五年級上冊校本課程教案

㈠ 五年級語文第二學期校本課程材料（7）

美術】（3節）綜合實踐活動【包括信息技術教育、社區服務與社會實踐、研究性學習、研究性學習、社區服務與社會實踐、六年級 品德與生活（2節）語文【包括作文】（8節）數學（5節）英語（2節）科學（2節）體育（3節）藝術【包括音樂，每周課時總量為30節、勞動與技術教育】（3節）地方與學校開發或選用的課程（4節）小學三、五、四。 小學一、美術】（3節）綜合實踐活動【包括信息技術教育、二年級品德與生活（3節）語文（9節）數學（5節）體育（3節）藝術【包括音樂以下課時為每科周課時量

㈡ 求一份五年級《演講與口才》課程的教案！

五年級校本課程《演講與口才》教學設計
一、情境導入，激發興趣
古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼，年輕時口吃，說話氣短，而且愛聳肩。這大概是最不適合學演講的了，所以他初學演講時曾被聽眾哄下台。但他毫不氣餒，為了練發音，他嘴含石子練朗誦；為了克服氣短，他一面攀登陡坡，一面吟誦詩歌；甚至懸起兩把劍來改正自己愛聳肩的毛病。經過堅持不懈的長期努力，他終於成為著名的演講家、雄辯家。
這個小故事告訴我們什麼道理呢？一是做任何事情都要堅持不懈，二是誦讀是提高語言能力的重要手段。
的確，我們可通過誦讀來訓練說話時平緩曲直、抑揚頓挫的語氣聲調和變化多端的語速、重音，以期達到說話時能准確地傳情達意。
在上節課，我們已經學習了誦讀的基本技巧，這節課我們要活學活用，運用這些誦讀技巧誦讀你喜歡的文學作品，與此同時，學會如何點評誦讀，從而提高我們的語言表達能力，鍛煉我們的口才。
二、范讀，溫故知新
1. 教師選擇一篇文學作品進行范讀，學生邊聽邊想，要想誦讀好一篇文學作品，都需要注意哪些問題？
（學生回答，教師補充）
展示：（誦讀要點）
⑴誦讀前要把握作品主題
⑵誦讀時要求正確、流利、有感情
⑶誦讀時注意細節問題：感情、清晰、節奏、重音、語速、停頓、語調、音質、表情、動作等
2.教師請同學們思考，點評誦讀需要從哪兒入手呢？
（學生明確從誦讀要點入手）
三、學生活動，暢所欲言
以組為單位，5分鍾練習，每組選擇代表展示本小組風采，其他組員在他們誦讀後給予點評。
四、實戰演練，展示風采
選擇4—5組上台表現，其他小組點評，教師將誦讀要點融入點評。
五、教師小結
聆聽著同學們的誦讀，品評著同學們的點評，老師看到了同學們一天天的進步，即使我們還只是《演講與口才》的愛好者和初學者，但老師相信只要我們堅持不懈、刻苦練習，我們一定會像德摩斯梯尼一樣，在《演講與口才》的舞台上展現自己的風采。最後，老師送給大家一句話：有志者，事竟成！
校本課設計一
一、情境導入，激發興趣
1、校本課程的口號：人生大舞台 妙語出精彩
2、出示現代知名演講家演講風采、班上小小演講家風採的圖片，激發興趣。
3、講述古雅典卓越的政治家、演講家德摩斯梯尼練習演講的故事。
二、出示課題，明確本課時學習目標：
1、演講與口才之誦讀篇
2、敢於說、能說、善於說。
三、范讀，溫故知新
1、誦讀一篇美文，要注意哪些方面的內容？學生口述，教師適機出示ppt。展示：（誦讀要點：⑴誦讀前要把握作品主題；⑵誦讀時要求正確、流利、有感情；⑶誦讀時注意細節問題：感情、清晰、節奏、重音、語速、停頓、語調、音質、表情、動作等）
2、播放視頻，學生邊聽邊體味，如何掌握相關的誦讀技巧。
三、學生活動，暢所欲言（小組活動排行榜）
全班分成六個小組練習，相互評價，教師出示評價要點，引導學生有目的評價。（學生明確從誦讀要點入手）每組選擇代表展示本小組風采，其他組員在他們誦讀後給予點評。
四、實戰演練，展示風采（金話筒評比）
選擇各組代表上台表現，其他小組點評，教師將誦讀要點融入點評。
五、小組、各小組代表評比結果公布——第一屆金話筒頒獎儀式
1、宣布名單（金話筒獎和挑戰獎獲得者）
2、頒獎詞
3、獲獎感言。
六、教師小結——三寸之舌勝於雄師百萬
聆聽著同學們的誦讀，品評著同學們的點評，老師看到了同學們一天天的進步，即使我們還只是《演講與口才》的愛好者和初學者，但老師相信只要我們堅持不懈、刻苦練習，我們一定會像德摩斯梯尼一樣，在《演講與口才》的舞台上展現自己的風采。

