詩意,領悟詩意,這樣在不知不覺中就加深了對古詩詞的理解。學生們的詩畫作品在各級各類比賽中獲獎。

6.演詩情。根據古典詩詞所表現的藝術形象,展開豐富的聯想,創作出師生喜愛的小品或短劇進行表演,讓師生在親身的體驗中去感受中華詩詞之美。

7.創詩作。學校成立了「淺草詩社」,吸收愛好詩歌的四十多位學生為社員,開展多元、多樣的活動,開發詩教資源。

(三)過關考級,使研究「紅杏枝頭春意鬧」

為了營造崇尚先進、學習先進的良好風氣,激勵學生和班級進一步增強古詩文誦讀和兒童詩創作的興趣和激情,學校在期末要進行先進個人和先進班集體的評選。

1.編寫了一套《小學生古詩文誦讀本》(將對其進行再編撰,成為校本課程),要求各年段的學生根據自己的實際情況進行選讀、背誦。

2.「古詩文、兒童詩考級」:按要求,每背誦古詩10首為一級,兒童詩每創作3首為一級,上不封頂。超過六級每15首古詩為一級,每創作5首兒童詩為一級。課題組組織考核,通過的同學發給喜報。

3.「詩香班級創評」:根據5個標准得分情況按總分從高到低每個年段前1名為詩香班級。

4.建立成長集:評價的目的是為了更好的促進學生的發展,讓學生看到自己的成長,自己的進步,並從此愛上詩詞歌賦。

(四)詩教活動,促研究「直掛雲帆濟滄海」

古詩詞誦讀,是我校校本教研的重要內容之一。「要給學生一滴水,自己必須要有一桶水」,不斷的學習,是不斷進步的動力。為了提高古詩詞教學藝術和效率,我校教師全面開展詩詞教學研討活動。

1.古詩文與學科教育整合。在我們學校的音樂課和美術課、信息技術課上,常常會看到學生也徜徉在詩的海洋里,樂此不疲。音樂課上孩子們或給經典的古詩配上節奏,即興來上一段精彩的說唱,或者在優美的音樂聲中深情吟唱;美術課上,孩子們常常以詩為內容,爭相描繪詩中的意境;信息技術課上,孩子們更是在網路中領略著經典的魅力。

2.開展專題論壇活動。我校教師以論壇為平台,深化詩詞教學研究。10月14日下午,全體語文教師在多媒體教室開展了題為《走進詩歌的意境美》的專題論壇活動。此次活動,全體語文老師暢所欲言,各抒己見,大家對如何挖掘詩歌的意境美,怎樣引領學生欣賞詩歌的意境美作了較全面的交流。論壇活動推動了古詩詞教學的深入開展。

3.開展主題課研究。小學古詩詞教學是個難點,在以往的教學過程中,許多教師基本上是一個路子教學:老師講解,學生識記,最後背誦。長此以往,這種教法激不起學生的興趣,往往只達到事倍功半的效果。隨著我們教研組「詩歌學習」主題研討的深入,我們探尋了古詩詞學習的幾種有效模式:

①學詩與賞景相結合。許多古詩詞情景交融,展現出一幅幅栩栩如生,形象逼真的美麗景色。如:廬山。提前一周,告訴孩子們主題,讓他們自己收集並學習,然後在一周的語言積累課中交流;同時也可以以季節主題來賞景,如《春天的詩》、《夏天的詩》等,即使是同一個季節的同一種花也會因為在不同的詩人筆下呈現不同的姿態。我們讓孩子們自己走進詩中去觀其色,品其味,感受其景色的特點,其趣無窮。

②學詩與了解民間文化相結合。是以賞析一組同類的詩為基準,先賞析一首,然後帶出幾首。如八月中秋將臨時,我們開展《詠「月」組詩》欣賞。

③學詩與品人相結合。就是引進同一詩人的不同詩文,如《梅花》和《泊船瓜舟》都是王安石所作。前者不僅形象地描繪了梅花的外形美,更表現出它的外在美——甘居牆角、不怕嚴寒的精神和不爭奇斗艷卻清香遠播的品質,借梅喻人,含意深刻。而後者則寫出了作者久在異地思念故居的感情。言為心聲,細細地品味詩人在不同時期的詩,讀他的詩多了,詩人的品行自然也顯現於孩子們心中了。

八、課題研究的成效

自2008年起我校就依託「詩化教育」來豐富學生的人文素養,以詩育人,從而形成了我校的辦學特色,現如今已是「根深葉茂澤桃李,芳林新綠春光俏」。

(一)孕育「詩香」,形成了一套行之有效的方法
一年來,我們培養了學生學習詩詞的興趣,讓學生 從「要我學」轉化為自主尋求的「我要學」,從而愛上「詩文」。
1.詩意氛圍 傾情打造

學校在環境布置上獨具匠心,校園內詩詞長廊、詩畫作品、詩詞專櫃等已成為學校的獨特風景。班級內圖書角的布置各有特色,有"好詩推薦",有"每日一詩",有學校向每班推薦的詩文集,也有學生從家裡帶來的唐詩三百首,課上、課前、放學排隊,隨時你都能聽見琅琅的「詩聲」。

2.特色課堂 常抓不懈

周二、周四的校園,是詩香濃濃的校園。周二的早自修是詩文誦讀的時間,學生們在老師的指導下讀得是情趣盎然;周二或周四的「閃光掛牌課」上,老師帶著孩子們一起「走近李白」、「走進兒童詩」「走進唐朝」……從讀詩、解詩、悟詩到品味詩人;每周的語言積累課,老師們更是帶著學生們與詩文來個更親密的接觸。

