心理溝通與輔導的理論依據

① 關於團體心理輔導與咨詢的理論

1．融入班集體建設
班主任要善於通過引導全體學生，以形成班集體共同奮斗目標來發展學生個性心理：這種共同的奮斗目標，旨在樹立正確的集體輿論凝聚，提升優良的道德情操，倡導良好的班級風氣和弘揚健康向上的精神風貌。因為良好的班集體建設，能美化集體生活，能振奮全體學生，能使集體像熔爐一樣，對全班每個學生起熏陶感染、潛移默化的功能。
2．豐富班級活動
有活動，才有生氣、才有活力、才有發展。把心理輔導滲透於班級活動，既是班級活動的創新和發展，又使輔導質量得到提高。寓心理健康教育於班級活動之中，學生能在豐富多彩愉悅舒心的實踐活動中獲得心理踐行和發展，而且這是一種比較自然、比較完美的踐行和發展。
3．發展班級文化
班級是學生在校內學習生活和相互交往的主要空間，充分利用這個空間，積極營造和發展健康的班級文化，可以形成良好的心理氛圍，發揮十分重要的陶冶、濡化的隱性教育功能。班級文化的發展要充分張揚班級中學生的個性、特長，充分發揮每個學生的智慧和力量。
4．優化班級管理
優化班級管理的目的是為著促進每個學生的發展。通過班級管理創造良好的育人環境，就能充分調動每個學生的主動性和積極性，並且盡可能少地約束人、限制人和壓抑人。優化班級管理要在實施民主管理中發展民主意識；要在自我管理中發展學生自主；要在情意管理中發展學生情意；要在有形管理中發展無形管理。
5．構建班級教育合力
班級不是封閉的，班級中每個學生的心理、道德和文化素質都是在班內班外、校內校外、有意無意、有形無形的各種因素的綜合影響下形成發展的，因此班主任需要充分利用班內外校內外，包括家庭和社會的各種教育力量，充分利用各種有效的校內外教育資源，形成「全社會都來關心教育」，都來關心學生的成長和發展。
班主任構建整合一致的班級教育合力進行心理輔導，有賴於班主任自身的智慧和技巧。
6．建設良好班風
班風是一個班級穩定的、整體的、特色的集體風氣。班風需要靠班級中大多數學生為基礎的思想、品德、作風來形成、，需要有一個較長時間的發展來形成。而一經形成，可以對班級中的每一個人產生較為積極、穩固、健康、向上的作用力，這種作用力是內在的、無形的、激活的。建設良好的班風可以為每個學生的身心發展創設出一種美好的時空，喚發出一種蓬蓬勃勃的力量。

② 青少年心理健康教育的理論依據是什麼

青少年心理健康教育是素質教育的重要組成部分，是根據青少年生理、心理發展特點，運用有關心理教育方法和手段，培養學生良好的心理素質，促進學生身心全面和諧發展和素質全面提高的教育活動。
青少年心理健康教育包括心理輔導、心理咨詢和心理治療，是面向全體學生的發展性教育。它關注少數有心理疾患的學生，重視對其進行心理疏導和矯治，但心理健康教育的對象是全體學生，要促進全體學生心理素質和其他各方面素質生動活潑地主動得到發展，提高其正確認識自我、自我調控、承受挫折、適應環境的能力，培養其健全的人格和良好的個性心理品質，並助其充分認識和發展心理潛能。心理健康教育的任務分為發展性、預防性和矯正性三個層次，重點是發展性任務和預防性任務。
心理健康教育與德育工作有密切的聯系，但不能用德育工作來代替，也不能取代德育工作。不能把學生的心理問題簡單歸結為思想品德問題。要注意防止心理健康教育醫學化和學科化的傾向。不能把心理健康教育搞成心理學知識的傳授和心理學理論學理論的教育。
在中小學心理健康教育過程中，要謹慎使用測試量表或其他測試手段，不能強迫學生接受心理測量。所用量表和測試手段定要科學，不能簡單靠量表測試下結論。對心理測試的結果、學生的心理問題要嚴格保密。

