移情期間對於中學生的心理輔導

Ⅰ 如何對中學生進行異性交往的輔導

輔導策略
（一）統一思想認識，更新教師理念。
1、中學生異性交往的現象與成因給所有的教師都打了一針清醒劑，這使我們不得不重新審視和反思自己的教育行為，不得不重新從一個新的視角來看待和處理中學生異性交往問題：①時代前進了，社會開放了，中學生的主體意識極大覺醒了，這個大潮流我們必須順應，絕不能用封建主義的老花鏡看待新一代的人際交往，也不能用功利主義的砝碼衡量學生交往的利弊。②我們的學生必須適應入世之後的中國社會環境，我們的孩子必須適應已然發生變遷的中國婚姻家庭現實。民主、尊重是現代教育的本質。我們不能停留在暫時的高分數和中考等功利目標上，而要對學生一生的幸福負責，對學生的全面發展負責。
2、在馬建軍校長和本課題組成員趙映清主任的領導下，我校利用每周六下午的理論學習時間召開全體教職工會議，以《初中心理健康教育》（張承芬主編）為讀本，以網路索材為依託，指導教師學習先進的教育理念。通過一個月的理論學習，教師的觀念得到了更新，幾乎所有的教師在遇到問題時都能從尊重學生、愛護學生的角度出發，本著見怪不怪、不誇大、不張揚的原則對學生進行積極疏導，為中學生異性交往提供了一個健康、正確、寬容的輿論導向。
3、結合縣教委倡導的師德教育活動，引導教師提高教師職業道德水平。一方面，我們通過教師內部的民主評議和學生座談、家長座談為每位教師量化積分，作為評價和制約教師職業道德一個重要途徑；另一方面，我們利用縣教委指定的職業道德學習材料和業務學習材料為廣大教師作培訓，提高教師的道德意識和業務水平。
（二）家校溝通，正確對待中學生異性交往問題。由政教處牽頭，教科室協助，我們組織召開家長會，引領家長提升家庭教育的能力：我們知道，面對中學生異性交往問題，父母採取聽之任之的態度很顯然會讓學生茫然無措，但是，一味地干涉和限制也同樣會增加學生的焦慮和逆反情緒，因此，在家長會上，我們明確提出對中學生異性交往問題，家長要採取中立的態度，要教會孩子自主地把握成長。當然，自主絕不等於放縱，家長對中學生異性交往問題的指導必須在循序漸進中進行。面對中學生已經出現的異性交往問題，家長首先要採取接納的態度，認真聽取孩子的感受，讓孩子在潛移默化中慢慢接受父母的影響；此外，家長還要在平時努力營建良好的親子關系和暢通的溝通渠道，經常製造父與子、母與女密切交流的機會，多傾聽、多了解孩子的心聲，不要採取偷看孩子日記和跟蹤孩子等不適當的行為；與此同時，還可以多借孩子高興的時候，和孩子說說自己年輕時候的經歷，告訴孩子，其實喜歡你的人肯定不止一個異性同學，如果這時候把注意力只投入到一個異性身上，可能會影響和其他同學的良好關系，更會改變老師對自己的看法，那樣是得不償失的，鼓勵孩子多接觸其他異性同學，經常和孩子討論班級里其他的同學的表現和特點，讓孩子評價一下自己欣賞和喜愛的學生，培養孩子正確的審美意識……在學校的統一要求下，絕大多數家長都能按照學校的要求正確對待和處理中學生異性交往問題，為促進中學生健全人格的形成保證了民主、健康的家庭教育氛圍。
（三）利用多種輔導途徑，引導學生進行正常異性交往。
1、團體輔導，引導學生進行助人、自助。
在縣教科室張銳主任的幫助和支持下，本課題組成員共同探討出了以「體驗-互助」為模式的團體輔導策略，針對玉山中學的全體學生實施交往輔導。具體操作如下：由本課題組成員充當輔導者，對學生已經或可能出現的異性交往情況設定情境，然後由學生進行角色扮演，共同探討解決模擬情境中出現的問題；針對學生自行不能解決同時又不願到心理咨詢室咨詢的困惑，我們讓學生在紙片上以無記名方式寫出自己的問題，然後由輔導教師搜集、集中所有問題，引導學生討論，共同商討解決辦法。在團體輔導的過程中，一方面假設情境由教師根據學生的實際情況設定，不影響學生的個人私密，呵護了學生的自尊心，提高了學生心理防衛的能力，使學生在助人的同時實現了自助；另一方面，這種輔導方式因為在集體中進行，消除了學生由於對輔導教師不信任而造成的顧慮，因而使學生有了充分的安全感，受到了學生的熱烈歡迎。
2、開設心理咨詢室，將中學生異性交往輔導融入心理咨詢。本課題組利用每周一至周五下午第四節活動課作為固定的學生心理咨詢時間，懇請經驗豐富的尹士楨校長、袁兆雲主任和李道貴主任等教育專家坐陣心理咨詢室，和本課題組成員一起為學生關心的問題作相應的指導。咨詢期間，我們充分運用聆聽技巧，將自己與學生放在同一個高度上，把自己當作是他們的朋友，以誠懇、熱情的態度傾聽學生的心聲，使學生的情緒得到了良好的宣洩，在很大程度保證了學生的心理健康，提高了學生的人際交往能力。
3、藉助圖書輔導，創設健康的文化氛圍，對中學生進行青春期教育。①組織班主任向學校圖書室借閱有關青春期話題的書籍，引導學生通過書籍自行了解青春期知識，了解自己身體和心理發展的狀況。②面向全體學生創辦《玉山中學心理健康小報》，為中學生異性交往指導提供了健康的文化氛圍，使學生在潛移默化中了解了相關知識，提升了心理健康水平。③引導學生通過積累名言警句、撰寫心理日記等活動方式進行自我教育，大面積提升了學生的心理素質。
4、多方整合資源，對學生進行愛情教育。①利用文學作品對學生進行愛情教育。九年級上冊語文課本收錄了著名教育家蘇霍姆林斯基的一篇散文《致女兒的信》，作者對14歲的女兒提出的愛情話題不迴避，不敷衍，用生動的故事道出了愛情的真諦：「人的愛情應當不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應該是理智和慎重的、機警和嚴肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。」；一些名著文學作品如《詩經》、《簡·愛》、《傲慢與偏見》、《挪威的森林》、《羅米歐與朱麗葉》等凝聚了古今中外人類最為美好的愛情經驗及其表達，它們充滿了愛人、忘我、尊重與犧牲，表現了凝聚在愛情中的人類的善、人類所有的美好情感，開發和利用這些課程資源，對學生進行愛情教育，使學生在感受作品愛情美的同時，自然而然地懂得了做一個真正的人所需要的一切良好的品質和性情。②利用名人愛情故事對學生進行榜樣教育。歷史上許多名人的愛情故事都是可歌可泣、感天動地，如司馬相如與卓文君、孫中山與宋慶齡、魯迅與許廣平、英國詩人白朗寧與馬萊特之間的詩意愛情，它們充滿了奉獻與忠貞，高雅與純真，責任與羞恥，良知與真誠，正義與寬容，我們利用網路索材，以這些經典的名人愛情故事為依託，對世界觀和人生觀尚未定型的中學生進行愛情的榜樣教育，啟迪學生樹立高尚的愛情觀。③利用音樂對學生進行審美教育。一些以愛情為主題的優美的音樂能夠陶冶學生的情操，幫助學生樹立積極健康的審美情趣，如小提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《致愛麗斯》、歌曲《在那遙遠的地方》等，引導學生欣賞或歌唱這些曲目，使學生在潛移默化中樹立正確的審美意識。
5、結合縣教委組織的安全教育活動，對學生進行異性交往的安全教育。結合學生頻繁上網的實際情況，我校利用校園廣播站開展"記者在行動"專題節目，對學生上網行為進行規范教育和安全教育，通過記者訪談和廣播徵文等相關欄目讓學生明白上網的利與弊，明白網路本身的虛擬性，從而規范自己的上網行為；同時，利用信息技術課教會學生相關的網路知識，引導學生文明上網；此外，在玉山鎮派出所的幫助下，學校還在對周邊環境和網吧實施清理措施，並進一步嚴格學生管理制度和安全防禦措施的前提下，教育學生樹立安全意識，規范了同校外人員的人際交往，保證了學校安全有序的教育秩序。
6、召開女生座談會議，對女生團體實施榜樣教育。學生會副主席，02級三班學生張琦同學是一位品學兼優的好學生，本課題組邀請她以自己的親身體會和成功經驗為全體女生舉辦了講座《把握自己，走向成功》，對全體女生進行了一次理想教育，引導女生樹立遠大的志向，將自己的幸福定位於努力學習，提高自身素質，為實現理想而拼搏的道路上，在一定程度上淡化和轉移了學生因異性交往困惑帶來的焦慮感；另外，由本課題組成員吳俠老師結合自己的認識，主持召開了女生座談會《幸福在哪裡》，引導女生明白美好的友情能夠帶給我們愉悅和幸福，每位同學都應該珍惜同學之間的友誼，努力創造一個和諧、溫馨的班級氛圍；此外純潔的愛情是美好的，是值得珍惜的，只有讓自己變得更為出色，才能獲得理想的愛情，才能尋找到幸福的人生；實施「巾幗風采月」活動，在全校女生中樹標兵，學典範，對女生進行同伴教育：通過班主任提名和學生評選，每個學期我們在各班選出一個自尊、自愛、自立、自強的優秀女生作為「校園巾幗十佳」，經過演講選拔出十名優秀女生組成「校園巾幗十佳報告團」，輪流為女生作報告，對全校女生實施同伴教育，引導女生樹立正確的人生觀和價值觀。
7、組織豐富多彩的課余活動，對學生進行移情教育。青年初期的少男少女喜歡參加各種文娛活動和閱讀各類文藝作品，我們利用他們的這種情趣，開展多種有教育意義的趣味性活動，如演講活動、書法比賽、籃球比賽、校園歌手大獎賽、讀書報告會等，調節學生的精神生活，將學生剩餘的精力及時轉移到他們感興趣的活動上來，以沖淡學生性意識的萌動帶給他們的煩惱，從而對學生進行移情教育。
8、制定男女生交往規范，為中學男女生正常交往提供可供參考的行為准則。根據上海市西中學規范男女生交往行為的經驗，參照七年級思想品德課本的相關內容，我校制定了男女生交往規范：提倡男女同班同學多交往，不提倡男女生跨班、跨年級，更不提倡跨校，甚至跨行業交往；提倡男女生集體交往，不提倡男女生單個密度交往；提倡男女生在校內交往，不提倡男女生在校外，尤其在娛樂場所交往；提倡學生交往多談學習、工作等健康內容，不提倡同學交往談吃、談穿、談玩；提倡學生交往重精神輕物質，不提倡學生交往送禮；提倡男女生交往講究文明，舉止言辭得體，不提倡男女交往動手動腳，肢體接觸；提倡男女交往應主動聽取長輩的指導，不提倡背著長輩特別是監護人交往；提倡男女生交往在現實環境中進行，不提倡男女生在網上交往。中學生男女生交往規范主要以口頭約定為主要形式，目的是引導班主任對學生做過細的思想工作，從而引導學生進行正常的男女生交往。

