基督教家庭探訪培訓課程
Ⅰ 關於基督教義工培訓班
哈哈,這個不必擔心,交給上帝安排你,這培訓班不僅是學生,還有社會人士每天只需兩三個小時就好了,耶酥愛你!
Ⅱ 基督教國際家庭更新協會培訓費一般多少
不知道我們說的是不是一個,貌似是每期三天時間,每期大約2200左右。
Ⅲ 基督教門徒訓練課程都有哪些課程
在新約聖經中有門徒和基督徒這兩種在發音和表意上不同的稱呼。請注意的是,耶穌在訓練他所選召的和跟隨他的人們時,稱他們為門徒,並沒有稱他們是基督徒。因為按照猶太人培養拉比(猶太教的神職人員)的慣例,學生要跟拉比生活在一起,不僅在研究經文和宗教工作方面要向這位老師學習,而且還要從生活的各個方面來學習拉比的人品和為人處世,甚至模仿他的表情和動作。因此概括地講,這位學生要將自己變成為完全和老師一樣的拉比。主耶穌要求門徒學他的樣式,就是這個意思。而在他向門徒發布的大使命中,告訴一切相信他的人要去傳福音,使萬民作主耶穌的門徒。
那麼為什麼又出現基督徒的稱呼呢?在使徒行傳第十一章26節記載:"門徒稱為基督徒,是從安提阿起首"。這句話說明了兩件事:基督徒的稱呼是後出現的,不是在耶路撒冷而是在安提阿開始的。而那時這個城市深受古希臘文化的影響,其文字和語法不同於古希伯來語,其中當單詞再加上前綴和後綴的變化,就會表達更多的意思;這與英文的詞語變化相似:christ
-
christian
-
christianity
(基督-
基督徒-
基督教)。因此對這些每天傳講基督聖名的信徒,人們自然就會稱他們為基督徒,也就是基督的門徒。如果我們從保羅所強調的效法基督的教導來看,基督徒就應當是學習和模仿基督耶穌的門徒;因此從聖經真理的內容來看,屬於主耶穌的門徒和效法主耶穌的基督徒在生命品格上應當是一致的。所以當我們說自己是基督徒,同時也表示自己是主耶穌的門徒。
耶穌的12門徒(猶大由馬提亞代替)又被後人稱之為使徒,天主教稱之為聖徒。
Ⅳ 基督教關於探訪工作計劃項目
這個問題比較寬泛,復不制太詳細。
首先,你要了解你教會的情況,找出需要探訪的對象,然後約時間,找同工。如果你是弟兄,要找弟兄同工,如果你是姊妹,要找姊妹同工,這樣避免撒旦的試探。
探訪的時候,要注意了解對象的情況,要有同理心。本著聖經勸勉安慰對象。
最重要的,在探訪前、中、後都要禱告,交託給神。讓神來做工。
Ⅳ 我想找一些基督教青年團契課程,不知在哪裡可以找到
看你在哪個城市了,搜一下你附近的教堂,現在教堂一般都有網站了,上面公布了團契的時間和地點。基督徒人很好的,你去了肯定會很歡迎你~ :)God bless you
Ⅵ 基督教基督徒出去探訪應該怎樣禱告
我們在天上的父,求你聆聽以下的禱告:今天,你的兒女將要出去探訪,求你賜給平回安的行程,到達答目的地見到被探訪者時,也求你賜給屬靈的話語。
讓會面有愉悅的氛圍,想達到的目的均能在你大能的手安排下全部完成,因為你是全能的父,榮耀贊美歸於全能的父。以上的禱告,奉主耶穌基督的聖名,阿門!
(6)基督教家庭探訪培訓課程擴展閱讀:
經典精華:
【1】我們只能安息在神的胸懷中;來的無論是狂風,暴雨,駭浪,怒濤,轟雷,閃電,濃霧,冰山…我們只要緊緊抓住舵柄——神的信實,誓約,和在基督耶穌里[1]不止息的愛。——付勒(Richard Fuller)
【2】每一次苦難,都是感恩的機遇;每一次失敗,都是成功的梯級;每一次寬恕,都是心靈的蔚藍;每一次謙讓,都是美德的彰顯;每一次給予,都是良知的收獲;每一次付出,都是愛心的富足;每一次舉手,都是信心的豐盛;每一次仰望,都是生命的上行。
Ⅶ 我是一個基督徒,我想知道的生命之道的基要班,一級,二級培訓工人的課程是什麼,我想在家裡研讀聖經
奇妙真相 網站 使你不錯的選擇。。。。裡面有聖經學院,登錄號密碼用我的吧 上帝是愛54321
Ⅷ 基督教講道探訪中注意什麼
探訪中注意:
1、要細心、不馬虎、不走馬觀花,任務觀點。「你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的羊群。」(箴27:23)
2、對主人不願意講出來的一些「隱私」的事要尊重。信徒出於信任對你吐出的一些涉及須保密的內容如:經濟、婚姻及家庭內務等,就當守信不可外揚。這是必要的工作道德。
3、對家裡相對貧窮的信徒,要更加親熱與他交談,不可嫌臟怕臭。碰到比較富有信徒,不要稱贊他們的財富或才能,免得他們自高自大,更不可隨便拿吃他們的禮物。碰到有病在床的信徒,要近他床前,不可遠遠站立。禱告要懇切。
4、對還未相信主的家人,要十分友善,盡量與他們保持和睦。不起爭論,絕不在他們面前說如「不信者下地獄」這樣的話。