③ 2、如何理解學校心理輔導的各個原則

（一） 具備及表達同理心
教師在接受學生當事人咨詢時應了解對方的內心世界。心理輔導不同於一般的教導，一般的談話。心理輔導是個性化、個人化，是有特殊內涵的過程。如果我們教師把心理輔導的關系與一般教導的關系混為一談，就容易陷入誤區，達不到效果。比如，曾有學生到心理咨詢室說：「我沒有朋友，很苦惱」教師說：「沒有朋友當然苦惱，你應多參加集體活動。」該老師說的也沒錯，但同例一樣，用理性思考代替不了學生的苦惱感受。
所以我們老師的同理心應從「站在學生的立場上體驗他的感受」開始，從表達學生的感受、行為經驗做起，使學生感受到老師是真正了解我、理解我、關心我的。這就會自然拉近師生之間的距離，使雙方在相互信任的基礎上，探討問題。
（二） 關注心理咨詢正向的發展
如果我們老師沒有對心理輔導工作的信心，這種感受很自然地會傳給當事人，產生負面影響。我們心理輔導老師對學生不在此列向關懷是必要而可能的，而且以心理輔導的思路來說，應重在引導當事人思考：我的優點是什麼，我在哪些方面是成功的，我有沒有努力支做。
（三） 咨詢時對當事人的尊重與溫情
心理輔導教師應該知道尊重與溫情，心理輔導教師對當事人的尊重與溫情是真正同理心的重要部分。心理輔導教師對當事人的溫情反應是非常重要的，溫情是通過非語言方式所表現的一種情緒性態度。比如：目光、聲調、姿勢、手勢、面部表情及適當身體接觸都是當事人表達溫情與支持的方式。溫情也可以是一種個人生活方式，心理輔導教師應該是最有溫情的人，並善於表達溫情。
（四） 咨詢時要重視事件的具體性
在學校心理輔導中，我們會發現每一個前來咨詢的當事人，難以清楚或直接地自我表達，難以把當前困擾的來龍去脈說清楚，當事人往往以含混模糊的方式抱怨，如「我很悲衰」「我很苦惱」。其中有效的心理輔導是把當事人的含混的敘述變成高度討論，幫助當事人條理出他們生活中到底發生哪些事件。
具體要求是：輔導教師緊接著當事人簡短的敘述之後，再問更多的問題，直到雙方對他的事件更清楚為止，比如「我學習壓力很大」輔導老師：「你能不能說出一兩件具體的事。」
由於青少年學生社會閱歷少，思想不成熟，常常把一些無聯系的事情聯系起來，進行因果推證，比如「我成績差，就是因為笨，老師不管我。」並堅信這些結果就是正確的，因而產生更深刻的負面體驗。所以具體性要求就是以特殊詳細的內容來認清事實和情感，這是有效心理輔導工作的重要方面。當學生能把自己的問題和情感產生的原因弄清楚了，可能問題目也解決了一半了。
（五） 咨詢要注意即刻性
即刻性指面對現在。最有效的心理咨詢應重在現在式，即即刻性。特別是個別咨詢時老師應較多用現在式語詞引導當事人作更多現在式的反應。
（六） 個別咨詢時應真誠與可靠
在學校中有效的心理輔導教師是真誠、真實、可靠的，老師的語言非語言行為都是統整的。因為心理輔導是建立在同理心、坦誠和相互尊重的基礎之上的，是一種建立在建設性的交談基礎上的平等互助的關系。

④ 如何理解心理技能訓練的理論和方法

一、心理咨詢的主要理論
1、精神分析理論與精神分析治療
創立年代：1896年
代表人物：弗洛伊德、霍妮、埃里克森
理論基礎和主要觀點：無意識論(即意識、無意識、前意識理論)、性心理發展論(性本能理論)、人格結構論(本我、自我和超我)、心理防禦機制論
貢獻：
1、第一個對人類的無意識心理現象作系統探討。
2、對成年人人格結構的分析有合理成分。
3、它是第一個正規的治療體系。精神分析是現代心理治療的奠基石
局限性：
1、單純強調人的生物性。忽視人的理性、社會性。
2、過分強調性本能的作用。
3、療程太長，花費太大，療效並不肯定。
方法和技術：
自由聯想(發掘無意識的途徑)、夢的解析、對阻抗的處理、對移情的處理;解釋(使無意識中的內容意識化)
註：由於精神分析療法需要主療者非常強的專業技術和知識，而且治療時間很長，花費巨大而效果不一定好。故一般心理輔導工作中很少用。
2、行為主義理論與行為治療
創立年代：1913年
代表人物：先驅：巴甫洛夫
創始人：華生
代表人物：斯金納 班杜拉 米勒
理論基礎和主要觀點：經典條件反射理論、操作條件反射理論、模仿學習理論、主張通過控制環境、運用強化，來塑造人的行為。
貢獻：揭示了行為塑造規律：從行為之前的刺激和行為之後的強化來控制人的行為。
局限：
1、單純強調人的機械性，忽視人的主觀能動性，否定人的高級心理活動。
2、忽視認知的作用。
方法和技術：系統脫敏法、放鬆訓練、厭惡療法、暴露療法、強化、模仿、角色扮演
3、人本主義理論與當事人中心治療
創立年代：20世紀40年代
代表人物：馬斯洛、羅傑斯
理論基礎和主要觀點：需要層次理論、自我實現理論、以人為中心理論、主張回歸人的內心、認為人有「自我實現」的傾向
貢獻：
1、對咨訪關系的研究;
2、對人的能力的積極信念;
3、強調咨詢師的人格和態度的作用。
局限：
1、關注人的心靈世界，但偏重於人的非認知方面(需要、情感)，關注人的理性不夠。
2、咨詢師過於消極。有時易被來訪者操縱;也不適合內省力弱的來訪者。
3、忽視咨詢策略和技術的運用。
方法和技術：傾聽、無條件積極關注、讓來訪者發掘自身「自我實現」的潛能，調整行為，向「自我成長」方向邁進。
4、認知理論與認知心理治療
創立年代：20世紀50年代
代表人物創始人：艾利斯、貝克
理論基礎和主要觀點：認知理論、ABC理論、主張以認知為研究對象、
強調理性、認知的作用、強調「情從理生」、「以理馭情」。
貢獻：
1、恢復了人的意識、內心活動的地位，把人看作理性的人;
2、關注人的認知、信念;
3、對情、理關系的見解與處理。
局限性：
1、不太重視咨訪關系的作用;
2、具有價值干預的傾向。
方法和技術：
1、把認知矯正擺在最突出的位置;
2、幫助來訪者認知重組：認清並去掉不合理的信念，改變不合理的思維方式，代之以合理的信念和思維方式。
二、心理咨詢主要方法有：
(1)支持療法。支持療法通過支持與鼓勵，細聽傾訴和解釋指導，使面臨困難產生心理問題的人得到依靠，恢復自信，從而減輕心理負擔，培養合理的適應方式。
(2)心理分析法。即精神分析法。其理論依據是精神分析理論。心理分析法力圖破除來訪者的心理阻抗，把壓抑在潛意識中的沖突誘發出來，使來訪者明了症狀的實質，從而使症狀失去存在的意義而消失。
(3)行為療法。來源於行為主義理論。由於行為主義認為所有的行為（包括正常、健康的行為與異常、變態的行為）都是學習獲得的，並由於強化而得到鞏固。所以行為治療家就可通過對個體再訓練的方法（再教育和重建條件反射，即教授個體對周圍環境中的刺激作新的適應反應），以及在某些方面改變個體環境的方法把不正常的行為變為正常。
(4)人本主義療法。基於人本主義理論而創立。人本主義療法強調創造一種良好的環境，形成真誠相待，互相理解，彼此尊重的氣氛，幫助來訪者進行自我探索，認識自身的價值和潛能，發現真正的自我，對自己的成長負責，並朝著自我實現的目標前進。
(5)認知療法。認知心理學認為人的心理行為受人的認知所支配，某些人的心理問題主要是由於在錯誤前提下對現實曲解的結果。咨詢的關鍵就在於指導來訪者改變原來的認知結構，解除歪曲的想法，糾正不合理的信念，從而改變行為。
(6)森田療法。由日本學者森田正馬創立。主張「順應自然」，即指導來訪者接受自己的症狀而不企圖排斥它，帶著症狀生活，象正常人一樣，這樣症狀就會慢慢淡化而消失。還主張「為所當為」，即控制那些可以控制之事，例如人的行為。
(7)團體咨詢。團體咨詢的對象可由背景、問題相似的人組成，其好處在於每個人都能在人際交往過程中，了解自己於他人的聯系及行為方式，增進理解與溝通。