㈢ 小學科學校本課程教案如何製作小水輪

課題 流動的水
教學內容：義務教育課程標准實驗教科書科學三年級上冊第37--39頁--《流動的水》.
教學目標：
知識技能：
1、能親身體驗到流水的力量。
2、能用文學語言描述自然中不同水體的美麗。
3、能夠在教師的指導下，分工合作製作一個供實驗用的小水輪。
4、能想出2種以上讓小水輪轉得快的方法。
過程方法：觀看、質疑、猜想、實驗
態度、情感與價值觀：
1、對現實生活中觀察到的現象產生科學探究的慾望。
2、在小組共同探究中增強合作意識。
學習方式：採用小組合作的學習方式。
教學准備：塑料片、水輪模板、剪刀、吸管、透明膠帶、竹扦、水槽、燒杯。
教學過程：

環節 教師活動 學生活動 設計意圖

創

設

情

境 一、導入新課
1、組織學生觀看圖片。
2、組織學生說一說觀看後發現了什麼。

學生觀看圖片。

學生全班交流觀看結果。
學生說出：
（1） 有的水平如鏡。
（2）有的奔騰咆哮。
（3）有的直流而下。
（4）有的蘊藏著巨大的力量。
……

通過讓學生觀看，吸引學生的注意力，激發學生主動參與學習的熱情，同時也為下面的科學探究創設良好的學習環境。
環節 教師活動 學生活動 設計意圖

科

學

探

究
二、感受流水和靜水
1、 組織學生猜測水的力量與什麼有關。
2、 組織學生通過控制燒杯的高低和水量，反復體驗流水的力量。
組織學生說出有什麼感受，發現了什麼？