Ⅱ 如何對中學生進行學業指導和考試心理輔導

（一）要轉變教育觀念，提高思想認識。心理健康教育不僅有利於培養學生良好的心理素質，而且有利於促進學生在智力、品德、身體諸方面的開發與養成，這一點早已被國內外先進的教育理論和教育實踐所證明。不少國家在學校開辦心理咨詢機構、心理訓練中心，普及心理健康知識，為心理患者提供治療幫助。我國的也只有部分省、市的少數學校把心理健康教育這項工作開展得有聲有色，其效果是顯著的，但絕大多數地區尤其是較為閉塞的農村學校卻仍是我行我素。究其原因，應試教育難逃其咎--追求高分、高升學率，已成為不少學校辦學的思想基礎。當前，要加大素質教育的宣傳力度，使所有教師都懂得，心理健康教育對人一生的成就都有極大的影響。要提高思想認識，樹立全新的教育觀、人才觀，就要把學校心理健康教育提高到培養和造就社會主義事業建設者、接班人的戰略高度來認識和看待，可以說，是否重視和開展學校心理健康教育，不僅能衡量一所學校的辦學水平，也能反映一所學校校長和教師的眼光。學校要端正辦學思想，樹立素質教育的理念，努力更新教師的教育觀念，提高心理健康水平，以健康的心理品質，健全的人格去影響教育學生。師生之間建立「尊重、民主、和諧」的師生關系，教師不光要以身立教，還要做學生的「心理保健醫生」，及時清除學生的心理障礙。（二）教育者要不斷完美自我，努力培養自身良好的心理素質，並能蹲下身子和學生對話。在師生的交往中，學生希望教師和藹、熱情、寬容、耐心、作風民主、行為堅韌，同時具有令人愉快的外表和禮貌；期望教師處理問題公平合理，有幽默感，關心學生，善於正面教育，有獨特的教學才能。如果教師脾氣不好，偏激，不公正，對學生漠不關心，要求不合理，或者對學生不友善，進行挖苦嘲笑，等等，那麼學生的心理也不會非常健康。教師和教育工作者要摒棄那種嚴師出高徒和師道尊嚴的傳統教育觀念，要循循善誘，寬嚴並舉，學會與學生交朋友。在傳授學生學業的同時，多與學生進行思想和心裡話方面的交流，在育人方面多下一些功夫。對學生存在的一些心理問題，如妒忌、多疑、敏感、抑鬱等，不是一味地歸結為道德或思想問題，而是能學會從心理學的角度，運用心理學的分析方法，幫助學生解決心理障礙，使學生樹立一種積極的健康向上的心理態勢。對學生出現的錯誤，不是去簡單地責備，而是能在分析中給予引導，為學生的健康成長和全面發展創造一個良好的環境。就是在批評學生時，也要注意把握分寸，千萬不要因為批評而傷了學生的自尊心。若出現此類錯誤，要敢於向學生承認錯誤。知錯就改，並不僅僅作為學生所應有的良好品質，也是一個老師所必須具備的良好素質。（三）開辟多種渠道，將心理健康教育落到實處。1、班主任結合班級、團體活動開展心理活動。要開展豐富多彩並且有益於學生身心健康的教育活動，這些活動在提高學生知識水平的同時，也會使學生進入特定的心理氛圍，受到感染。如針對中學生參與意識強、表現欲強的特點，可利用出板報的文化熏陶中提高文化素養，陶冶高尚情操，養成健康心理狀態。小學升初中的入學心理指導工作也相當重要，畢竟中學和小學在各方面都很大的差別，做好心理工作，預防學生因為不適而引起的心理問題。例如可以定期開講座等。開展這些教育活動，除了要講針對性之外，更要講經常性，任何教育活動對學生心理的影響，都不能指望「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。2、教師在學科教學中滲透心理輔導。課堂教學是一種充滿豐富感情色彩的活動，良好的課堂氣氛的形成，可以是教學移情的結果。教師具有正確的學生觀，對學生充滿愛心，始終保持對學生的積極的感情投入，發自內心深處地真誠平等地尊重學生，摒棄專制或放任的教育態度，努力採取與學生心理上接近、相容的民主的態度和方法進行工作，這樣就能打開師生之間、學生之間心理交往的渠道，形成真誠、信任、民主、愉快的課堂的心理氣氛。課堂上的這種「美妙的和諧」，將激發學生的自尊心，激起學生的自信心，激勵學生的上進心，使學生的潛能和個性獲得充分發展。3、重視教育合力的形成。只有當學校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學校要充分利用家長學校和家長開放日，利用現代教育和素質教育的觀點，全面指導家庭教育：一是指導家長「信任孩子」。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應該對孩子有充分的信心。二是指導家長「賞識孩子」。學校重在「如何做」，家庭重在「怎麼做」。學校和家庭密切配合，以實踐為重點及時反饋，樹立榜樣，找出差距，再教育，再實踐，從根本上克服「教育靠學校包打天下」的被動局面。4、重視和睦家庭的建立。父母應該非常精心地營造一個令孩子身心健康成長的家庭人文環境。父母應該以自己的言傳身教以及在生活中創造出來的每一個生活細節，讓孩子沐浴在一派和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。培養孩子活潑、開朗、勇敢、進取的性格，培養孩子良好的公民意識和社會責任感，培養孩子樹立平等、契約、寬容、創新、共生的現代意識，讓孩子懂得：要想成才，先要成人。重視家庭教育是現代教育的必然，也是學校實施素質教育成敗的關鍵所在。作為學校，有義務、有能力對家庭教育進行適時、適當的指導。為了共同的目標，我們必須「心往一處想，勁往一處使」，我們的教育才有效益和希望。