⑤ 思想溝通與心理輔導怎樣寫

怎麼？

⑥ 心理健康和溝通的關系要一篇論文，謝謝！

心理構架決定著你的人際交往
美國心理學家馬斯洛曾指出，如果一個人被別人拋棄或拒絕於團體之外，他便會產生孤獨感，精神會受到壓抑，嚴重的還會產生無助、絕望的情緒，甚至走上自殺的道路。而他的學生舒茨則在《人際行為三維理論》一書中，提出了人際交往的三種基本心理需求傾向是包容、情感和控制，並在人格特質觀點的基礎上闡明了這種人際交往的三維傾向，呈現主動型人格特質的行為表現，和被動型人格特質的行為表現。這一觀點對指導人們的人際交往行為模式具有非常關鍵的意義。

參不參加群體游戲的孩子一眼就能辨出來
上世紀80年代以前的家庭兩個孩子是少的，三四個是普遍的。用不著大人過多地費心，兄弟姐妹間就會苦樂同享相互照顧，而且還是很好的玩伴。曾粗略地算過兒時居住的那個四層十幾戶人家的單元里，大大小小的孩子加起來有四十來個。大院有近三十個單元，想玩什麼游戲隨便一招呼就會有十幾個孩子跑出來響應。女孩們在嬉笑玩耍中自然少不了吵嘴哭鼻子；男孩們在開開心心的打殺中受傷掛彩也是常有的事。那會兒的孩子們最不缺的就是小夥伴和做游戲。不過與熱熱鬧鬧、不知道什麼叫郁悶的孩子們相比，那些為數極少的獨生子女們，以及被父母關在家裡的「乖寶貝」們，是一眼就能看出來的，因為這些孩子的臉上往往缺少一種燦爛，多了一點孤寂帶來的郁悶，而在待人接物時他們也常打出一塊「不合群」的招牌。

包容於群體之中是人際交往需求的根基
的確，每個成年人的身上都會帶著兒時的印跡。獨生子女及倍受溺愛的孩子，在長輩、父母的嬌寵下往往形成「以自我為中心」的行為模式，他們一旦走出家門步入群體之中，其內心的感受是會相當復雜的。他們一方面在本能無意識的狀態驅動下渴望融入集體，可是另一方面他們又習慣於後天養成的惟我的行為模式。由於他們適應不了，接受不了，理解不了同齡人之間那種平等的爭吵、合理的沖撞和正常的磨合的自然法則，因此客觀上集體包容不了他們；主觀上自己也容納不下集體。
當他們走入社會，常會在活動中感到十分困難，而不能成為「社會活動家」。因為他們從沒有很好地將自己包容在群體之中，也沒有把群體作為生命中的依託，而是把自己孤獨地懸掛在了半空中——身懸心空也就沒有了根基。

包容行為的主動型與被動型之差異
舒茨把人際包容的心理需求傾向的行為表現，按人格特質分為主動型包容與被動型包容。具有主動包容行為類型的人能主動與他人交往，能坦然共處於群體之中，熱情參與人與人之間的交鋒或合作性的工作，在交往中能主動定位於某一角色，靈活地隨群體的動態變遷而不斷變換不同的角色，能容納不同層次、不同性格的人，交往態度是合群附眾，求同存異。
具有被動包容行為類型的人常常表現為少言寡語。這應歸咎於以自我為中心的成長經歷；歸咎於其成長環境中人際關系過於單一，沒有機會接受各種不同人際交往刺激的訓練。他們一旦步入社會，便會疏遠人群，若被迫參加某一組織或活動，也不能主動地選定自己適當的角色，在獨來獨往中被動地期待和感受群體的包容。他們需要被包容，但是在被包容於群體之中時，又往往是處於緘默孤癖之境地。

同一場合中，有盡興的，有不盡興的
參加各類溝通信息、聯絡感情的聚會時，總會發現有些人在活動中，向來是情緒飽滿、暢所欲言，而且善於調節和活躍氣氛；有些人習慣沒精打采、一言不發地坐在那裡，讓組織者很是尷尬，不知他愉快呢，還是不愉快；還有些人則借機宣洩，借酒撒瘋，又摔又砸，又哭又鬧，惹人生厭。

