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現代人為什麼要做心理輔導

發布時間: 2021-03-15 19:12:22

Ⅰ 人們為什麼要進行心理咨詢

很多有心理問題的人,就像電影裡面的那些橋段,張大嘴使勁喊卻發不出聲音的感覺,心理有問題能感覺到,而且也很明顯,可不知道怎麼表達或者怎麼解決。

每個人遇到的問題都不盡相同,但是問題所帶來的創傷和精神損失是可以將其歸類的。

通過高成本的投資,以完全健康的人格作為工具的心理咨詢師來說,是因為這些心理問題的病患才存在的職業人,所以人出現了心理問題去找心理咨詢師進行排憂解難,解決問題,難道不是理所當然嗎?

Ⅱ 我為何要成為一個心理咨詢師

我願意為做心理咨詢師而辛勤勞動,而不是為謀生而選擇勞動。一、心理的理論具有深遠的傳承性 心理學做為一門獨立的學科,是從19世紀中葉把實證引入實驗後,最終從哲學中分離出來。正如德國著名心理學家艾賓浩斯所說:「心理學有一個很長的過去,卻只有一個短的歷史。」①作為21世紀有志於從事心理學或心理咨詢工作的後來人,歷史將賦予一種責任,就是如何把古之聖賢之精深論述,理解、溶化、落實到心理咨詢實踐中,轉化為一種心理咨詢技術方法,把進入實證實驗後的心理咨詢之各類理論技術,更有效地運用到臨床,為患者解除痛苦,帶來快樂和健康,這是現代心理學及心理咨詢技術一個宏遠的目標。「五四」「文革」以來,諸多國人對祖國傳統文化之輕視和遺忘的現象比較嚴重,好在當今國人包括世界各國正逐漸認識到中國古代傳統文化之寶貴,一些國家建立起孔子學院,並有專門研究中國{易經}、{道德經}、{孫子兵法}等團體,外國人正在向中國人學習,向中國人的老祖宗學習。令人欣喜的是,國人也興起學習{弟子規}、辦國學大講堂的熱潮,這為國人運用古代聖賢思想觀點,充實和發展心理學及心理咨詢理論和技術,提供了良好的人文環境。更重要的是,為中國式的心理學找到了根和血脈。《陰符經》②:「天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。」清朝嘉慶年間悟元子劉一明先生註解說:「五賊在身,實在心也。但心有人心道心之分:人心用事,則五賊發而為喜怒哀樂欲之五物;道心用事,則五賊變為仁義禮智信之五德。」③《陰符經》又說:「心生於物,死於物,機在目。」劉一明先生註解說:「心不可見,因物而見,見物便見心,無物心不現。」④此中數語道出心體所用之善惡相別,可以為現代心理學中對無形之心而萬般妙用,提供了更廣闊的視野和依據。《禮記·大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。」⑤以往對此段文註解皆為注意力不集中之意,實則這一段古聖賢之教訓是指修養心性之境界說,應該成為現代人心理建設之重大指導。當前人們種種煩惱和抑鬱及心理病症的產生,皆是不能格物而被外部塵境慾望所迷惑,執妄生心,在執著不化的狀態下所形成。一切大眾,若能以「心不在焉」的境界降伏其執著偏執之心,其心中病症根本無從生起。學習此聖人之教,讓我們找到心理建設的最高境界。在來看看老子的《道德經》。曰:「致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命,復命曰常。知常乃明。」⑥老子在這里好似講道,其實所講是修心,心靜則明、則無病、則安祥、則喜悅。緊接著老子又說了心中生病的原因:「不知常,妄作凶。」⑦心理病症皆是心中妄想執著、纏縛障礙而造成。學習老子此段文,可以指導在心理咨詢當中挖病根,正本清源。在了知心性的功能起用上,學習釋迦牟尼所著《華嚴經》,更是一目瞭然、究竟深廣。