3、組織學生利用材料模擬海浪，瀑布的狀態。

組織學生談自己的感受。

三、讓小水輪轉起來。
1、組織學生以小組為單位討論如何製作小水輪。
（給學生充分的思考時間，讓學生自己想辦法）

2、組織學生運用自己的方法在小組內製作小水輪。

學生猜測出。
（1） 與水的高低有關。
（2） 與水的多少有關。

學生親自體驗靜水和流水。

學生說出：
（1）靜水把手放在上面，力量小，動水的力量大。
（2）靜水把手放在上面，手有些上浮，動水沒有浮力。
（3）……

學生利用各種方法進行模擬。

學生爭先進行匯報。

學生根據材料共同交流討論製作小水輪的方法和步驟。

學生在小組內製作小水輪。

讓學生在足夠的活動時間內用自己的方法進行，旨在讓學生經歷科學探究的過程，感受成功的喜悅。同時也體現了讓學生在「做」中學的理念。

增強學生的活動的趣味性。讓學生充分活動的基礎上，使學生的感受與思想得到充分表達。

鍛煉學生的動手能力，使學生的創新思維得到發揮。讓學生體驗成功的快樂。
環節 教師活動 學生活動 設計意圖

㈣ 五年級上冊語文校本課程(一)的最後一道閱讀題鄉愁作者餘光中答案

鄉愁
①人們總是把鄉愁簡單地理解為對家的依戀或對故地的追憶，其實這樣的理解未免太偏狹具體了，我此刻體會出了那種滋味，並非那麼簡單。鄉愁不是空間的，而是時間的，它的方向是遙遠的過去；鄉愁不是戀物，而是自戀，它所牽掛的不是那片事實上常常顯得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命與韶光。古往今來的那麼多思鄉的詩篇，細細想來，原都是對自我的悲憐：昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。歌者哀嘆的是歲月的逝水對自己無情的拋擲。海得格爾說，「故鄉處於大地的中央」，看起來這是一個空間的理念，但細想這故鄉仍不過是指人「長大的地方」，因為那裡印下了稚兒的足跡，他的生命中最初和最美的部分拋灑在了那裡。生命的家宅，記憶的歸宿，稚兒離開那裡，是因為童年那美好的時光已揮手遠去，他已踏上被命運拋離的註定遠游他鄉的不歸途！這真真正正永世的分離，便是「去年今日此門中，人面桃花相映紅」的情景，一旦你回來追尋，也早已是「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」的傷心之地。所以，鄉愁是一種真正的絕望，一種生命里同來俱在的愁思。
②我便想像那位初唐的詩人陳子昂，在登上幽州古台時的悲嘆，「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」，原曾覺得他的悲號未免有些誇張，但今想來，那命運對每個生為凡胎的肉身不過就是這樣的設定，人生代代無窮已，江月年年只相似。任憑你把酒問天，悲呼浩嘆，天道總不會屈就人道，肯給你些許絲毫的通融憐憫。因了這個宿命，中國的詩人騷客們，自漢以後便都變成了唯美的感傷主義者，他們是文人，同時又是哲人，我想中國的文學中之所以有一個很特殊很強烈的鄉愁的傳統，恐怕與這種生命本體論的哲學，和他們悲劇論的人生觀念不無關系。他們像戴望舒筆下的那隻樂園鳥，帶著對往事和故園的永恆的相思，顧念而行，劃成一道血痕斑斑的生命的彩虹。
③一個人在冰雨中獨立前行。便是把你想像成那行列中的來者，你終究也只是你自己。來者和去者，在那永恆的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是釋然。感傷主義並不見得就是只懂得頹傷，如果是導向對生命的深在和洞悉的認識的話，感傷當然也包含了真正的感悟和堅強。因為一切並未緣此而中輟，生生不息，代代相接，因了那永遠的鄉愁，他們去那不斷的遠游。因為真正的家鄉是沒有人能夠回去的，你看見了蒼茫的來路，但循著那布滿荊棘的路途回去時，看到的無非是一個愁字，就像魯迅在他的小說里描繪的一樣，你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你，月光下的故事已然變成了永久追憶，童年時的夥伴促膝而坐也如不曾相識，這就是故鄉——魯迅小說中的詩。沒有人像他那樣明白，即便是置身於故地和親人中間，也仍有一種命定的深深的孤獨。更不用說在脈脈溫情之外，還布滿著溫柔的陷阱，在那繾綣的話語中間，也還響著令人心寒的弦外之音。然而這也終究改不了那份執著的強烈的嚮往與追懷。你知道，那些憂憤與不平，實際上早已經與那份情感的執拗斷關系，你是一個徹頭徹尾的無可救葯者，縱然那故地已是泥濘的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。
④永世的來路，無悔的方向，暮雨中思鄉的旅人，故鄉正離你越來越遠，也離你越來越近。
1．請指出第①段「鄉愁不是戀物，而是自戀」一句中「戀物」「自戀」在文中的具體含義。
2．第②段中引用陳子昂《登幽州台》一詩有什麼作用？
3．第③段中作者說「真正是家鄉是沒有人能夠返回去的」，為什麼？
4．有人認為作者表達的情感是消沉的，你同意這種觀點嗎？結合文本，談談你的看法。
答案

1．戀物：對祖居之地的牽掛(或對故地、對家的依戀) fcooCO.net.cn組卷&
。自戀：對自己生命與韶光的悲悼（或對歲月逝去的哀嘆、對自我的悲憐）。
2．作者對陳子昂的詩句從「鄉愁」的角度來理解，豐富了文章的內涵；表達了鄉愁是一種真正的絕望，一種與生命同來俱在的愁思。
3．①生命中最初和最美的部分（或生命的家宅）無法返回；②歲月流逝，物是人非，即便置身於家鄉，也仍有一種深深的孤獨。
4．不同意。作者認為鄉愁是對自己的生命與大好年華逝去的悲悼，生命的家宅盡管永遠無法返回，但是旅人永遠改不了那份對故鄉的執著而又強烈的嚮往與追懷。作者表達的感情雖略顯傷感而不消沉。同意。圍繞「鄉愁是一種真正的絕望」「真正的家鄉是沒有人能夠返回去的」等角度談，自圓其說即可。