能量的釋放是人際交往的情感需求
情緒情感是人際信息交流的重要手段之一。人在情緒反應中，通過面部表情、聲調變化和身體姿態，來實現信息傳遞並達到互相了解。一個人哭，發出的是不舒服、痛苦的信號；一個人笑，發出的是愉快、幸福的信號。傳遞情緒情感的信息是人類心理能量在無意中的釋放，而接收情緒情感的信息是人類心理在自然而然中的感受。它們可以隨時地不受限制地作用於人群中，決定著交往的質量。比如，一個真誠微笑的人會吸引許多朋友，一個怒不可遏的人則可能嚇跑許多朋友。

情緒情感的表現特質
在情感交流中，有人善於表達或傳遞情緒情感的信息，而有人則善於感受或接收情緒情感的信息。這就呈現出主動型和被動型不同的情感表現特質。
假如一個人的社會化環境是自由的、開放的，周圍有許多同齡夥伴，他的情感交流是平等的、寬松的、直接的，那麼他們的情感表現特質就是主動型的。假如一個人的社會化環境是封閉的、拘謹的，周圍很少有同齡夥伴，而是長輩或隔代人，那麼他先要觀察他們的情緒情感，再來決定自己是「大叫」還是「小打」，因此，他的情感表現特質是被動型的。無疑，這兩種情感表現特質的聯結取決於後天的成長環境和經歷。
人際交往中，主動情緒情感和被動情緒情感，又分別具有正情緒情感和負情緒情感兩極性的表現形式。
主動正情緒情感表現為：理解、友善、親密、熱情、照顧和同情；
主動負情緒情感表現為：沖動、憤怒、喋喋不休、輕蔑和厭惡。
被動正情緒情感表現為：隨和、接受、溫情、親情和順情；
被動負情緒情感表現為：怯懦、無奈、害羞、冷漠和厭倦。
情緒情感無時無刻不滲透在我們的行為當中，因此，也就時刻參與著人與人之間的交流。因此，如果你像故事中那些總是處於主動正情緒情感狀態下的人，自然就會有許多人走近你；如果你像那些總是處於主動負情緒情感狀態下的人，難免很多人會因為討厭而遠遠地躲開你；如果你像那些總是處於被動正情緒情感狀態下的人，你或者走向別人，或者期待、接受友情的出現；如果你像那些總是處於被動負情緒情感狀態下的人，你就會固守在自我的小圈子裡，成為一個孤獨緘默的人。
如果真是「人心隔肚皮」的話，那麼我們何以了解人際交往的奧秘呢？對此，認知論為我們提供了一種科學的方法，即運用信息加工的觀點來研究人的認知活動。認知乃是人際交往形成的始發的心理要素。

小倩雖然聰慧，但心理素質卻不高
小倩是個文靜內向的女子。大學畢業不久，經人介紹認識了一個不錯的男人，雙方都很滿意，一年後結婚，兩年後生子。生寶寶那年，小倩辭去了工作。有理論說，嬰幼兒時期的教育至關重要，她便全心全意守在家裡圍著寶寶轉了三年。如今寶寶上了幼兒園，朋友在電視台的娛樂欄目組幫她找了個位置。可是從家那樣簡單平靜的環境，一下子跳到這樣一個喧鬧繁雜的氛圍中，小倩真不知道怎麼張口說話、說什麼話，她也不會展示自己，一個多月了她就是這么悶悶不樂地待著。看著別人忙前忙後、談天說地的好不熱鬧，她心裡有說不出的緊張和不安，不知道自己什麼時候才能適應這份工作。她甚至氣餒地想，這樣的工作本來就不適合我，不如走了算了。

人際交往的認知意象來自經歷與感受
從認知心理學的角度出發，與人交往的經歷就像輸入大腦的信息，人與人交往時產生的感受好像一個軟體包，經過當時的加工處理與實施則組合成文件。
像小倩這樣文靜內向又少與人接觸的人，以及那些常被父母關在家裡的孩子們，他們在成長過程中缺少與人交往的客觀環境，缺乏與人語言交流的能力，所以形成不了與人交往的經歷和與人交往的現實感受，因此也就無從形成人際交往的認知意象。人的大腦是通過客觀交往經歷信息的不斷輸入，加之主觀的各種感覺，而形成許多交往的印象，當一觸動某個鍵時，立刻就會有相應的反映出現。可是小倩的大腦在這些方面的反映幾乎是空白的，不可避免她會為這樣的空白而感到心慌、無措和缺乏信心啦。
人與人之間必須發生一些事件或連續不斷的來往，才會形成一個個交往的經歷，同時也會相應地產生許多交往的感受。與讀書學習的單向感受不同，交往感受是雙向或多向的。一個人交往順利與別扭，不僅與他的交往經歷有關系，還與他當時的情緒、氣質以及閱歷、經驗、個性和能力有關聯。提高與人交往的心理素質，需要通過不斷地積累經歷與刺激感受，從而使交往的認知意象一步步強化來得以實現。

和唯利是圖的人怎麼做朋友？
加應曾對人說：「所以特別願意和桃子交朋友，不是因為她長得好看，而是因為她為人善良、真誠，她尊重別人，不會傷害別人。在商界幹了這么多年，我見過的人真是不少，但大家都是利益關系，有了利益沖突，就會相互坑害、鬥狠，哪兒會有什麼真心和友善？我受過的胯下之辱數不清，我覺得很難和這樣的人交往做朋友。有時想起來，真的很寒心。」

人際交往的認知表徵決定了模式與態度
在交往活動中，人與人之間的沖突摩擦，傳情達意會產生相應的心理感受。它們都可以作為信息或稱為外部刺激，在大腦引起種種神經沖動，並留下「痕跡」。經驗和知識是我們在日常生活中認識他人的前提，並形成我們的交往定型。交往定型應當是人格組成的一部分。這部分人格內容包括交往模式和交往態度。實際上，在與人交往時，我們本身也會因為以往的經驗，存在著各種各樣的傾向性，例如，加應的交往態度就是根據她的好惡所決定的。