3.詩趣活動 蓬勃開展

全校各班都在三月下旬召開了「好詩推薦會「——經過了一個月的精心准備,每個學生各顯身手把自己最喜歡的詩文介紹給同學,學生們忙得不亦樂乎,但又樂有所得。在好詩交流後的四、五月份我們又開展了「炫詩展示活動」:「一堂課」、「一個講座」、「一台節目」把「詩化校園」活動推向了高潮。唐詩、宋詞、元曲、現代詩歌……各種體裁精彩紛呈;吟誦、低唱、情景劇、舞蹈……各種藝術表現手法層出不窮;舞服、布花、現場書法、古箏演奏……各種輔助道具個性創意凸顯。真是「最是詩香能致遠,閱讀之樂樂無窮。」

4.詩團引領 詩香滿園

「一枝獨秀不是春,百花齊放滿園春」我校的「淺草詩社」、「詩歌朗誦團」是這一課程實施的主陣地,是引發滿園春色的主要動力。自詩社、朗誦團成立以來,我們吸納了有一定文字功底、對詩歌有濃厚興趣的同學成為我們社團的成員。在這一詩的國度里,同學們汲取著詩文知識,感受著詩文的魅力,一學期組織的活動累計達20次之多。社團成員或在游覽中寫詩,或在看畫中題詩,或在參觀後吟詩,在開放的自由氛圍中交流探討,大大激發了同學們學詩、作詩、誦詩的熱情,更帶動了全校同學學習古詩的興趣。

(二)依託「詩香」,提高了教師、學生的整體水平
1.校本教研 精彩紛呈

在實施「詩化校園」以來,我們開展了課程理論、教與學理論和專業知識的學習,不斷拓寬知識面,重新構建教師的知識結構,為「詩化」課程的開發提供了有力的支持。一年來,有許多老師展露了頭角,如課題組的張紅霞老師獲得了省「教改之星」的金獎,同時也被評為了「市三百優」中的優秀語文老師;上「走近李白閃光掛牌課」的朱紅芳、程朝暉,分別代表我校參加了市綜合實踐課的研討,市思品課、區語文課的賽課等活動。區音樂課賽課徐佳老師的古詩新唱《梅花》獲區一等獎;校合唱團的《春曉》獲區藝術節二等獎;書法、美術等詩畫作品在各級各類比賽中獲獎;負責課題執筆的余劍梅老師更是在研究中總結經驗,寫出了許多詩教的文章:如《給孩子一片塗鴉的天空》獲國家級論文二等獎;《讓詩意潤澤童心》獲省級論文一等獎;《童年》獲市兒童詩寫作教學設計一等獎;《走進兒童詩的世界》獲市校本課程論文三等獎;《撥動心弦,讓孩子詩情飛揚》獲區論文二等獎等。

2.詩海掬月 浪間弄潮

在各項活動中,讓學生以會背古詩詞多為榮,以朗誦古詩詞水平高為榮,以了解古詩人故事、常識多為榮,以能寫詩歌為榮。讓學習古詩成為孩子們樂此不疲的一種享受。如六(2)班,自2007年以來,利用語言積累課上 「一起讀經典」閱讀欣賞課,開展古詩詞積累「自主學習,大量閱讀,舉三反一」實驗,讓學生在較短時間內接觸學習了大量古詩詞,在此基礎上再擴寫古詩,參與各種相關活動,使「自主學習,大量閱讀」的古詩實踐活動和我校詩化校園建設有機地結合了起來,在孩子們的心靈中播下了詩意的種子……如六(5)班的周敏、周丹丹、舒子楊等同學小小年紀就在《衢州教育》、《衢州晚報》、《少年日報》上發表詩文了呢!

(三)拓展「詩香」,完善了學校的課外閱讀體系
1.資源共享 豐富書源
①學校圖書館設立了「詩化校園」專櫃。學生、老師可以根據自己的需要隨時到書櫃中借閱書籍。圖書館和信息技術老師配合還配備了電子閱覽室,為學生提供了更寬泛的資源系統。

②班級圖書角建設「詩香」濃。現有的學校圖書館的借書,難於滿足學生的讀書需求,於是班級圖書角成了學生讀書的又一個重要陣地。每個同學准備一到兩本詩文集供大家共享。

③校本課程即將出爐。先前推薦的詩已不能滿足師生學習的需要,我們就組織學校的語文教師認真研讀《小學生必背古詩篇目》和課程要求,開始編寫最新版的古詩校本教材,這套教材將分低、中、高三個學段以學生的年齡特點合理安排,相信這套校本教材一定會受到師生的好評。

2.激勵機制 促進積累

①教師研讀及指導活動評定製度。我們要求所有教師參與「詩化」活動,讀好四類書:讀經典詩篇,增文化底蘊;讀理論專著,強教學實踐;讀兒童文學,悟童心童真。每學期,學校對教師所完成的學習體會文章、學習摘記、參與博客的表現,以及教師組織學生古詩文考級、班級「詩化」活動情況進行評定,並且將此與業績評估掛鉤,將教師研讀及組織學生學習活動形成規范。
②詩香少年、詩香班級表彰制度。為激發學生的學詩的熱情和興趣,學校開展「詩香少年」、「詩香班級」評選活動。嘗試採用活動評價、成果展示、學詩記錄卡、古詩文考級等形式對學生的學習活動進行評價,讓學生建立自己的詩文集,記錄自己的學習經歷,積累自己的創作收獲。
③古詩詞考級表彰制度。學校組織教師精心編印了《小學生古詩文誦讀本》,學校成立考級領導小組,每學期組織一至二次考級活動,指導學生逐級考核。根據各年級學生的年齡特點,採取下要保底、上不封頂的原則制定出各個年級古詩詞考級級別。考級程序為:學生個人申報——班級或年段教師(或古詩詞小考官)測評——確認等級(喜報形式)——學校適時組織抽查評議。為減輕教師負擔,培養學生自主能力,每次測評推薦優秀學生作為"小考官",發考官證。一至四級由班級學生組織,實行自主達標;五至八級由年段組織,實行班級交叉達標;九至十級由學校考核小組組織考核。