Ⅲ 心理咨詢師如何處理移情

移情有兩層含義：第一層含義是把關系/情感模式從過去轉移到現在，過去的行為模式在現在被重復了。第二層含義是從內心世界向外部世界的轉移，或者說從自己的幻想/想像到現實生活的一個轉移。比如說一個來訪者在成長的過程中，他的父親不是很幫助他，他會理想化一個父親，在心理咨詢中，他會把自己理想化的父親轉移到心理咨詢師的身上，這也是一種移情。他會表現出一個非常理想化的父親的形象，換句話說，只是他內心的一個幻象而已，被轉移到了現實之中。一部分是來訪者過去模式部分轉移到了現在，另一部分是他的幻想和想像被轉移到了心理咨詢場景中。在現實中還要再復雜些，移情不只是過去發生的事情在現在的重復，也不只是內心世界理想化的形象移植到了心理咨詢師身上。心理咨詢師對於來訪者而言，是一個新的人，有一個新的體驗在裡面，還要再增加一個個人的新的經歷。實際上的關系是兩方面的，一方面是重復，另一方面又是一個新的經驗和體驗。比較一下CBT與精神分析，在CBT中，我們希望來訪者改變的是思想和行為模式，但在精神分析中我們希望改變的是情感，我們認為來訪者改變的最深層次的原因是情感，這是這兩者的區別。我們總是捕捉咨詢中情感的細節，正性的/負性的情感，情感上的沖突等，我們捕捉情感的話語和關鍵的時刻。如果在咨詢裡面干預情感或者和情感的線索工作，很重要的是，情感要在咨詢室內活靈活現地呈現，而不只是訴說，如果他只是在說他情感的體驗，是不足夠的。我們要讓來訪者在現場將這些比如對父母憤恨的情感表現出來，這就是移情所講的意思。情感不僅指的是內心的感覺，這兩個是不一樣的概念，情感必須是在人際關系中體現中來的表現，心理咨詢師要能夠體會到來訪者的情感，心理咨詢師所感受的情感必須要能夠反映來訪者的情感，情感不是靜態的體驗，是通過關系表達出來的感情。這就是移情的重要性，就是情感的重要性。我們不僅僅是和來訪者「談」情感的問題，我們必須要能夠感覺到它，必須能夠體驗，然後來訪者才能找到一個新的辦法解決情感的沖突。心理咨詢師本人的情感也是非常重要的，包括涉及到親密的情感，他必須要和來訪者以一種親密的情感來工作，這個和CBT的工作方式是很不一樣的。正是因為這一點，心理咨詢師和來訪者之間的情感距離是非常重要的，是兩個人的，而非心理咨詢師身處談話之外，有經驗的心理咨詢師要保持一個恰當的距離，既不能太近又不能太遠，要以恰當的距離去理解他，不能被來訪者的情感所壓倒，也不能遠離來訪者、控制或被控制。只有保持恰當的距離，才能夠去工作。正是因為這樣的原因，使得精神分析取向的心理咨詢具有成就感和挑戰性，通過這樣一種情感工作的方式，可以認識這樣的一個人，並知道這樣的感受，有經驗以後，你會知道這樣的人會是什麼樣子的，而不是只是處理症狀和模式，當然，這樣的工作也是有挑戰和難度的。情感和關系是聯系在一起的，心理咨詢師和來訪者的情感也是個人的關系，來訪者會把關系轉移到咨詢室內-移情，心理咨詢師會產生反應-反移情，心理咨詢室里的關系模式是有心理咨詢師的一部分貢獻的。在咨詢過程中處理移情的方式，在精分導向的咨詢中有了變化。在過去的心理咨詢，重現來訪者的過去，我們追溯年幼的創傷並挖掘、修復。現在更加註重來訪者目前在現在的咨詢室的經歷和感覺，因為只有重視現在，才能使來訪者更好地學習經驗，適應現在。舉例：一個來訪者不容易相信別人，按照過去的模式，只是解釋她為什麼不相信別人，我們可以解釋年幼的時候導致，但是這樣的解釋並不能解決來訪者的問題。現在的工作是，來訪者和心理咨詢師真實的人際關系，要讓來訪者能夠信任心理咨詢師，才能夠信任其他人，通過這種方式使他成長，所以我們利用心理咨詢師和來訪者的關系去解決這個問題。回到晨間演講的例子，來訪者妒忌別人，按照過去的模式，就是過去的人際關系在現在的重復，因為相比於弟弟她被父親所忽略了，轉移到心理咨詢師身上，認為心理咨詢師喜歡男病人而不是她。但這不是工作的重點，重點是我們要讓來訪者有勇氣去承認她自己妒忌別人的情感。心理咨詢師並不是用一種拒絕的態度面對妒忌的情感，而是接受的態度，他讓她知道，妒忌的情感是很正常的。勇氣是很重要的，心理咨詢師要讓來訪者能夠接受讓她羞恥的情感，不是解釋她，而是用兩者現實的人際關系，促進來訪者的成長。事情總是兩方面的，這個例子來看，來訪者本人感到妒忌的，感到很羞愧。她把和父親的關系模式轉移到了她跟心理咨詢師和他人身上，這是一種重復，這個可以理解。我更看重這一點，就是新的人際模式的建立，就像在和心理咨詢師的人際互動中，是一種新的人際體驗。她過去是被父親拒絕，內心充滿了羞恥和妒忌，但在咨詢室里，心理咨詢師能夠理解她的感受，並沒有拒絕來訪者，正是心理咨詢師的理解，使得來訪者有勇氣敢於承認內心的妒忌。正是這個承認，使得來訪者能夠成長。事物的兩個方面就在這里了。