人際交往的認知概念取決於容量與擴散
認知心理學中的容量，是指感覺閾限和記憶容量大小。把容量引進人際交往則體現交往信息的多寡，它可以決定一個人交往的層次與質量。認知心理學中的擴散，是指知覺整合和思維擴散程度。整合性知覺、擴散性思維，可以決定一個人在交往中是否自如、全面與和諧。
墨子的「入蒼則蒼，入黃則黃」，傅玄的「近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。」這些都是比喻環境對人的影響，從而形成一定的認知概念。而文化的、觀念的差異之間，又可以形成截然不同的交往概念。有的人喜歡與有錢的人做朋友，以滿足對虛榮的需求，而有的人則願意和窮人交朋友，覺得和他們在一起有種樸素、踏實的感覺。一個人的經歷、教養的程度以及自身素質，可以形成他的人際認識概念。從信息擴散來看，如果一個人擁有正性人際認知的概念，像友好、真誠、合作、尊重、信任、助人、自信、贊揚、禮貌等這些指向外部的交往概念，那麼這種人際交往指向外部的正性認知概念，是廣泛的、具有親和力的，比如桃子，不僅加應，很多人都會高興和她做朋友；一個人擁有負性人際認知的概念，像利用、虛榮、自私、懷疑、敵意、自卑、嫉妒、孤傲等指向自我的交往概念，那麼這種人際交往指向自我的負性認知概念，是狹窄的、自私的，比如那些唯利是圖的人，他們確實很難交到真正的朋友。
收拾打掃一下低落消沉的心情，修理加固一下松動傾斜的心理構架，之後你會發現，人呀其實可以很結實的，紛紜繁雜、千差萬別都擋不住健康人際交往帶來的好感覺。

為何成功了，我反而很恐懼
肖峰：我曾是某公司的銷售經理，有著1.76米的身高和姣好的容貌，站在人群中，我絕對是那種讓人眼前一亮的女孩。按說我的事業做得還算成功，年紀輕輕的我現已有車有房。但不幸的是，我發現自己已經陷入一種可怕的心理誤區：每當工作上取得了成就或被別人肯定時，我就不可遏制地想自殺。比如，每當應聘成功或者是與客戶簽下訂單的時候，我自殺的念頭就非常強烈，它簡直如一個可怕的影子，越想擺脫就越擺脫不掉。我跟平常人一樣，為什麼別人成功時是喜悅，而我卻是一種懼怕？
我有位大學同學，他是我們班上的體育健將，乒乓球打得特別好。但是，他打乒乓球有一個奇怪的規律：如果打了一個好球，贏得滿堂喝彩後，下一個球必定會打得極糟。現在從心理的角度來分析，其實這很簡單，就是心理素質太差。當他打了一個特別精彩的球後，眾人的贊賞會使他立刻背上心理包袱，他既想再打一個好球來鞏固他的「榮譽」，又怕打臭了會辜負眾人的期望。這種「想贏更怕輸」的心理必然會影響打球，那麼他經常的失誤與失常就不足為奇了。
我的這位大學同學，恐怕就患了與你同樣的「成功恐懼症」。
心理學家發現：大多數人對於「成功」帶來的壓力和焦慮都會感到不安，只不過有人的程度比較輕，很容易就克服；而有些人卻非常嚴重，始終籠罩在恐懼的陰影中，甚至使自己陷入絕境里無法自拔。
有的人之所以害怕成功，是擔心自己難以應對工作的壓力，怕自己的能力不足，恐懼以後一旦稍有點閃失，就有可能遭到眾人的指責和領導的批評。舉例來說，某個人被提升到某個重要的崗位，但伴隨新職務而來的是背後的一堆閑言閑語以及更多的責任與壓力，他的工作難度增加了，他感到難以應對，於是這時最好的逃避方式是不再擔任這個職務，回到過去的崗位。
有的人則害怕成功之後會被孤立和嫉妒，所謂高處不勝寒，處處得小心謹慎，甚至老朋友們也開始疏遠他，沒有人再成為他的知己，也沒有人真正再給他精神上的支持，於是，他索性故意放慢自己前進的步伐。
有的人是為了逃避責任，用拖拖拉拉的「障眼法」來消極抵抗，企圖躲開那些繁瑣、枯燥和自己不喜歡做的事務。
有的人是因為成功後生活目標的喪失，他們成功前拚命追求成功，可當他們成功後卻不知道下一步的生活目標是什麼。有個事業的成功者就曾這樣說過：「我原來的慾望全都實現了，該享受的東西我也全享受過了。我現在已看破紅塵，覺得一切都沒有什麼意思。我只想入佛門修身。」難怪西方的哲人說過這樣一句話：「人生最大的不幸有二：一是自己的慾望總是不能達到，二是已經達到卻又不知以後怎麼辦了。」國人也曾做過這樣的形容：「貧賤者易生焦渴，富貴者易生厭倦。然而，貧賤者的焦渴是處在幸福的入口之處，還有追求的目標及種種希望；富貴者的厭倦則是面臨幸福的出口，繁華幻影已在身後破滅，前面只有目標喪失的茫然和清寂。」
上述種種，都是典型的成功焦慮症。成功焦慮症患者所理解的成功，往往不是自己的進步與成長，而是自己有沒有勝過別人；不是自我的發展，而是與他人競爭所獲取的羨慕的目光。在他們的內心，其實往往知道自己並不成功，因為他們總是能夠發現自己無法超越的別人。為此，他們會努力去掩飾自己的不足，希望在別人的眼裡，自己是一位成功人士。他們總想通過成功獲得別人的肯定和贊許，但是當他們成功後，他們又怕自己維持不了這種成功，或者滿足不了別人對自己更高的期待。
這種人往往是一些智能較高的男女，對自己有著較高的期望。在他們的思想深處，除了成功，他們沒有別的信仰。但成功又總是離他們那麼遙遠，目標與現實之間的差距非他們脆弱的心靈所能承擔。歲月的流逝讓他們的焦慮日甚一日，他們時刻准備著一鳴驚人，但卻找不到可以一鳴驚人的手段。於是，變得消沉，抑鬱，焦躁不安，易激怒，愛強迫，好幻想……
對公眾注意力的爭奪，構成了當代許多人的人生追求。這種追求被概括成了兩個字：「成功」。這一抽象的概念就成了許多人心中的神祗，高高在上，從而對人的心靈造成了巨大的壓迫。
我們每個人都渴望自己獲得成功，然而在很多時候我們並沒有弄清楚成功對於自己來說到底意味著什麼。我們容易受外在的、通行的價值標準的影響而迷失了自我，因而我們常常困惑、痛苦以至終不能成功。