九、課題研究的思考與展望

如今學校已經建立起了「詩香」文化氛圍,我們倍感欣慰,我們將會把研究成果很好地運用於實踐中,推進學校可持續發展。同時,我們也深深感到:如何處理好學業負擔和詩文閱讀時間上的矛盾、如何引導家長開展詩香家庭建設等還是一個待深入研究的問題,參與課題研究的教師的理性思考還不夠,意識、能力還有待提高。在信息技術日新月異的今天,如何更有效的開發利用好校本課程,也是要進一步探討的重要問題,我們將繼續不斷地探索下去。

論文二:

理性開發 靈性滿足

——對幾種小學語文教學理念的理性探究

衢江區第一小學灰坪校區 方文軍

摘 要:隨著新課程改革的進一步實施,小學語文教學必須進一步轉變教學觀念,改進課堂教學。本文在新課標指導下,結合小學語文教學實踐,對幾種小學語文教學理念進行理性探究,以便更好地服務小學語文教學,進一步提高語文課堂的有效性。

關鍵詞:教學理念 理性探究

新課標認為語文是工具性與人文性的統一,並且提出了許多新的教學理念,為此,本文圍繞著幾種教學理念,進行理性探究,實踐驗證,提出了一些新的看法與做法。

一、課程資源——理性開發

《語文課程標准》中明確指出:「語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。」教師要有強烈的資源意識,合理開發豐富的教學資源,這些資源有的是與教學相關的背景資料,有的是來自於學生的疑問,有的是對教學內容的延伸和拓展,有的是課堂上隨機生成的靈感。但無論哪一種資源都具有創設性,我們都要理性開發,合理使用,才會使教學組織的材料更加豐富,更有探索性,使課堂具有挑戰性和趣味性。如以下三例教學資源的開發利用就顯得合理巧妙,充滿智慧。

1、師生的教學生成是活的教學資源

師生的教學生成是最好的課程資源,教師要放手突破預設的教案,抓住課堂生成的教學資源,讓課堂成為學生主動探究的天地。如教學《小白兔與小灰兔》時,對於你喜歡小白兔還是小灰兔的問題,有的學生突破老師的預設,喜歡小灰兔,雖然小白兔勤勞,但小灰兔後來意識到自己的錯誤,知錯就改也是值得肯定的優點,對於這樣富有個性的見解,教師不能視而不見,而要轉化為一種教學資源。不能用一種答案來限制學生的思維,讓豐富的教學資源成為課堂上的活水。

2、不能忽視民俗風情的學習資源

我國有56個民族,民俗風情各異,這是取之不盡的資源,教學中要充分挖掘,廣泛利用。如《草原》一課中,鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子,大方羞澀地給客人們唱民歌,小夥子表演套馬、摔跤等都是草原人們招待貴客的禮節,只有了解這些民俗風情,才能讓學生理解課文豐富的人文內涵。

3、捕捉課文的空白點教學資源

對教材進行深層次的挖掘,找出課文的空白點,是一種創造性的學習。找出課文中的空白點,是動態的教學資源,可塑性大,創造性強。如學習《圓明園的毀滅》一文時在教學結束前可以提出這樣的問題:要不要重建圓明園?有幾種不同的意見,你能說說自己的理由和主張么?又如《走遍天下書為侶》中,作者把書比作朋友、故地和家,那麼,你能把書比作什麼?為什麼?這個問題一下子把學生的思維打開了。有的把書比作階梯,踏著它一步步前進;有的把書比作打開知識寶庫的鑰匙,還有的把書比作可以自由翱翔的天空。如何將這些靜態的空白點變成動態的教學資源,就需要教師在教學實踐中不斷開

❹ 濰坊小學和明珠小學比怎麼樣

不知道你怎麼會問這樣的問題,濰坊小學早就不存在了,幾年前由明珠小學託管,然後所有學生畢業了以後就自然消亡了。
也許你看到現在濰坊小學的校址有學生在上課吧,我可以很負責的告訴你,這個是明珠小學的B區學生,因為明珠小學B區的校舍在防震加固,所以臨時搬到原來濰坊小學的校舍過度一年,2013年4月左右就會搬回原來的地址。