我們可以用另外的詞語來形容移情，移情就是一種期待，來訪者在腦海里有一種慾望，因為她過去的成長經歷，她總覺得父親喜歡弟弟比她多，心理咨詢師喜歡男病人會比她多，她生活中的模式也是如此的。心理咨詢師能夠理解來訪者的期待，給來訪者一個動力，讓她有能量和這個期待做對抗，使得她能夠打破這個期待進入到新的關系模式中。看起來復雜，其實又很簡單。我們需要把書本的概念翻譯成自己的經驗，你如果能夠吸收消化，你就會發現你在日常生活中有這樣的經歷。弗洛伊德認為兩個問題：移情是來訪者犯的一個錯誤，來訪者認為心理咨詢師像她的父親，父親喜歡弟弟不喜歡她，弗洛伊德認為她犯了個錯誤，把心理咨詢師當作父親，來訪者必須意識到心理咨詢師是心理咨詢師不是父親；弗洛伊德還認為移情是一個阻抗，阻抗心理咨詢師去理解來訪者。但現在認為移情是一個非常好的機會，將情感帶入現場，使得心理咨詢師有一個介入的機會，移情是阻抗也是老的概念，不對的。按照過去對移情的理解，心理咨詢師會說：你對我憤怒，是把我看做你的父親，是錯的。但按照現在，這樣說是不對的，會這樣說：是的，你體驗到這個感情，就像你從你父親中體驗到的感情是一樣的，你所經歷的情感體驗在現在重現了。心理咨詢師理解來訪者以後，讓來訪者可以接受過去的體驗，讓她能夠成長。心理咨詢師在這里是能夠理解、承受，讓來訪者成長，而不是像過去那樣，只是給一個解釋，這是和過去理解和咨詢方法上的不同。如果說心理咨詢師只是和來訪者說：你搞錯了，我不是你的父親。如果這么做，就真的像來訪者的父親過去對待來訪者，這種行為模式再次重復，來訪者感到被拒絕。如果心理咨詢師能夠讓來訪者體會到，她可以感覺嫉妒，是被允許的、可以的，可以更加促進來訪者的成長，而不僅是重復。邊緣、自戀和神經症移情的區別，不要搞得太深，今後有更多的機會去討論。神經症來訪者不是深層次的問題，相對比較穩定，而邊緣性人格障礙來訪者的情感狀態是更加原始性的、更加不穩定，他可能會認為心理咨詢師是理想化的心理咨詢師，然後到一個極端認為是非常差的心理咨詢師。邊緣性人格障礙對於別人的評價是非黑即白的，要麼認為心理咨詢師是非常完美的，不允許任何的錯誤，或者認為心理咨詢師是一無是處的，沒有任何優點。概念的混亂是很正常的，關鍵是要看什麼是對你有用的部分，是不是有意義。反移情，兩方面都對的：一方面是心理咨詢師對來訪者移情的反應，另一層次是心理咨詢師的咨詢態度使得來訪者有一個新的機會，有勇氣去理解自己的情感，正是因為心理咨詢師開放的接受來訪者的態度，使得來訪者能夠理解自己的情感，而不像以前那樣只是簡單的重復，這樣的過程促進了來訪者本人的成長。移情總是兩方面的：過去的重復和新的經驗的一面。在讀精神分析的書經常會有這樣的問題，二十篇文章有二十個觀點，重要的是要發現哪些對你有用，結合你的經驗和書，去選擇對你有用的，如果讀不懂，就不要去看了。去讀一些對你有用的書，去形成自己的觀點，這是最重要的。有很多的理論觀點，有些是非常有經驗的心理咨詢師所寫的，說出了自己的經驗，很好。但這個領域，有很多抽象的理論，無助於你的理解和思考，要發現對你有用的書，要形成自己的觀點。你可以通過閱讀豐富自己的知識，還可以通過和同事的交流、從病人身上學習到，相互之間的交流，都可以使自己的知識深化，形成自己的理解、自己的概念，在精神分析裡面，有些概念有用，但有些概念是沒有用的。保守的位置：心理咨詢師作為觀察者身處世外，不參與進去。激進的位置：心理咨詢師和來訪者之間是兩人的關系模式，心理咨詢師本人也參與到咨詢發展之中，心理咨詢師本人也會有移情在裡面，會摻雜進去，心理咨詢師需要自我體驗也是因為如此，幫助他辨析是他自己的移情，而不是來自來訪者。來訪者扮演著心理咨詢師的心理咨詢師的角色。經典強調一個人的咨詢，現代強調的是兩個人的互動。自戀涉及到自尊和自我認同的問題。這樣的來訪者一方面顯示無所不能、傲慢，讓心理咨詢師感覺到卑微，這些人自己感覺自己渺小、卑微，很敏感，很容易被傷害到。對於這樣的人格來訪者的咨詢，方法是要不同的。心理咨詢師要具有同情心，讓這些來訪者認識到，自己是可以不需要完美的，可以忍受自己的不完美。要有更多的同情心，要能夠承受自己的不完美。對於心理咨詢師最具挑戰的是，她會在心理咨詢師面前表現得非常強大，會讓心理咨詢師顯得自己很卑微，心理咨詢師必須要能夠承受被來訪者激起的卑微感，心理咨詢師要讓來訪者能夠調和這些分裂。他的內心世界是由兩部分組成的，高傲的和卑微的，心理咨詢師要去調和來訪者的這方面，對於心理咨詢師來說是具有挑戰的。對於這樣的來訪者，當她能夠承認，人不需要那麼完美，就會更具有人性，這是咨詢進步的表現。如果能夠意識到，我的心理咨詢師不一定要理解我說的每一句話，這是合理的。他不理解並不意味著心理咨詢師是一個壞的心理咨詢師，心理咨詢師只要盡最大努力去理解就可以了。他能夠意識到心理咨詢師沒有理解，我可以說得更清楚一些，幫助她理解，說明咨詢是幫助她成長的成功的咨詢。