心理學家認為，任何成功都離不開正確的自我認知，了解自我是成功的第一步。成功的人，都是依據健全的自我認知，為他們自己訂出了成功的意義。他們認為只有自我認知，才能使「成功」二字產生意義。一個人必須從自己內心深處去尋找成功的意義，而非外求。所以缺乏自我認知是成功的最大障礙。無論是哪一種人，起步的方向錯了，或者所擔任的角色不當，不適於自己的性格、能力和具體的條件，他們都將無法成功，或者雖然他們在外人看來已經很成功了，但他們絲毫感受不到成功的喜悅。
其實人最需要的是一種內在的成功。內在的成功並沒有一個固定的模式，不是一定要當什麼「家」、什麼「長」之類的才算成功。內在的成功是凡事能夠充分發揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂。以這樣的標准看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實現外在的成功。
他人對自己的期望是一種信任的期待，會成為一種前進的動力。但是，它有時會成為束縛我們的桎梏，成為實現自己人生真正有價值目標的沉重精神包袱。當我們決定不成為他人期望的一類人時，這是解放自己的精神、獲取生活幸福快樂的一個重要步驟。
如果你一旦成功就想自殺，說明這個成功還是屬於一種外在的成功，還不是那種令你感到欣喜自豪充實滿足的內在成功。這時，你應考慮：這是我需要的成功嗎？我真正喜歡做的事業是什麼？我是不是只在滿足別人的期待？我真正的願望是什麼？
智者說：每一個人都擁有天上的一顆星星，在這顆星星照亮的某個地方，有著別人不可替代的專屬於你的工作。我們必須百折不撓地找到自己的位置，這需要時間，也需要耐心。
所以，憑你的知識，憑你的經驗，憑你的直覺，去尋找你的星座吧。你會有屬於自己的成功，它在等待你

⑦ 心理輔導方法有哪些

核心提示：現在人們已經不只是身體會患上某些疾病了，在心理方面也有著很多異常情況，所以說大家對於心理健康也是越來越重視了，必須要做好心理健康方面的輔導，才能使人與人之間有良好的溝通與交際，也會給自己更大的信心，以及在生活中的種種障礙會克服，那麼心理輔導的內容有哪些呢？

現在人們已經不只是身體會患上某些疾病了，在心理方面也有著很多異常情況，所以說大家對於心理健康也是越來越重視了，必須要做好心理健康方面的輔導，才能使人與人之間有良好的溝通與交際，也會給自己更大的信心，以及在生活中的種種障礙會克服，那麼心理輔導的內容有哪些呢？
心理輔導的內容有哪些
心理輔導的內容是非常多的，如對於被輔導者的傾訴一定要耐心的傾聽，給予相應的鼓勵以及安慰，還要進行有必要的一些心理測查，當然被輔導者的理論學習也是需要進行一定輔導的，每個人都有自己的日常生活活動，被輔導者也是不例外的，對於他們的日常生活要做好督促，另外可做現場演練，從而使被輔導者的生活技能以及情感真實的體驗水平有所提高。還要幫助被輔導者在生活中遇到的困難解除。

心理輔導的分類有哪些
對於心理輔導是有很多種的，如果是按照 學科劃分的話，分為了教育學模式、醫學或者是生理模式以及心理學模式，而如果是按照服務對象與目標不同來分的話，又分為了適應性心理輔導模式、障礙性心理輔導模式以及發展性心理輔導的模式。學校裡面的心理輔導包括了學習輔導、人格輔導、生活輔導以及職業輔導等，在輔導的時候會根據大家不同的症狀表現給予不同的輔導建設。
心理輔導的內容有哪些呢？大家對於心理輔導相信多多少少有一定的了解，近些年的時間裡面需要做心理輔導的人越來越多了，而不同的情況需要做出不同的輔導內容，關於心理輔導內容的相關內容，在以上有詳細的介紹，希望能幫到大家。

⑧ 學校心理輔導的原則有哪些；

學校心理輔導的原則有：

1、學習輔導；

廣義的學習輔導是對學習者學習過程中發生的各種問題(如認知技能、知識障礙、動機，情緒等)進行輔導；狹義的學習輔導是對學生經歷了學習挫折和困難時產生的心理困擾和行為障礙進行輔導。從培養學生良好的心理素質意義上講，廣義學習輔導更具有積極意義，它符合學校心理輔導以發展性目標為主的精神。

2、人格輔導；

這里的人格是指與個人對己、對人、對事方面的個性心理品質。它著重對學生的自我意識、情緒的自我調適、意志品質、人際交往與溝通，以及群體協作技能進行輔導，以培養學生良好的個性心理與社會適應能力。