經中有四句偈言:「若人慾了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」⑧依此我們知道,心靈的健康美麗、疾病醜陋、心理學理論體系、心理學咨詢技術方法等等,莫不是一心所生所造。《易經》中:「以此洗心退藏於密,吉凶與民同患;神已知來,知已藏住。」⑧強調洗凈心垢之神奇功效,不僅本身智慧開解,心地光明,分析觀測事物前程明了,未雨綢繆,防患於未然,更能與民眾同禍福,共進退。此中也向後人昭示了心理建設之大高遠境界。中國古之聖賢其思想寶庫,為現代心理學及心理咨詢技術提供了取之不盡、用之不竭的無量寶藏。以上所舉,不過是在浩瀚智慧海洋中采擷幾朵浪花。古之賢聖為後人指明了心性的體、用之道理和方向,致身於心理學研究的科學家們也在實驗、實踐中總結摸索出一些有效的方法,如弗洛伊德、韋伯、馮特、馬斯洛等等,從不同角度、側面、層次、及生理、心理現象外在表現或規律等方面做了大量實驗和求證,對心理學的發展和心理咨詢技術的實踐做出了應有的貢獻,他們的功績不可磨滅,為現代後人傳承古人、前人的知識體系,提供了承載物。如何在此基礎上,把古之聖賢之智慧更進一步地理解、溶化、落實,發展、完善、完整到前人(近代一些心理學家)的技術方法中去,是歷史賦予現代心理學人的一個重大使命。我願意在心理學及心理咨詢的事業上,做一個明白而用功的新人,跟隨著自己的導師做出不懈的努力。二、心理咨詢師是份美好而高尚的職業生命的主宰是心靈。心理咨詢師就是維護心靈的人,所以,她本具深刻而嚴肅的生命意義。(一)是心靈空間的清潔工。人的心靈如同身體一樣,需要經常的清洗灰塵和垃圾。心理咨詢的使命一是可以幫助他人發現自己心靈上的污染和臟亂;二是可以幫助他人清除心靈的垃圾;三是可以幫助他人學習保持心靈清潔的方法;四是可以幫助他人消除因心靈垃圾的堆積和障礙,所造成生命的煩惱和苦痛。所以,心理咨詢師是一份能為生命帶來潔凈和清新的職業。(二)、是心靈空間的建築師。心理咨詢師通過交流、談話、學習、訓練、強化等方式,同求助者一起構畫出一個全新的心靈模式,建立起內心相應的心意識結構,形成豁達、寬廣、至誠、慈善、少私、淡泊、智慧等美好品質的心靈大廈,使求助者的心靈如同在廢墟上重新建立起一座全新而美好的城市,使其在一個美好的新環境當中開始全新的生活。(三)、是心靈空間的美容師。心理咨詢師在其工作的進行中,是在做「心靈的美容」,把真、善、美、慧的真諦傳達給求助者。幫助他人尋找到世間的真正美好的事物和精神,使其心靈的美質得到提升,對生活、對事業、對財富、對名利、對愛情、對家庭、對朋友、對疾病甚至於對死亡等等,都能建立起正確的、現實的、美好的人生觀和世界觀,找到生命的真諦在哪裡,使每一個人都能美好而快樂的生活。(四)、是心靈國土的守望者。心理咨詢師還應有一份更寬廣而深遠的使命就是,觀察了解、調查研究、密切注視社會群體乃至人類的心靈狀況,關注人類群體在道德滑坡、物慾橫流、激烈競爭、生活挫折等惡劣環境當中,承受外部的污染和刺激的「閥限」,心靈所發生的變化走向和傷害程度,及時提出告誡和建議,告訴他們自己的心靈發什麼了什麼,將來會給我們生活帶來什麼,以防止心靈被外物所摧毀。守護心靈國土的鋼鐵長城,無疑應該是成千上萬的心理咨詢師。基於上述的分析和認識,得出結論:心理咨詢師是一份美好而高尚的職業!三、人們需要尤其是當今社會和未來的世界更為需要隨著人類社會的發展及人類生存環境的惡化,全世界范圍內的地震、海嘯、洪水、礦難、森林大火、南北兩極的冰山溶化等各類災難頻頻發生;以及就業、企業利潤最大化等競爭壓力的劇烈加大,人們所承受的心理壓力和刺激也越來越強烈,所產生的心理問題及心理疾病也越來越多,據所學教材《心理咨詢師》{基礎知識}中資料,有精神障礙的群體占人群總體的比例為13.47%(據1993年17地區精神障礙流調結果)⑨。現在已經過去17年,患有心理障礙的比重一定增大。