Ⅳ 中學生需要怎樣的心裡幫扶

一、聆聽法
聆聽法是指咨詢者認真、耐心地傾聽來訪者訴說的技巧，包括耳聞與目睹。耳聞即用耳聽，目睹即觀察來訪者的體態語言，從而聽出來訪者的心聲。咨詢者在與來訪者的交談中，主要是聽，而不是說；咨詢者與來訪者之間不是師生關系，而是朋友關系。咨詢者對來訪者要平等相處，熱情接待。要做到這一點必須會聽。交談時咨詢者與來訪者需保持適當的距離，這個距離是一種心理距離，這應因人而異，因時而異。聽來訪者講話時，咨詢者既不能一直盯著人家，也不能一直不看人家。在聽的過程中，咨詢者要不時有簡短的鼓勵對方講下去的反應，如"嗯"，"是這樣嗎？"等等，表示自己是在關注他的講話。在聽對方的講話時，咨詢者自己的情感和體態語言也要與對方相適應。如對方高興，咨詢者要表示喜悅；對方悲傷，咨詢者要表示沉重。在聆聽時，咨詢者的身體要微微前傾，並不時適當地點頭。總之，聆聽法的關鍵是用心去聽。
二、移情法
移情（Empathy）的意思是能體驗他人的精神世界，就好像是自己的精神世界一樣，來理解和分擔來訪者的各種精神負荷。如一個來訪者談到自己在班裡當眾受辱一事時說："我當時氣極了，真想拿馬刀把他捅死，我也不想活了。"咨詢者則可以說："在當時的情況下，你的這種心情是可以理解的，你是不是感到這件事對你的傷害太大了？"
三、認知法
認知法又稱ABCDE理論，它是指發生了事件A，由於有B的想法，便產生了心理障礙的後果C。如果通過心理咨詢，將B的想法改為為D（新的想法），就會有E這個新的後果，C這個心理障礙就消除了。這種改變認知結構的方法，就是認知法。這個方法也可以稱為"說明開導"法，接近於日常的個別思想教育。

Ⅳ 1.試述移情的基本心理機制是什麼 2.咨詢中應如何處理移情

我不知道你是希望了解那個學派的解釋，所以就中和了精神分析理論和心理咨詢師職回業技能兩方面的知答識點來做了回答，希望是您需要的：
1：形成移情的基礎，是幼兒期在與雙親或其他人際關系中的關鍵人物之間存在的未能處理妥當的問題。這一轉移分為正轉移和負轉移。正轉移，如表白愛情及希望從治療者身上獲得愛戀情感的慾望。負轉移，如對治療者產生厭惡感、憎恨、敵意及想加以控訴的慾望等。前者又稱為陽性轉移，後者又稱為陰性轉移。（移情，是指求助者把對父母或對過去生活中某個重要人物的情感、態度和屬性轉移到了咨詢師身上，並相應地對咨詢師做出反應的過程。發生移情時，咨詢師成了求助者某種情緒體驗的替代對象）
2：出現移情是心理咨詢過程中的正常現象，透過移情，我們可以更好地認識對方，並運用移情來宣洩對方的情緒，引導對方領悟。如果求助者對異性咨詢師產生正移情，咨詢師不必害怕，應婉轉地向對方說明這是心理咨詢過程中可能出現的現象，但這個不是現實中正常的、健康的愛。咨詢師要有策略地、果斷地、及早地進行處理，將其引向正常的咨詢關繫上來。
如果咨詢師覺得自己難以處理移情現象，可以轉介給別的咨詢師。
希望您能滿意並採納，祝您愉快

Ⅵ 新冠疫情期間對中學生的心理影響及建議

一、高度重視疫情防控期間青少年的心理健康問題
受到疫情影響，青少年可能出現許多心理健康問題，學校和家庭應該高度重視疫情防控期間青少年的心理健康狀況。疫情影響下，青少年典型的心理健康問題可能有以下幾個：

情緒問題

恐慌焦慮：面對疫情肆虐的新聞十分擔憂、害怕，過分擔心自己及家人身體狀況，一旦身體出現不舒服就與新冠肺炎聯系起來；擔心延期開學、網路教學可能影響正常學業甚至導致畢業延期、就業推遲；白天過於緊張，無心學習，晚上又會覺得虛度時光，產生負罪體驗。

抑鬱絕望：因為疫情而感到人生無常，對生活失去信心，對一切失去興趣；因為武漢或湖北戶籍可能受到歧視，傷心難過；自己或家人已有明顯症狀，但無法及時就醫而痛苦絕望，或者已經就醫但擔心無法治癒而絕望崩潰。

歧視心理：將武漢或者湖北等同於病毒，對武漢人或湖北人極為歧視，肆意調侃甚至惡意謾罵。

行為問題

長期居家生活，無法進行線下社交活動，容易導致青少年孤僻疏離或是過於沉迷線上社交；過分依賴電子媒介獲取疫情信息，過分沉迷於網路視頻或是過分沉迷網路游戲，影響學習，影響睡眠。

家庭問題

長期居家生活，由於觀念、作息和行為上的差異，青少年與父母容易產生矛盾，導致家庭關系緊張。

二、建立政府、專家、機構、大中小學和家庭「五位一體」的心理健康維護機制
廣泛動員各方力量，著力構建「以政府為主導，以學校為主體，以專家為引領，以社會專業機構為輔助，以家庭親子教養為支持」的「五位一體」心理援助體系。

在政府支持和專家指導下，各省、市中小學心理健康教育指導中心要充分發揮專業的引導作用，指導和幫助各級各類學校開展具體工作。

高校心理咨詢中心、心理學和教育學的科研人員及心理健康專家通力合作，對學生群體的心理健康狀況進行研判，對學校心理老師提供專業的培訓與督導、咨詢和建議，增強青少年心理健康與危機干預從業人員的專業素養。

家庭是應對新冠肺炎疫情心理應激反應的「第一戰場」，因此學校應充分發揮家庭的協助作用，與家長共同指導兒童、青少年掌握緩解負性情緒的方法。

三、大、中、小學要上好心理健康第一課
引導學生對病毒的暴發、傳播、預防形成科學的認識。通過權威平台、權威媒體獲取疫情消息，對於非官方渠道的各類信息理性批判，不輕信、不傳播，切實做到不信謠、不傳謠。