❺ 如何看待藝術素養,藝術素養對學生的發展有和重要意義

一、課題的現實背景及意義(1)國內外書法教育現狀分析我國古代歷來重視書法教育。自古三尺蒙童讀書,塾師除了教「三字經」之外,還必須規定習字課。「日課三千」摹、臨之法不可缺。直到近代教育改革,不管是光緒、宣統朝的辦學條令還是北洋政府、國民政府的教育制度,都設有專門的習字課,概莫能外。然而,我國目前書法教育的現狀如何呢?目前書法課程的現狀是:寫字課歸屬語文學科,受到語文教學內容的擠壓和沖擊,其性質總是徘徊在語文和美術學科之間,始終不能成為具有獨立地位的、完整、系統的教學科目確立在課堂上。而作為每個公民最重要的接收普及教育的場所——學校,其書法教學卻遠遠不如社會培訓力量,這使得學校的書法教育充滿了迫切感和必要性。將書法教學系統化、完整化和普及化。我國本是書法發祥地,然而,書法教學卻落後於外國,尤其是日本,雖然其由於文字障礙,書法的風格、書法的層次、書體的種類等尚不如中國,但書法教育的普及面遠在中國之上,大有爭奪書法霸主之勢。在中國,教育行政部門並沒有明文規定中小學生必修書法,因此,不少人便認為只要懂英文、會電腦、有口才就可以馳騁天下,而書法這門具有深厚文化底蘊的傳統藝術並不在他們提高自身素質之列。(2)書法教育的意義書法是中華民族文化的結晶和象徵,有著博大精深的文化內涵和巨大的文化魅力。從歷史上講,書法在自己博大精深的文化根基里,蘊藏著不可侵犯的民族尊嚴、崇高強大的民族意識和自強不息的創造智慧。通過書法教學,讓學生領會理解漢字文化以及書法藝術的崇高和深廣的哲思情理,可以激發他們的民族自豪感和培養愛國主義思想情感,塑造完美人格。中國書法數千年的歷史,在給予我們不勝枚舉的佳作的同時,也為我們留下了高山仰止的人格形象。王羲之第五子——王微之曾說過「寫盡三缸水,只有一點象羲之;懷秦無錢買紙,便廣種芭蕉,以蕉葉代紙成冢。」這昭示著書法在人格塑造中發揮著及其重要的作用。通過學習書法,可以使人的意識境界得到凈化和升華。從根本上講,書法教育是一種審美教育。隨著書法學習實踐的不斷深入,學生對美的感受力、感悟力、分辨力以及創造力就會越強,對書法的老辣之美、剛健之美、豐滿圓潤之美等等的鑒賞能力也會發生質的飛躍。毛筆書法在信息化迅速發展的當今,其實用價值漸漸淡化,僅僅作為一門藝術而獨立存在,也正是因為它的存在而充分體現了書法藝術的深蘊和生命力,以及我們要繼承和發揚的必要性。普及書法教育,就是喚起全體國民的民族自豪感和繼承優秀民族文化的責任感。(3)課題研究的可行性論證 FSSDQ小學現有教學班級21個,在鄒碩校長的影響下,學校許多教師也非常愛好書法。校園內經常舉行教師書寫能力比賽,其校牌和各辦公室懸掛的字幅也是聘請李再湘老師進行書寫,並且不定期邀請李再湘教師來校進行書法講座。部分教師及學生參加各級各類書法大賽,獲得驕人成績。「愛書法、學書法」已在校園蔚然成風。依託這一優勢,本著以上指導思想,我們提出了《以書法為依託,提高小學生藝術審美情趣》這一課題,擬用動態生成的觀點,實施以「校本課程——書法教學為載體,提升學生的整體素質」的策略。倡導「寫好中國字、做好中國人」、「規規矩矩寫字,堂堂正正做人」的理念,力求使學科課程全面體現培養目標,促進學生多方面的發展,繼而宏揚書法藝術,提高審美情趣,豐富校園文化生活,使之成為「電腦時代」的汲取中華傳統文化精髓的新型建設者和接班人。二.概念界定校本課程:是在實施國家課程、地方課程的前提下,通過對本校學生的需求進行科學評估,並充分利用學校及學校所在社區和學生家庭等課程資源開發的分析性的、可供學生選擇的課程。它針對地區、學校、教師、學生的差異性,著眼於盡量滿足學生的個性發展需要,且有利於教師自身的發展,能與國家課程、地方課程整合,是對國家課程與地方課程的補充。學校和教師是課程開發和決策的主體。書法課程:是在校本課程開發的前提下,在完成新課標規定寫字課程的基礎上,學校根據自身的辦學目標和實際辦學條件的基礎上,自主開發的以毛筆書法的教學為主的書法課程。一二年級起每周安排一課時的毛筆書法課程和一課時硬筆書法課程,三四五六年級每周安排兩節毛筆書法課程,根據學生情況制定各學段的學習目標,注重學生的全面發展。各個階段的教育功能:是指在小學低、中、高各個學段的教學中,由於學生的年齡層次、認知能力、感受能力等各個方面的不同,書法課程所發揮出的不同的教育功能。三.理論依據: 1、系統論:教育是一個整體,是一個系統工程,書法是構成教育整體的一個部分。構成系統的各個部分發揮作用,有助於促進整體的發揮。 2.教育心理學:心理學指出,培養學生良好的思維品質,鍛煉學生思維能力是教學的重點,教師必須有意識地組織和開展各種課外活動,重視非智力因素的作用,這樣才能有效地達到這一目標,而在書法的過程中,那種感受練字帶來的藝術情趣,感悟其線條與布局所形成的藝術魅力,都必須依靠智力各個基本要素協作才能得以完成的,因而我們認為開設書法課程是學生益智養性的有效途徑。 3、書法藝術理論:韓盼山教授在《書法藝術教育》一書中說:「書法藝術教育重點在教育,書法藝術本身則只是一種媒介或手段,意在通過它使受教育者得到審美享受,提高審美境界,陶冶性情,凈化心靈。」這些知識教育為書法藝術教育的深入開展奠定了基礎,是非常重要的。在接受書法技能訓練中,進一步領略了書法的妙境。四、研究對象 1-----6年級全體學生。五、研究的預期目標 1、通過書法教育,達到人人會書法,人人能寫一手好字;找到書法教育在德育、智育、美育、體育等各方面的教育功能;提升學生的人文素養乃至整體素質,讓學生在靈魂深處夯築起民族文化殿堂的基礎。 2、通過課題研究,引導學生深入了解書法這一中華民族優秀文化,激發學生從小熱愛祖國傳統的優秀文化;掌握最基本的執筆方法與練字方法,努力寫出一手漂亮的字,發展學生的審美能力,培養學生堅強的意志;引導學生開展與本課程有關的綜合實踐活動,在活動中成長,發展學生的綜合素質;培養一批又一批的書法人才,彰顯校園書法文化藝術,繼續打造墨香校園。