3、生活輔導；

主要是通過休閑輔導、消費輔導和日常生活技能輔導等，培養學生健康的生活情趣、樂觀的生活態度和良好的生活技能。這對於學生將來獲得幸福而充實的生活具有潛在的影響，同時對他們發展個性、增長才幹、提高學習效率也具有有力的遷移作用。

4、職業輔導。

升學與擇業是人生發展的必然過程，是事關個人前途的重要事件。職業輔導是為學生未來的生活作準備的教育活動，旨在幫助學生在了解自己的能力、特長、興趣和社會就職條件的基礎上，確立自己的職業志向,進行職業的選擇和准備，為今後順利地踏上社會打下良好的基礎。

(8)心理溝通與輔導的理論依據擴展閱讀：

學校心理輔導目的：

1、給予被輔導者情感支持。

2、激勵被輔導者擺脫生活困境的信心和勇氣。

3、讓被輔導者更全面准確地了解自己。

4、讓被輔導者學會管理自己，建立良好的生活習慣。

5、糾正被輔導者的錯誤觀念，提高其對現實問題的分析水平。

6、獲得積極情感的體驗。

學校心理輔導內容：

1、耐心傾聽被輔導者的傾訴，給予相應的安慰和鼓勵。

2、進行必要的心理測查。

3、對被輔導者的理論學習進行輔導。

4、對被輔導者的日常生活進行督促。

5、進行現場演練以提高被輔導者的生活技能和情感體驗水平。

6、幫助被輔導者及時化解生活中遇到的困惑。

⑨ 請問心理輔導的概念是什麼舉例說明它的操作過程。

心理輔導的概念------輔導，指學校中教育者對學生的一種協助。從狹義上說，輔導是幫助一個人自助；從廣義上說，輔導是促進個人的發展，即學生憑著在輔導中學會的面對難題和解決難題的原則，全面而均衡地發展自己的人生。
心理輔導是學校促進學生心理健康和人格健全發展的教育活動。心理輔導是運用心理學、行為科學等學科的理論和技術，幫助學生達到心理優化的過程。
心理輔導不是從政治思想道德角度上對學生說教、要求，也不是單方面的勸說和替代，簡單地給予方法，而是一種協助和服務，是對心理狀況、心理過程、心理機制的輔導，是給學生以心理支持與幫助的過程。心理輔導體現了學生的主體性，讓學生在各種場景的活動中去實踐體驗，思考選擇。心理輔導教師充分運用"傾聽技術"、"關注技術"等與學生溝通，讓學生感到被重視、被關切、被體諒和理解，願意向指導教師訴說心裡話。心理輔導特別強調指導教師與學生的合作關系和互動作用，即充分發揮指導教師的"啟迪藝術"；發掘學生的內在資源。心理輔導不是說教，是傾聽；不是訓誡，是接納；不是教導，是引導；不是偵訊，是了解；不是禁止，是疏導。心理輔導教師以知心朋友的角色真誠地與學生一起發掘心理活動，不直接給學生答案，不是以教育者的姿態去告訴學生應該怎樣做，而是用尊重、理解、真誠的愛心去點撥、撞擊學生扭曲或錯誤的情緒，幫助學生從中領悟和產生自己改變的願望。心理輔導為學生提供解決心理問題的多種方案和各種行為改變技術，以幫助學生重建目標、重塑自我。
心理輔導不是同情和安慰。在輔導過程中，一些輔導教師出於主觀感受而產生的同情去安慰學生，而忽略了要"設法以當事人的參照標准"來看待問題。這樣的做法是不能稱之為心理輔導的。例如一個學生未能如願考上重點高中，內心十分痛苦，在強烈的自尊和自卑的相互交織中變得十分敏感。他求助於心理輔導，是希望教師能協助他積極地改變這一切，如果只是得到同情和安慰，是不能滿足他心理需要的。
輔導過程中，同感起著關鍵作用。同感強調輔導教師對學生不僅要有一定的認識，而且還能體會到他的感受，教師不是以自己評判事物的參照標准，而是以學生的參照標准來看事物。同感並不是認同學生的觀點，同感是嘗試感受學生的情緒和變化如喜怒哀樂等，並能將這種感受傳遞給對方；同感是輔導者用學生的心情去感受，用學生的眼睛看世界。

舉例:
心理輔導，主要指學校中教育者對學生的一種協助。是輔導人員運用其專業知識技能，給學生以合乎其需要的協助與服務，幫助學生正確認識自己，悅納自己，根據自己的條件，確立有益於社會和個人的生活目標，提高心理機能，消除成長中的煩惱與障礙，充分發揮個人的潛能，並較好的適應學習、工作及人際關系。由此可以看出，學校心理輔導旨在提高學學生的心理品質，增進學生的心理健康，進而促進其整體素質的提高和人格的健全發展。它包含的特質主要有以下幾方面：
心理輔導是一種民主式的助人自助的過程。每個學生都具有成長與發展的潛能，但有時會遇到障礙，輔導則是幫助學生學會克服這種障礙，使其獲得良好的成長與發展的方法。在這個過程中，輔導者只是協助學生解決問題，而不是代替學生解決問題或替其做出某種決定。
心理輔導是愉快的合作。它以互相信賴為前提，輔導者要與學生建立良好的互動關系，切忌以命令或教訓的方式對待學生，而應以誠懇與信任的態度接納學生，使學生獲得受人尊重的體驗，進而開放自我。
心理輔導有自己獨特的功能，即發展性功能、預防性功能、和治療性功能。發展性功能強調的是促進學生的心理健康發展，這就要依據學生現有的可能性，從他們的心理需要出發，為其創造有利的環境和條件，以幫助學生學會解決成長過程中出現的問題，增強心理承受能力，獲得全面發展。預防性功能的重點在於通過各種途徑提高學生的自我意識水平。它包括自我觀察、自我體驗、自我概念、自我評價、自我調節等。治療性功能主要是針對學生學習、生活及求職中出現的具體問題，給予直接的心理輔導與咨詢。它的服務對象僅限於少數有問題的學生，大多採取個別輔導和小組輔導等方式。
http://jzxl.jzxw.cn/swmsg/jzs-1626.htm