引導學生對戰勝新冠肺炎疫情、恢復社會秩序樹立堅定的信心。在黨中央和國務院的領導下，各級各類政府已經採取了一系列有力的應對措施。只要我們增強防範意識、遵守防控措施，堅定信心、眾志成城，一定能夠取得最後的勝利。

不同地區青少年受疫情影響而導致的心理問題有所不同，學校應該充分考慮不同地區、不同人群的情況，對受到疫情直接影響最為嚴重的青少年群體給予特殊的關懷。

四、線上線下多渠道開展心理健康輔導
充分利用不同的平台技術和網路資源開展對兒童、青少年的心理援助服務。

結合已有的在線疫情心理援助課程，教會學生簡單的情緒調節方式，以應對恐慌、焦慮和無助等負性情緒，對有需要的學生進行一對一的心理援助。

充分發揮「健康中國」「12320」以及其他心理危機干預熱線的作用，對學校心理健康中心無法幫助的、需要更專業幫助的學生進行轉介。

必要時利用已有網路直播平台，以網路教學的形式對學生開展遠程心理健康指導。

五、重視心理輔導中的專業化和規范化
心理輔導工作需要由具有專業背景、專業資質的機構和教師來做，各省、市中小學心理健康教育指導中心應該積極開展新冠肺炎疫情應對心理援助培訓，組織專家對學校心理健康教師進行督導。

在開展心理健康咨詢時應遵循心理咨詢的原則要求和倫理規范，不能把所有學生都視作有問題的學生，要針對不同群體、不同問題採用不同的咨詢方法和干預策略。

學校心理健康教師要在能力范圍內提供恰當的幫助，對於無法處理的個案應盡早轉介至專業機構，讓學生接受更加專業的幫助。

Ⅶ 如何處理心理咨詢中的移情現象

弗洛伊德是第一個發現移情現象並將它運用到精神分析與心理治療的治療師。他將移情定義為「患者在分析師身上看到了他童年和過去的某個重要人物的復活，因此把適用於這一模式的情感和反應轉移到分析師身上」。即來訪者將早年對父母的感覺、想法、情緒等，表現在與咨詢者的關繫上；或者將過去與重要他人的人際關系，重現在咨詢者身上。 來訪者對咨詢者產生移情在咨詢過程中是很普遍的現象，不管是哪一個理論取向或學派的咨詢都不可避免的會遇到來訪者的各種移情，因此咨詢者要學會准確地判斷來訪者移情的發生，並能對來訪者的移情進行妥善的處理。對於移情的處理主要有三個方面的工作要進行，第一個就是要注意處理移情的原則；第二個是要區別不同的情況，來決定處理的順序與方法；第三個就是進行直接干預，主要是通過提醒、揭示、解釋與提問等方式來處理移情。 一．處理移情的原則 處理移情有兩個基本的原則要注意： 1．咨詢的初期不要進行移情的解釋 因為移情現象一般是處於潛意識之中的，即使來訪者在行動上已經將其爆發出來，但是他們本身也不知什麼原因，而了解自己的過去經驗和心理沖突有時候是另當事人感到痛苦的，所以在進行咨詢的初期，咨訪關系還未轉變成為高度信任和安全的關系之前最好不要向來訪者進行移情的解釋，一般認為移情的解釋之前應該有充分的情感協調和穩定成熟的咨訪關系。 2．處理咨詢關系先於處理問題內容 二．區別不同的移情現象 在這里區別對待不同的移情現象主要是指要區分移情的不同形式、不同表現、不同程度，並且應該似乎咨詢的進程來確定移情反應處理的順序和方法。 1.區別不同形式的移情 從形式上，移情可以分為正向移情和負向移情。正向移情是指來訪者將咨詢者視為在以往生活中某個給其快樂、幸福、或好感的對象，對咨詢者投射了正面的情感，這種正面的情感往往包括好感、喜歡、愛慕、依戀甚至愛戀。負向移情是指來訪者將咨詢者視為在過去經歷中某個給其帶來挫折、痛苦或壓抑的對象，對咨詢者投射了負面的情感，這種負面的情感往往包括猜疑、不滿、抵抗、拒絕甚至敵意。 一般的觀點認為應該首先處理負向的移情，因為負向的移情發生後常會直接破壞咨訪關系，甚至使來訪者毅然中斷咨詢關系。但是對於正向移情也是必須給予密切關注的，咨詢者要防止與來訪者建立起不當情感的個人關系，而且咨詢者也應該注意到正向移情也可能會發展成為負向移情，例如當咨詢者無法滿足來訪者不符合現實的期望或者要求時，來訪者可能會由喜歡變得討厭咨詢者，不再信任咨詢者。 2.區別不同表現和程度的移情 對於移情的處理還要考慮其不同的表現，以及表現的程度如何。從移情的表現上，可以將移情現象分為直接移情與間接移情。直接移情是指來訪者對咨詢者的移情反應是明顯的、直接的表現出來的。這種移情較為直觀，咨詢者容易感受到以及覺察到。它往往是由來訪者用言語直接表達出來的。間接移情是指來訪者對咨詢者的移情反應是隱蔽的、間接的表現出來的。這種移情較難察覺，通常通過來訪者的表達和行為活動折射出來，但並不能明顯觀察到與咨詢者有關。 一般認為，對於間接表達的、一般程度的或者不強烈的移情，咨詢者只需要給予較少的注意就可以了，主要是進行監控，不讓其發展為直接爆發的、強烈的移情；對於直接表達出來的、程度較為強烈的移情反應就要認真的妥善的對待，包括使用一些咨詢的技巧來處理。 三、直接干預 注意了移情處理的原則以及區分了不同情況下的移情後就進入對移情的直接干預了，這里主要介紹三種干預的方法： 1．提醒來訪者其行為已經背離基本規范或咨詢關系的界線 2．直接向來訪者指出其移情反應 這是指在讓來訪者知覺到並意識到這種移情反應的時候，可以直接向其指出，讓來訪者自己覺察到。例如：「你討厭你的父親，所以才將這種感情投射在我身上。」或者「你是否覺得你以對待你父親的方式來看待我？」 3．使用解釋來促進來訪者的領悟 咨詢者使用解釋技術，向來訪者表明其對咨詢者的感情、態度和防禦機制，以及在咨詢關繫上出現的不切實際的幻想，都可能是來訪者在咨詢者身上投射了過去某一重要人物的感情，為來訪者提供一個新的思考問題的方式和處理問題的新的視角來看待自己出現的移情現象。 應該注意的是，這三種方法是逐步深入的，選擇哪一種直接干預的方法也要似乎咨詢者與來訪者之間的關系而定，並且還要考慮來訪者當時的認知能力與情緒狀態。在咨訪關系善未穩定、來訪者認知承受能力不足或者解釋可能引起來訪者阻抗的情況下就不宜盲目追求使用解釋技術來促進來訪者的領悟，否則會引起反面效果。