六、研究內容把書法教育課程的內容分為三個學段第一學段為1-2年級;第二學段為3-4年級;第三學段為5-6年級。確立掌握書法與審美教育;書法與綜合素質;書法與人文素養三個學段的不同內容目標,每個學段的每種內容目標形成遞進關系。以「書法與審美教育」為第一學段的內容,要求學生掌握中國方塊字的基本間架結構,能寫出規范的硬筆字;掌握毛筆書法的工具以及筆畫的基本寫法,掌握對聯的布局寫法,了解漢字的美感,達到審美能力的培養。第二學段是「書法與綜合素質」,俗話說:「寫字要三到:眼到、手到、心到。心不在此,則眼看不仔細,筆下盡是冗墨縟體,難通靈氣。」學生書寫時必須做到靜氣凝神、全神貫注,以達到心、手、腦的協調統一、通力合作,方能「大功告成」。因此,書法教學對學生的身心發展大有裨益。書法練習由被動轉為主動,由不自覺轉為自覺,良好的意志品質也會隨之悄然形成,學生的耐性、坐性、悟性、堅持等均會得到提升。 第三學段是「書法與人文素養」,經常給學生欣賞一些書法經典作品,促進學生對漢字和書法產生深刻的藝術感悟和文化傳承意識,讓學生去理解書法的線條質感,熟悉書法的發展歷史,熱愛中國的傳統文化,充分發揮書法藝術載道教化的作用。七、研究方法與策略 1、研究方法 行動研究法為主,鋪以觀察法、實驗法 2、研究策略 縱橫研究 (1)縱向研究:我們將在書法課程教學中,採集若干個案進行研究分析,縱向比較。 (2)橫向研究:將我校書法實驗班的孩子與普通班的孩子進行分析對比,橫向比較。八、研究的實施 1、制定研究方案,確立研究步驟。 A選定課題階段(2010年8月-9月) B確定研究對象(2010年10月) C制定課題研究方案(2010年10月) 2、分段確定研究重點 2010年8月--2011年8月為研究的第一階段(做過程記錄,進行效果檢測) 2011年9月--2012年8月為研究的第二階段(做過程記錄,進行效果檢測,寫出階段小結報告) 2012年9月—2013年1月為研究的第三階段((1)收集課例教案,實踐操作試題;(2)分析有關材料、數據,撰寫研究論文;(3)總結研究成果,完成課題研究報告。) 3、積極開展研究活動以行動研究法為主,輔以個案法,調查總結法,活動法,文獻法,在實踐中不斷觀察,總結,反思,完善。(1)、抓好寫字教育,師資先行提高教師的書寫技能和專業水平,是推進學校寫字教育的保證,學校始終把抓好教師「三筆字」作為人才培養工程的重要抓手,千方百計為教師進修、學習創造條件。此外,學校還制定了教師寫字基本功培訓計劃,要求每位教師要寫好三筆字。每學期學校舉辦一次教師硬筆書法比賽,現場定時書寫,評出一、二、三等獎,以促進教師書寫水平的提高。(2)、全員參與,措施到位寫字教育是基礎教育的奠基工程,具有豐富的內涵和廣泛的遷移作用,是學習各門課程的基礎,必須師生全員參與,全過程管理,專職寫字教師認真上好每周一節的寫字課,班主任、科任教師、家長全方位配合,在抓普及的基礎上,重視學生良好書寫習慣的培養,書寫技能的提高,扎扎實實地推進寫字教育。(3).抓「雙姿」培養良好的書寫習慣要寫好字,必須養成正確的書寫姿勢,培養學生良好的書寫習慣。我們把「抓雙姿」列入學校重要日程,要求所有任課教師,只要讓學生提筆寫字,必須強調雙姿正確:頭正、身直、臂開、足平,眼距書本一尺,胸距桌沿一拳,手指距筆尖一寸。學校領導在聽課時把學生雙姿是否正確納入課堂教學評價中。(4).抓寫字訓練,提高書寫技能要寫好字不僅要懂得寫字方法、要領,還必須保證書寫訓練時間,才能逐步形成技能,提高寫字質量。學校規定除寫字課外,每天午自習10分鍾練字時間,由班主任組織學生練字,並配以優美的古箏樂曲,使學生旦筏測禾爻鼓詫態超卡在優雅的環境中,凝神靜氣地練字,持之以恆,以此促進學生書寫水平的提高。(5).改革評價方法,激發寫字興趣寫字教學的評價要有利於引導學生對於書寫的興趣,有利於形成正確的寫字姿勢,有利於學生掌握規范的寫字技能。對低年級學生的寫字評價,教師特別注重認真的書寫態度和良好書寫習慣的培養,注重學生對基本筆畫的把握,重視學生書寫的正確、端正和整潔。隨著年級的升高,還要注重他們的書寫是否規范和流暢,同時也要尊重他們的個性化審美情趣。教師可以通過評價來提高學生的書寫興趣和自信心。(6)、欣賞優秀作品,提高審美水平。漢字形體從甲骨文發展到行書,是一個由復雜到簡單易寫的發展過程。這中間出現了很多優秀書法作品,可以說一幅作品就是一種漢字的審美體現。從這些流傳下來的優秀作品當中找出一些漂亮的字進入識字教學課堂,既可以培養學生的審美觀,又可以拓展學生對書法歷史和文字歷史的了解。(7)、書品促進人品,塑造美好心靈字如其人,古代的書法家之所以能寫出偉大的作品,是因為他們有著美的心靈。要教學生學好書法,必須先學會做人,先修養品德。通過書法教學,在了解歷代名家所創造的偉大作品的同時,去接受書法這個傳統藝術的熏陶,接受書法家的品德,如:顏真卿的「忠義光明」、柳公權的「心下正則筆正」、蔡襄的「才德俊偉」、歐陽修的「學書為樂」,從而達到陶冶學生的心靈,促進學生的心靈美。。(8)、練習書法,學會做人做事通過學習寫字,在一筆一畫的訓練中培養認真負責、一絲不苟的精神和耐心穩妥、善於體貼人的良好品質,克服馬虎草率、不負責任的不良習慣。使學生認識到做任何一件事都必須有耐心、有意志才能獲得成功。學生在書寫水平與欣賞能力提高的同時,積極培養高尚和審美情趣,學會做人做事,促進學生的行為美。(9)、布置校園環境,美的熏陶教室的寫字小明星展覽板,學校大廳的書法園地,處處翰墨飄香,使學生感受到書法的美在校園無處不在,達到潛移默化的熏陶作用。(10)、開展多項活動,健全檔案結合學校開展的活動,組織師生外出參觀學習、參加校內外書法競賽、全國書法課題活動……使廣大師生在活動中提高審美情趣,達到「美」的教化。建立健全寫字教育檔案管理,做好寫字課題的檔案記錄、跟蹤。九、研究成果預測: 1、研究報告及研究論文匯編。 2.書法作品展。