5、對時常靈性較弱的信徒,要採取多激勵、少責備。多用愛心、少發埋怨。用溫柔的心把他挽回過來。
6、以即將臨終歸天的信徒要多講盼望、忍耐之話,不講灰心失望的話,同時要教導他如何預備自己、坦然見主。
7、以夫妻或家庭不和的信徒,多講一些人怎樣和睦相處的話,並查出產生不和的因素,做到對症下葯,不要加入爭辯,而把各人帶到基督十架前。
8、對孤獨老人更不可輕看,探訪時盡可能帶一些禮物贈送,以示基督的愛沒有忘記貧窮、可憐的人,談話要有親切感、敬重感。如有困難,要發動信徒盡力幫助,以顯彼此相愛。
9、探訪人員不可一男一女,可二男二女或二女一男,免得給撒但留破口。不宜單獨行動:有些訪問對象應有二人以上同去。(約4:6—7)為病人禱告若有幾個人同去會更有力量。
10、不要失去屬靈目標,把探訪成為社會交際,談家常,拉關系(提前5:13)的機會。多交談主恩方面的教訓,少談家內事,更不要背後談教會內人的是非和長短。勿偏聽偏信,輕下結論。除去任何吹毛求疵、批評、毀謗的事。你去探望,目的是為了造就,不是叫你去拆毀。所以不要隨便談論是非或引起爭辯的事。
11、不能也於人意安排,體貼自己意思。只去那些自己喜歡或談得來的信徒家或者常去那些比較富裕的人家而又不去那些相對清貧的人家去,這人產生許多矛盾和誤會。探訪應按需而去,有引導而去。
12、既不輕描淡寫,也別過分嚴肅正式。探訪是屬靈事工與生活關懷相結合的工作,不要把每一次探訪變成一次門徒訓練或家庭禮拜。探訪員勿變成一個指手劃腳、居高臨下的教導者。
13、尊重別人。有信徒家人不但不信,還激烈反對,不歡迎教會中人前去,我們當誠懇的體諒尊重,若被探訪者表示不歡迎的態度,應有謙和體恤之心。
14、平易近人。主人愛心的招待與邀請,無情拒絕不好,但隨便吃喝也不對。
15、謹防異端邪說。混亂真道的人也常利用探訪的方法去誘導人進入陷阱,因此要注意在你的教會肢體中有否有人已經「中毒」?(提後3:6)
16、不宜單獨行動。有些訪問對象應有二人以上同去。(約4:6—7)為病人禱告若有幾個人同去會更有力量。
17、適當的時間長短。一般不宜太長,注意被探訪者不耐煩的情緒,探訪者人數多少和聲音大小也以不影響鄰居休息為宜。
18、注意搭配。若二人以上同去,一人談話
,其他人在旁用禱告支持,勿搶話題。
19、遇初信者要求除邪的,最好由主人自己動手。指導都要分清什麼才是真正的「迷信品」,什麼不是,不可混淆。
20、探訪時一般不提及教會捐獻之事,免得誤會。除非萬不得已,又有旁證。一般也不隨便接受主人之託帶捐款給教會。
21、如無特別委託,一般探訪只當以個人或小組名義進行,不隨便用教會的名義。
22、信徒如無教牧人員帶領或差派,自己的探望面不宜太廣。應量力而行,應少而精,應作為自己靈性上的負擔而鄭重其事。
23、非教牧人員在探望本堂弟兄姐妹時,不可召集臨時小集會,以免給撒但的試探留地步。大家聞訊而來相聚,性質就不同了。
24、若無特殊情況,探望者不要帶水果禮品,被探望者不要招待吃喝。「上帝的國本不在乎吃喝!「要防止在這聖潔的事上摻雜世俗的虛榮與俗套,防止形成風氣,成為雙方的負擔;
25、探望活動不能影響別人的生活秩序,不能介入人家的家務矛盾。萬不能將這一家有瑣事或醜事傳到另一家。不論你是什麼動機;
26、對於探望活動有感動,有條件已經參加了探望小組的人,除了熱心與愛心外,要在基本要道、靈修及處世常識等有關方面多下一些准備的工夫。
27、教牧人員有無可推卸的責任,與每一位信徒作這樣或那樣的交往,而信徒探望則更須知己知彼酌情探望。
28、不要帶著不了解其底細的人,或信仰上、生活上信不過的人去作探望活動,不論他說自己如何屬靈。如果此人要求你帶路則更要當心,最好先帶他去探望你們本堂的教牧人員。引狼入室,過莫大焉!
總之,只能以探望為服事,不能以探望為手段,只能在探望中建立,不能要探望中分裂,在主的家中,每一人都可以探望者,也都可以是被探望者。探望應在信徒相互之間,信徒與教牧人之間雙向展開,防止單向片面。
如果說講台佈道是撒網的工作,探訪則是補網的工作,在整個教會發展的過程中,探訪是必不可少的,探訪工作開展得好壞直接決定著一間教會的興衰.教會只有熟悉信徒的光景,才能及時給予喂養,按時分糧給他們.教會唯有做好探訪工作,才能了解每一位信徒的光景,並針對性地給予幫,做到疏而不漏.
(來源:網上基督教講道資料)
Ⅸ 基督教教會的一年一度的各村探訪開始了,到每個家庭要唱什麼歌呢
可以唱一些贊美、感恩的歌,歡樂的,大家都會的、熟悉的歌。免得大家不記得歌詞