Ⅷ 如何對中學生進行心理輔導

對中學生心理輔導的12種方法
一、聆聽法
聆聽法是指咨詢者認真、耐心地傾聽來訪者訴說的技巧，包括耳聞與目睹。耳聞即用耳聽，目睹即觀察來訪者的體態語言，從而聽出來訪者的心聲。咨詢者在與來訪者的交談中，主要是聽，而不是說；咨詢者與來訪者之間不是師生關系，而是朋友關系。咨詢者對來訪者要平等相處，熱情接待。要做到這一點必須會聽。交談時咨詢者與來訪者需保持適當的距離，這個距離是一種心理距離，這應因人而異，因時而異。聽來訪者講話時，咨詢者既不能一直盯著人家，也不能一直不看人家。在聽的過程中，咨詢者要不時有簡短的鼓勵對方講下去的反應，如"嗯"，"是這樣嗎？"等等，表示自己是在關注他的講話。在聽對方的講話時，咨詢者自己的情感和體態語言也要與對方相適應。如對方高興，咨詢者要表示喜悅；對方悲傷，咨詢者要表示沉重。在聆聽時，咨詢者的身體要微微前傾，並不時適當地點頭。總之，聆聽法的關鍵是用心去聽。
二、移情法
移情（Empathy）的意思是能體驗他人的精神世界，就好像是自己的精神世界一樣，來理解和分擔來訪者的各種精神負荷。如一個來訪者談到自己在班裡當眾受辱一事時說："我當時氣極了，真想拿馬刀把他捅死，我也不想活了。"咨詢者則可以說："在當時的情況下，你的這種心情是可以理解的，你是不是感到這件事對你的傷害太大了？"
三、認知法
認知法又稱ABCDE理論，它是指發生了事件A，由於有B的想法，便產生了心理障礙的後果C。如果通過心理咨詢，將B的想法改為為D（新的想法），就會有E這個新的後果，C這個心理障礙就消除了。這種改變認知結構的方法，就是認知法。這個方法也可以稱為"說明開導"法，接近於日常的個別思想教育。
四、移置法
移置法是指一個人的一種奮斗目標慘遭失敗，心理上受到了嚴重傷害，如能將其奮斗目標加以轉移，從而改變其痛苦的方法。如孔子仕途生涯屢遭失敗而作《春秋》，司馬遷受宮刑而著《史記》，張海迪高位截癱而刻苦自學等等。如來訪者因高考落第而痛不欲生，咨詢者就可移置其奮斗目標，可以建議其去考中專、職校或從業，若一定想上大學，不如考電視大學、職工大學，不是照樣可以進大學，何必非考上普通全日制的大學呢？
五、暗示法
暗示是一種常見的、奇妙的心理現象，人們可以通過它把病治好，也可以因為它而無病生起病來。這就是積極暗示和消極暗示。暗示法指咨詢者通過自己的語言或行為，讓來訪者接受積極的暗示，治好心病的方法。暗示法對增強自信心，克服考試焦慮、比賽怯場、自卑心理等有很好的作用，其關鍵是來訪者要相信這種暗示，否則收效甚微。
六、松馳法
松馳法是指在暗示的作用下，使人的全身肌肉從頭到腳逐步放鬆的方法，順序為幾句語言表達的公式：①我非常安靜；②我的右（左）手或腳感到很沉重；③我的左（右）手或腳感到很暖和；④我的心跳得很平穩、有力；⑤我的呼吸非常輕松；⑥我有腹腔感到很暖和；⑦我的前額涼絲絲的很舒服。這個公式最早是由德國精神病學家舒爾茨提出的，以後各國心理學家根據這個公式，編制了放鬆訓練的指導和暗示語，製成錄音帶讓來訪者進行松馳。一般一次20分鍾左右，一個療程為10天。經過訓練後，來訪者掌握了這套松馳技術，會迅速使自己的肌肉鬆馳下來，血壓會降低，心率會放慢。除了這種方法以外，也可以用深呼吸或冥想的方法使人放鬆。冥想就是讓來訪者回憶起自己經歷過的最愉快的一件事的經過，越具體形象越好。運用松馳法要有一個安靜的環境。放鬆前，人要坐或躺得舒服，注意力集中，排除雜念，呼吸平穩，入靜。此法對因緊張而引起的各種焦慮以及恐慌，尤為有效，還可改善人的記憶力，提高學習能力。這個方法通常與系統脫敏法結合起來使用。
七、系統脫敏法
系統脫敏法是指有步驟地、由弱到強地逐步適應某種引起過敏反應的刺激源的方法。如克服考試焦慮，可將引起學生過敏刺激的過程，分解成若干階段；①考試當天走出家門；②離學校還有100米；③離校還有50米；④離校還有10米；⑤跨進校門；⑥進入走廊；⑦走進教室；⑧入座；⑨考試鈴響；⑩拿到試卷。依次做好10張卡片，編好號。系統脫敏時，先拿出第一張卡（考試當天走出家門），想像當時的情景，心理有些緊張，就接著做松馳練習，放鬆全身肌肉。放鬆後，再拿起這張卡片，如再緊張，再進行放鬆，直到不緊張了，才做下面一張卡片，依次類推。直到10張卡片都做完了，考試焦慮也就消除了。這個過程不是一天兩天的事，一般一天最多做一張卡片，不可心急。做後面的卡片要重做前面的卡片，一直做到想像考試的情境時不於緊張為止。
八、厭惡法
厭惡法是使外界刺激與來訪者的變態行為之間，建立起密切的條件反射，這主要用於治療那種有社會危害性的心理障礙，如性變態。咨詢者可指導來訪者，當自己一有"壞"念頭時，就用像皮筋彈痛自己的大拇指，使"壞"念頭與手指的疼痛建立起條件反射：一有"壞"念頭，就感到手痛，以此來戒除惡習。這種方法，一定要在來訪者本人有克服這個心理障礙的迫切願望時，才能進行。
九、疏泄法
疏泄法是指將沉鬱在人體內的種種不愉快感受，如悲傷的情緒等排出體外的心理過程。疏泄法有以下幾種：一是讓其痛哭一場。現代醫學研究成果表明，哭不僅可以減輕心理的悲痛情緒，還有利於人的生理健康。有人碰到悲傷器不起來，可建議他看悲傷的小說或影視節目，幫助他把眼淚排泄出來。二是向知心好友訴說自己的煩惱或悲痛。第三，可向報刊或自己信任的有關機構寫信，以疏泄自己心中的不快。咨詢室也是一種很好的疏泄場所。
十、領悟法
領悟法又稱認知領悟療法，是中國式的精神分析方法，由鍾友彬等創立。鍾友彬認為，成年人產生神經症的根源不在現在，而在於幼年時無意識的創傷體驗，如父母離異、缺少母愛、各種軀體病痛和災難、體罰、嚴重的情緒刺激、劇烈的驚嚇等，由此產生的焦慮為初級焦慮。成年人處在困境中或受到嚴重的心理創傷而產生的焦慮，為次級焦慮。次級焦慮經過心理機制的加工被變成種種神經性的症狀，但當事人本身並未意識到。所謂領悟，就是通過當事人對病因的回憶和咨詢者的解釋，使當事人醒悟到發病的根源，從而治好他的心病。
十一、激勵法
激勵法是指激發一個追求某些既定目標的願意程度的技術，包括激發動機、鼓勵行為、形成動力等因素。咨詢者要密切注意來訪者身上的閃光點，要肯定這個閃光點，鼓勵它燃燒起來，以挖掘來訪者的心理潛能。激勵要講究方法，它要求咨詢者要有敏銳的觀察力、明確的目標、誠懇的態度和嫻熟的技巧。激發對方的自尊心和自信心是此法的關鍵，要做到這一點，就要喚起被激勵者的成功經驗和對成功的向入，並創造條件讓其成功。
十二、突破法
心理上的突破法是指人類為創造成功的人生，調整不健康的心理防禦機制的措施和技術，其目的是建立新的適合自己健康發展的心理機制。