❻ 東陵區的南塔街小學怎麼樣,好不好

南塔街小學位於古老巍峨的沈陽南塔腳下,是一所普通的公辦小學,始建於1951年,學校現有學生471人,教師32人,其中市級骨幹教師7人,區級骨幹教師11人,省市級優秀課教師18人,區級優秀課教師10人。

我校確立了「以人為本、依法治校、以德強校、科研興校、以質量創品牌,以特色促發展」的治校思路,我們目標是:班子素質得到提高;教師隊伍得到優化;學校特色得到體現;育人質量得到提高。
一、堅持德育首位,創新德育教育
二、加強校本研訓,內強教師素質
三、突出藝術特色,提高社會聲譽
在藝術教育工作中,我們努力構建以課堂教學為主渠道,以校本課程為主陣地,以藝術活動為主載體的「三位一體」的管理模式,全面提高藝術教育質量。

音美教師多次承擔區、校的教學研究課活動,受到了聽評課領導和教師的認可和好評。學生的音樂、美術素養也獲得了大幅度提升。

我校將藝術類校本課程納入到學校校本課程開發的總體框架之中,作為課堂教學的延伸,積極開發藝術類校本課程,我們目前已開設舞蹈、繪畫、合唱、足球、排球、古箏等校本課程,學校85%的學生都參與了校本課程活動。
我們學校的合唱隊、舞蹈隊、美術隊是區大型活動的骨幹。2006年學校的「三隊」即古箏隊、舞蹈隊、合唱隊曾經代表我區迎接市裡的檢查,受到領導的好評。
學校每年分別還舉辦各種規模的藝術節活動,為學生提供競和表現的平台,充分發揮學生的主動性、積極性,讓他們熱衷於音樂、熱衷於表現、熱衷於鍛煉!
與此同時,學生的藝術素養的展示讓家長和社會更多的了解了學校教育教學工作情況,提升了學校的辦學聲譽。

學校曾多次被評沈陽市、東陵區藝術教育先進單位,學生的合唱、舞蹈、古箏節目分別在全國、省市區各類競賽中獲獎。
多年來,在各級領導的關懷下,在全校師生的共同努力下,南塔街小學在教育教學方面取得了顯著的成績。先後被授予我區全國英語實驗學校;遼寧省「十一五」教育科學規劃課題——全腦開發教育活動試驗基地;沈陽市家長學校標兵單位;沈陽市平安校園;花園式學校;沈陽市小學教學管理規范化學校;東陵區:教育系統社會治安綜合治理工作先進單位;2005年教育教學管理先進單位;市民最滿意的學校;「十五」基礎教育課程改革先進單位、德育交驗先進單位;學校藝術教育先進單位;學前教育工作先進集體等榮譽。

「潮平兩岸闊,風正一帆懸」。先進的教育理念,優越的辦學條件,雄厚的師資隊伍,優秀的教育質量,為南塔街小學的闊步發展奠定了堅實的基礎。南塔街小學的明天一定會更加美好!

❼ 徐州市第五中學的學校地址

徐州市第五中學建於1902年,學校坐落在徐州淮海西路和平橫街22號,現為江蘇省三星級高中。近幾年來,徐 州五中秉承「培心育人」辦學宗旨,以提高學生的素養、讓每一位學生都有所進步為目的,開設了琴棋書畫、禮儀詩文、古箏、圍棋、太極扇等民族特色校本課程; 實施小班化教學、因材施教;本著融匯中外、多元辦學的理念,與日本明德中學、韓國井邑市高中結為友好學校、與韓國湖南大學聯合辦學、開通韓國留學直通車, 大力提高拓寬了學生的民族素養和國際視野,為學生升學、就業搭設更加廣闊的平台。
一、計劃招生
高中10個班450人(其中面向市區招收藝體特長生30人、面向縣區招收特長生30人、韓國留學班30人)。
初中計劃:4個班160人(面向全市招生、免收擇校費、實行小班化教學、開設雙語、琴棋書畫、禮儀詩文課)
二、優惠政策
1、縣區學生填報五中面向全市招生志願、市區學生二批次第一志願填報五中,且被錄取的考生:達一中並軌線一次性獎勵1萬元(含三年學費);達一中擇校線、三中並軌線一次性獎勵5000元(含三年學費)。以上學生全部編入縣區實驗班(培正班)。實行小班化教學、封閉管理、配備最優秀的師資力量。
2、對縣區品學兼優家庭貧困學生實行四免(被褥、住宿、校服、補課費)一補(生活補助)政策。
3、對參加該校藝體特長生專業加試合格、第二批次第一志願報考五中、成績達並軌線且被該校錄取的藝體特長生,在免除10000元擇校費基礎上每人獎勵800元,特長生成績不得低於高中最低控制分數線。
三、素質教育結碩果、百年老校譜新篇
幾年來徐州市多次統考、質檢,該校高中各年級培正班多位同學成績在全市進入前500名;高三質檢,學生成績進入前20名的學校只有一中和五中,2010年第一屆培正班高考成績斐然,二本文化上線超過90%,王曉聰(初中、高中六年均在五中就讀)以全省前50名成績錄取南京大學工商管理專業,劉恆被美國三所著名高校同時錄取。近幾年來,該校高考捷報頻傳,二本上線人數穩定在100人以上。該校初中教學成績大踏步前進,在2009年大幅進位的基礎上2010年中考再次前進了10個位次,超過多所熱點學校,進入全市優秀初中行列。
l 2009年4月江蘇省學業水平測試中,該校高二年級一次性合格率(95%)、4A人數在同類學校名列前茅。該校培正班4A率13.33%,僅次於徐州一中16.39%。
l 即將畢業的高三學生彭蕊參加江蘇高考美術專業統考,獲得徐州市第一的優異成績。
l 2010年3月江蘇省學業水平測試中,該校學生各科得A率、合格率在同類學校名列前茅,培正班4A率與徐州一中持平。
l 該校有五口專業畫室,四口音樂教室,一口書法教室,常年聘請南京藝術學院、徐州師范大學教師進行專業輔導,幾年來,美術、音樂、書法等專業學生參加江蘇省高考專業統考,合格率達100%。
徐州市第五中學江蘇省三星級高中。
現在,她又以園林般的校園景緻、熱情敬業的教師隊伍、彰顯民族特色的素質教育、搶抓發展機遇,迎接立志做人、求真務實的莘莘學子。
走進徐州五中,十方俊石林立,千古豪放詞《念奴嬌·赤壁懷古》鐫刻其上,雋永磅礴立然成勢。左手邊,「典雅琴湖建築群」流光顯映,波光異彩。園林般的景緻、濃郁的民族風格,彰顯中華五千年的文化基因。亭台樓榭、碑廊縵回、小橋流水、竹林翠杉,置身於此,爽籟發而清風生,展胸懷而動怡情;漫步其中,窺經典以反思,憶古人以察今。耳畔朗朗書聲,眼映曲水流觴。這一切都使人陶冶性情,修身養性,使人尚德啟智,明理篤行。千年文化的厚重融入百年五中,她正承繼著深邃的中華文明,在素質教育的康莊大道上闊步向前!曙光播灑,鰲闕屹立,徐州五中將在新百年裡揚帆遠航,成就輝煌! 徐州五中始創於1905年。 歷經百年,五易其名。1953年,定名為江蘇省徐州市第五中學至今;2003年,轉評為省三星級普通高中。從徐州五中走出了人民音樂家馬可,人民解放軍第一任炮兵司令朱瑞將軍,哈佛大學終身教授胡秀英女士等一批批優秀人才。
2011屆畢業生成績優異,先後有張天宇,張憲鵬等人進入徐州市重點高中。 《左傳》有雲:「大上有立德,其次有立功,其次有立言。」簡稱「三立」,說的是在道德標准、建功立業、著書立說三個層面上的成功,儒家謂之「 三不朽 」。徐州五中的「三立橋」就體現了校方寄希望於全體學生奮發向上,做有為之人的殷殷心願。徐州五中在財政上雖然不寬裕,但是為了實現「以人為本,弘揚扶困助學精神;竭力支持,培養國家棟梁之才」的教育承諾,每年都撥出專項資金獎勵那些生活困難的優秀學子。2009年共有52位學生獲得 「品學兼優獎學金」,獎金總額為77萬元。(該段摘自徐州五中官網)
徐州五中創建於一九O五年,至今已有近百年的歷史,是徐州市校史最長的完全中學。她的前身是一所教會學校,即私立培心書院,後易名為培心中學、培正中學等。一九五二年由人民政府接辦,命名為山東省徐州第五中學,一九五三年徐州劃歸江蘇省,又更名為徐州市第五中學。