⑩ 心理咨詢的主要理論與方法有哪些

一、心理咨詢的主要理論
1、精神分析理論與精神分析治療
創立年代：1896年
代表人物：弗洛伊德、霍妮、埃里克森
理論基礎和主要觀點：無意識論(即意識、無意識、前意識理論)、性心理發展論(性本能理論)、人格結構論(本我、自我和超我)、心理防禦機制論
貢獻：
1、第一個對人類的無意識心理現象作系統探討。
2、對成年人人格結構的分析有合理成分。
3、它是第一個正規的治療體系。精神分析是現代心理治療的奠基石
局限性：
1、單純強調人的生物性。忽視人的理性、社會性。
2、過分強調性本能的作用。
3、療程太長，花費太大，療效並不肯定。
方法和技術：
自由聯想(發掘無意識的途徑)、夢的解析、對阻抗的處理、對移情的處理;解釋(使無意識中的內容意識化)
註：由於精神分析療法需要主療者非常強的專業技術和知識，而且治療時間很長，花費巨大而效果不一定好。故一般心理輔導工作中很少用。
2、行為主義理論與行為治療
創立年代：1913年
代表人物：先驅：巴甫洛夫
創始人：華生
代表人物：斯金納 班杜拉 米勒
理論基礎和主要觀點：經典條件反射理論、操作條件反射理論、模仿學習理論、主張通過控制環境、運用強化，來塑造人的行為。
貢獻：揭示了行為塑造規律：從行為之前的刺激和行為之後的強化來控制人的行為。
局限：
1、單純強調人的機械性，忽視人的主觀能動性，否定人的高級心理活動。
2、忽視認知的作用。
方法和技術：系統脫敏法、放鬆訓練、厭惡療法、暴露療法、強化、模仿、角色扮演
3、人本主義理論與當事人中心治療
創立年代：20世紀40年代
代表人物：馬斯洛、羅傑斯
理論基礎和主要觀點：需要層次理論、自我實現理論、以人為中心理論、主張回歸人的內心、認為人有「自我實現」的傾向
貢獻：
1、對咨訪關系的研究;
2、對人的能力的積極信念;
3、強調咨詢師的人格和態度的作用。
局限：
1、關注人的心靈世界，但偏重於人的非認知方面(需要、情感)，關注人的理性不夠。
2、咨詢師過於消極。有時易被來訪者操縱;也不適合內省力弱的來訪者。
3、忽視咨詢策略和技術的運用。
方法和技術：傾聽、無條件積極關注、讓來訪者發掘自身「自我實現」的潛能，調整行為，向「自我成長」方向邁進。
4、認知理論與認知心理治療
創立年代：20世紀50年代
代表人物創始人：艾利斯、貝克
理論基礎和主要觀點：認知理論、ABC理論、主張以認知為研究對象、
強調理性、認知的作用、強調「情從理生」、「以理馭情」。
貢獻：
1、恢復了人的意識、內心活動的地位，把人看作理性的人;
2、關注人的認知、信念;
3、對情、理關系的見解與處理。
局限性：
1、不太重視咨訪關系的作用;
2、具有價值干預的傾向。
方法和技術：
1、把認知矯正擺在最突出的位置;
2、幫助來訪者認知重組：認清並去掉不合理的信念，改變不合理的思維方式，代之以合理的信念和思維方式。
二、心理咨詢主要方法有：
(1)支持療法。支持療法通過支持與鼓勵，細聽傾訴和解釋指導，使面臨困難產生心理問題的人得到依靠，恢復自信，從而減輕心理負擔，培養合理的適應方式。
(2)心理分析法。即精神分析法。其理論依據是精神分析理論。心理分析法力圖破除來訪者的心理阻抗，把壓抑在潛意識中的沖突誘發出來，使來訪者明了症狀的實質，從而使症狀失去存在的意義而消失。
(3)行為療法。來源於行為主義理論。由於行為主義認為所有的行為（包括正常、健康的行為與異常、變態的行為）都是學習獲得的，並由於強化而得到鞏固。所以行為治療家就可通過對個體再訓練的方法（再教育和重建條件反射，即教授個體對周圍環境中的刺激作新的適應反應），以及在某些方面改變個體環境的方法把不正常的行為變為正常。
(4)人本主義療法。基於人本主義理論而創立。人本主義療法強調創造一種良好的環境，形成真誠相待，互相理解，彼此尊重的氣氛，幫助來訪者進行自我探索，認識自身的價值和潛能，發現真正的自我，對自己的成長負責，並朝著自我實現的目標前進。
(5)認知療法。認知心理學認為人的心理行為受人的認知所支配，某些人的心理問題主要是由於在錯誤前提下對現實曲解的結果。咨詢的關鍵就在於指導來訪者改變原來的認知結構，解除歪曲的想法，糾正不合理的信念，從而改變行為。
(6)森田療法。由日本學者森田正馬創立。主張「順應自然」，即指導來訪者接受自己的症狀而不企圖排斥它，帶著症狀生活，象正常人一樣，這樣症狀就會慢慢淡化而消失。還主張「為所當為」，即控制那些可以控制之事，例如人的行為。
(7)團體咨詢。團體咨詢的對象可由背景、問題相似的人組成，其好處在於每個人都能在人際交往過程中，了解自己於他人的聯系及行為方式，增進理解與溝通。