Ⅸ 如何對中學生進行心理健康教育

我在農村中學從事教育工作，由於受各方面條件的限制，沒有專職的心理學教師，我們很難對學生進行正規的心理健康教育。但並不是我們就應該忽略這方面的工作，而是應該在我們能做到的基礎上，盡全力做好學生的心理健康教育。加強中學生心理健康教育，我覺得可以從以下幾方面入手：（一）要轉變教育觀念，提高思想認識。心理健康教育不僅有利於培養學生良好的心理素質，而且有利於促進學生在智力、品德、身體諸方面的開發與養成，這一點早已被國內外先進的教育理論和教育實踐所證明。不少國家在學校開辦心理咨詢機構、心理訓練中心，普及心理健康知識，為心理患者提供治療幫助。我國的也只有部分省、市的少數學校把心理健康教育這項工作開展得有聲有色，其效果是顯著的，但絕大多數地區尤其是較為閉塞的農村學校卻仍是我行我素。究其原因，應試教育難逃其咎--追求高分、高升學率，已成為不少學校辦學的思想基礎。當前，要加大素質教育的宣傳力度，使所有教師都懂得，心理健康教育對人一生的成就都有極大的影響。要提高思想認識，樹立全新的教育觀、人才觀，就要把學校心理健康教育提高到培養和造就社會主義事業建設者、接班人的戰略高度來認識和看待，可以說，是否重視和開展學校心理健康教育，不僅能衡量一所學校的辦學水平，也能反映一所學校校長和教師的眼光。學校要端正辦學思想，樹立素質教育的理念，努力更新教師的教育觀念，提高心理健康水平，以健康的心理品質，健全的人格去影響教育學生。師生之間建立「尊重、民主、和諧」的師生關系，教師不光要以身立教，還要做學生的「心理保健醫生」，及時清除學生的心理障礙。（二）教育者要不斷完美自我，努力培養自身良好的心理素質，並能蹲下身子和學生對話。在師生的交往中，學生希望教師和藹、熱情、寬容、耐心、作風民主、行為堅韌，同時具有令人愉快的外表和禮貌；期望教師處理問題公平合理，有幽默感，關心學生，善於正面教育，有獨特的教學才能。如果教師脾氣不好，偏激，不公正，對學生漠不關心，要求不合理，或者對學生不友善，進行挖苦嘲笑，等等，那麼學生的心理也不會非常健康。教師和教育工作者要摒棄那種嚴師出高徒和師道尊嚴的傳統教育觀念，要循循善誘，寬嚴並舉，學會與學生交朋友。在傳授學生學業的同時，多與學生進行思想和心裡話方面的交流，在育人方面多下一些功夫。對學生存在的一些心理問題，如妒忌、多疑、敏感、抑鬱等，不是一味地歸結為道德或思想問題，而是能學會從心理學的角度，運用心理學的分析方法，幫助學生解決心理障礙，使學生樹立一種積極的健康向上的心理態勢。對學生出現的錯誤，不是去簡單地責備，而是能在分析中給予引導，為學生的健康成長和全面發展創造一個良好的環境。就是在批評學生時，也要注意把握分寸，千萬不要因為批評而傷了學生的自尊心。若出現此類錯誤，要敢於向學生承認錯誤。知錯就改，並不僅僅作為學生所應有的良好品質，也是一個老師所必須具備的良好素質。（三）開辟多種渠道，將心理健康教育落到實處。1、班主任結合班級、團體活動開展心理活動。要開展豐富多彩並且有益於學生身心健康的教育活動，這些活動在提高學生知識水平的同時，也會使學生進入特定的心理氛圍，受到感染。如針對中學生參與意識強、表現欲強的特點，可利用出板報的文化熏陶中提高文化素養，陶冶高尚情操，養成健康心理狀態。小學升初中的入學心理指導工作也相當重要，畢竟中學和小學在各方面都很大的差別，做好心理工作，預防學生因為不適而引起的心理問題。例如可以定期開講座等。開展這些教育活動，除了要講針對性之外，更要講經常性，任何教育活動對學生心理的影響，都不能指望「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。2、教師在學科教學中滲透心理輔導。課堂教學是一種充滿豐富感情色彩的活動，良好的課堂氣氛的形成，可以是教學移情的結果。教師具有正確的學生觀，對學生充滿愛心，始終保持對學生的積極的感情投入，發自內心深處地真誠平等地尊重學生，摒棄專制或放任的教育態度，努力採取與學生心理上接近、相容的民主的態度和方法進行工作，這樣就能打開師生之間、學生之間心理交往的渠道，形成真誠、信任、民主、愉快的課堂的心理氣氛。課堂上的這種「美妙的和諧」，將激發學生的自尊心，激起學生的自信心，激勵學生的上進心，使學生的潛能和個性獲得充分發展。3、重視教育合力的形成。只有當學校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學校要充分利用家長學校和家長開放日，利用現代教育和素質教育的觀點，全面指導家庭教育：一是指導家長「信任孩子」。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個家長，都應該對孩子有充分的信心。二是指導家長「賞識孩子」。學校重在「如何做」，家庭重在「怎麼做」。學校和家庭密切配合，以實踐為重點及時反饋，樹立榜樣，找出差距，再教育，再實踐，從根本上克服「教育靠學校包打天下」的被動局面。4、重視和睦家庭的建立。父母應該非常精心地營造一個令孩子身心健康成長的家庭人文環境。父母應該以自己的言傳身教以及在生活中創造出來的每一個生活細節，讓孩子沐浴在一派和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。培養孩子活潑、開朗、勇敢、進取的性格，培養孩子良好的公民意識和社會責任感，培養孩子樹立平等、契約、寬容、創新、共生的現代意識，讓孩子懂得：要想成才，先要成人。重視家庭教育是現代教育的必然，也是學校實施素質教育成敗的關鍵所在。作為學校，有義務、有能力對家庭教育進行適時、適當的指導。為了共同的目標，我們必須「心往一處想，勁往一處使」，我們的教育才有效益和希望。