❽ 作文打腰鼓的心德提會

打腰鼓的心得體會
打腰鼓是我校的校本課程之一。

從一年級開始,我們就開始學習腰鼓,學校因此還創建了腰鼓隊,打得好的同學,被選入了腰鼓隊,每天放學後進行編排和訓練,並代表學校參加腰鼓展示活動。
打腰鼓是我們學校的特色活動,我們表演的腰鼓節目曾經在2009年獲得北京市「迎國慶」腰鼓健身大賽一等獎;在2013年地壇體育館展演活動「中國美」節目的表演中,充分的體現了我們隊腰鼓的熱愛,表演完後,場下傳來了觀眾們熱烈的掌聲。
我們不僅只關注自己的腰鼓展示,還主動幫助小同學,教他們打腰鼓。
每學期我們都開展「大手拉小手」的活動。在大課間我們會背上腰鼓進入低年級小同學的班裡,手把手的知道他們打腰鼓,並定期檢查他們,表現好的同學我們會自備一些小禮物送給他們,給予他們鼓勵,以至於激發他們對表演腰鼓的興趣。
每在六一期間,每個年級的同學都會想群體師生和部分家長展示自編自導的腰鼓舞,讓低年級的同學學習,體驗打腰鼓的樂趣。
打腰鼓不僅鍛煉了我們的意志力,還使我們的身體更加健康,身體協調能力也會有所提高。我們愛打腰鼓,希望學校將這種活動繼續延續下去,讓更多的弟弟妹妹們從學習中找到快樂。

❾ 水仙小學五四路小學紅岩小學

水仙小學創建於1993年秋,學校佔有一席之地面積5畝,合3240平方米,建築面積3200 平方米,計有標准教室18間,各部門辦公室9間,專用室6間,此外還有標准籃球場一個,59米塑膠跑道及沙坑等運動設施。學校現有17個教學班,學生981人,教職工42人。教師中有小學高級教師職稱的4人,佔有55%,一級教師20人,佔45%;有本科學歷的4人,佔9%,大專學歷24人,佔55%,中師學歷16人,佔36%,學歷達標率100%。學校建立了黨支部,黨員9人。學校正校長1人,副校長1人,副教導主任2人,大隊輔導員1人。學校班子和教師隊伍年輕,擁有一批德才兼備的優秀教師。
我校自創辦以來,在前兩任校長及廣大師生的不懈努力下,在上級領導的關心支持下,學校辦學環境,教學設施不斷完善,教育教學質量不斷提高,素質教育邁出了可喜的步伐,教科研得到了發展,社會聲譽不斷提高。學校先後評為「先進黨支部」和「先進家長學校」。近三年來,教師教育論文在全國、省、市、區教育刊物上發表或經驗會上交流的有25篇,有12人次獲得區、市、省的光榮稱號。教師參加區青年教師教學基本功比賽,體育科、英語科參加了區賽並獲二等獎。學生參加區、市、省各項競賽獲獎的有58人次,其中四(2)班的林悅同學獲得2002年度潮汕星河獎科技三等獎。汕頭電視台「5461」季風、特區報道欄目多次報道我校德育工作及素質教育情況。

大連市西崗區五四路小學成立於1957年,是一所具有近50年歷史的學校。學校佔地面積6156平方米,現有24個教學班,1160名學生,54名教職工。其中具有大學本科學歷13人,專科學歷34人,占教師總數的87%。學校現有省特級教師1人,市級以上優秀教師5人;市級骨幹教師14人,區級骨幹教師6人;2名區學科帶頭人,3人在西崗區「211」工程評比中分別榮獲優秀班主任、優秀教研組長和優秀教導主任的稱號。

五四路小學以教師素質高、教學質量好、辦學特色鮮明而著稱。學校領導廉潔、開拓、務實、高效,她們以先進的管理理念、扎實的業務功底和科學的管理方法帶領全體教師創造性地開展教育教學工作。學校建立健全了一系列規章制度,使各項工作有章可循。科學的管理使學校獲得了「西崗區首批管理規范化學校」的光榮稱號,劉鳳英校長的辦學思想也先後在《人民教育》、《遼寧教育》、《大連教育》等雜志上刊登,其事跡曾在《大連日報》、《大連晚報》上宣傳。

為了加快教師隊伍的發展,學校承擔了國家級的研究課題「發展性教師評價研究」,建立了教師發展性評價體系,使評價更加關注過程、關注教師的情感體驗,有利地促進了教師專業化水平的提升。近年來,學校有近百篇教育科研論文在國家、省、市獲獎,有的還發表在各級各類報刊雜志上。學校有20多名教師獲得全國、省、市的優秀課。歷年來學校參加市、區教學質量監測,成績一直是名列前茅。五四路小學的教師們團結、熱忱、專精、奉獻,愛生、愛崗,為五四譜寫著美好的明天。

為了加強未成年人思想道德建設,學校把德育工作放在首。2003年3月,學校創造性地實施了「十愛」教育:愛家鄉、愛學校、愛學習、愛勞動、愛父母、愛老師、愛同學、愛環境、愛助人、愛生命,並通過五四路小學《素質報告策》這一科學的評價方式,讓學生在快樂中感受到自己的進步。為了維護學生的自尊,激發學生學習的興趣,學校改革了作業本的批改形式,學生的作業本上見不到「X」的痕跡,教師激勵性的評語、親切的悄悄話卻逐漸的多了起來,保證每一個孩子都能夠健康、活潑、主動地得到發展。

五四路小學還是一所遠近聞名的藝術特色學校。學校開發了合唱、管樂、古箏、繪畫、書法、圍棋等校本課程;出版了《五四路小學書法作品選集》、校刊《金色童年》。每年一屆的「丑小鴨」書畫展,涌現了上萬幅優秀作品。2004年3月,學校的合唱隊、舞蹈隊、管樂隊榮獲大連市三隊建設優秀獎。

近幾年來,學校先後被評為「西崗區首批管理規范化學校」、「大連市中小學生行為規范先進集體」、「大連市文明單位」、「大連市三八先進集體」、「大連市校容校貌先進集體」、「大連市德育工作先進集體」、「大連市愛國衛生先進單位」、「遼寧省校園環境藝術化工程先進單位」、「遼寧省精神文明建設先進單位」等。

五四路小學在各級領導的關懷下,會以新的目標為起點,努力工作,為爭創遼寧省一流示範校而努力奮斗。

紅岩小學是一所新建的小學。五層教學樓建築面積6557平方米,使用面積5793平方米。新的校舍,像一張白紙,在校長閆紅的帶領下,全體教師自力更生,植樹鋪草坪。在蒙蒙細雨中,建校勞動畫上了一個句號。青青校園,參天的銀中楊之下,是伊伏萊木和五月梅圍成的綠色的裙裾,水臘籬為它鑲上了一圈綠色的花邊。為綠色而進行建校勞動,建校勞動又是綠色的,漫步美麗的校園,使人處處從中感到這所學校綠色生態的人文氣息。它正象徵著紅岩生機勃勃的明天。在校園建設完成的同時,也完成了校風的建設。

我校的德育工作把目光投向每一個孩子,把理解和關心放在發生在孩子身上的每一件小事上,以人為本,從小從實,注重新時期下德育改革與創新的人文性研究,在實踐中我們感到,德育實踐活動是德育改革與創新的演武場。幾年來,曾先後獲得市藝術節先進集體,市花園式學校,市安全工作先進集體, 南崗區德育先進集體。

每一個人的生命原都是平凡而渺小的,但當這平凡而渺小的生命,投入到民族的大義而義無反顧時,便煥發出璀璨的光華。重慶歌樂山,一座用鮮血凝成的山,半個世紀前,這里的紅岩人,用鮮血和生命譜寫出一曲麴生命壯歌。我校以紅岩為名,紅岩先烈以天下為公、以國家為己任,這與當前的社會公德教育不謀而合。沒走多遠,我們就從自己的校名中找到了教育資源。紅岩精神,根植於中華民族的傳統沃土之中,又閃耀著共產主義思想的光輝,是與現代社會的價值觀一致的。

「半尺方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。」這說的是書,我們也把它理解成環境這本大書。首先,在環境布置上,我們以「揚紅岩魂、育紅岩人」為主線,充分注意了發揮環境這本立體教科書的作用。

在一樓大廳左側是周恩來總理為紅岩精神所做的題詞:愛國、奮斗、團結、奉獻。二樓大廳左側是愛國主義英雄人物畫廊,陳列著江姐、小蘿卜頭…….圖片、事跡……右側是學校開展的「紅岩」主題活動圖片。漫步我們的校園,處處讓人感到紅岩精神是我們的校歌、校風、校魂。我校還成立了《紅岩故事演講團》,召開了《紅岩精神代代傳》大隊會,開展了《追思紅岩精神、繼承光榮傳統》清明祭掃活動,命名了「小蘿卜頭中隊」,觀看了《在烈火中永生》這部電影,各班還設立了「小蘿卜頭明星座位」。

每個時代的人文精神不一樣,在西方強勢話語下,我們的理念是,仍要堅持民族精神的多樣性和自主性,讓民族精神代代相傳,讓傳統美德既成為傳下來的美德,也成為傳下去的美德。

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