所以,可以斷言,將來人們對心理咨詢及心理安慰的需求會逐年增長,心理咨詢的服務市場將形成一個巨大並且是越來越大的空間。這必將推動心理咨詢事業的快速發展,也是心理咨詢事業一個歷史性的機遇,但這決不是一件值得慶幸的現象,而是人類心靈大危機到來的一個紅色預警。做為一個心理咨詢師將來發展的機遇會很多,其社會位置和價值也會越來越高,可是,也必須清楚所承載的歷史使命,所面對的壓力及挑戰也是極其嚴峻和艱辛的。(一)、愈演愈烈且不斷升級的災害為人們心理帶來恐慌和精神壓力。我國繼2008年汶川地地震後,今年又發生甘肅舟曲的特大暴雨所導致的泥石流,吉林省、陝西省、局部地區也洪水襲擊,長江三峽、武漢、哈爾濱等地區城市的水位也居高不下,接近或者超過警戒線;從國際上看,俄羅斯森林大火、巴基斯坦特大洪水、英國又發現特強抗生素的病菌等等,諸多跡象表明,全人類所面臨災難在逐年增多。已經到了需要國際社會和全人類正視和反思的時候了。真正能寧靜而理性的人,都能清楚地看到這種令人擔憂的趨勢。這一切的災難都是來自於人們污染和貪婪的心。而選擇心理咨詢師為職業,就一定會為此而做好充分的准備,以適應社會和人們對心靈救助安慰和緩解壓力及排除恐懼的需求。(二)、生存和競爭的壓力及殘酷,使部分人心靈發生嚴重扭曲。最為典型的是富士康集團員工短時間內竟發生十多人跳摟自殺的現象。其實這類現象帶有一定普遍性,近年來自殺個案頻頻發生;煤礦礦難也接連不斷,死傷嚴重,雖然各級政府加大安全生產的行政干預,可還是屢禁不止。這些都從側面反映出當前人類社會競爭和生存帶來的嚴重問題。尤其是這樣的生存壓力已經漫延到中小學生中間,時有因學習壓力過大而年輕學生自殺現象的發生。因此我意識到:心理咨詢師的職責,不僅僅是幫助已經發生心理障礙的求助者;更有預防發生心理問題的使命,幫助和改變那些把控社會資源和權力層面的貪婪心,幫助廣大社會群體形成防範心理疾病侵襲的內在機制,形成和諧而科學的社會事業發展環境,以從根本上減緩人們的心理壓力,保障大眾身心健康。(三)、道德底線突破,導致犯罪的心理根源。性開放造成性道德的崩潰,許多中小學生發生早戀,未婚先孕,數作人流,給少女身心健康帶來嚴重破壞;一些生活無望、孤獨恐懼的人長期抑鬱,突發變態而成為瘋狂的犯罪分子,把矛頭指向學生,連殺數人,學生及家長缺乏安全感,憂慮社會治安心理增長;見利忘義的市場現象相當嚴重,三鹿奶粉事件令人心有餘悸,最近又因聖元奶粉而沸沸揚揚;社會的公信、人們的誠信喪失。這些現象的頻繁發生,都會產生相應的心理問題及心理求助的需求。這是對心理咨詢師的呼喚和嚴峻的考驗。以人心為工作對象的職業人士,在錯綜復雜的人心環境下,我常常莫其明的產生一種慚愧和失職感。做為一個心理咨詢師,在社會出現這樣令人不安的情態下,有沒有一種責任?此事,也常常百思不得其解。但有一點是明確的,就是保證自己在復雜、困難的心理工作環境面前,努力出色地履行好自己的神聖職責。(四)、信仰危機、貪欲無界,是造成人們心理變形的又一原因。沒有信仰,理想、精神、境界少有人談,而物質和金錢才是「硬道理」。人們對物質和金錢的追求無有止境,身心浸泡在物慾之中。更有甚者,前些時日有一篇文章題目為「狼性的教育」。主張教育孩子要具有狼一樣的品質。讓人類以畜生為師,退墮到低級動物的行列,最後我們人類社會如同非洲大草原一樣,弱肉強食,充滿殺機和恐怖。心理咨詢師有責任從心理學的層面,分析觀測到其長期以往的嚴重後果,盡一份微薄之力維護社會之安定和諧。此題目中扼要地舉列出上述四方面的內容,不難得出這樣的結論,選擇心理咨詢師為職業,所要面對的是將來社會的巨大需要,所要承擔的是如何能維護人們心理的健康,以守候心靈國土安全為使命。四、我的興趣和因緣所促成記得在中學生時代,就常常揣摩老師和同學們的心理在想什麼。有時自己辦成一件事、說完一句話,也會運用邏輯和將心比心的方法以推測,來分析事件的效果。這或許是我最初與心理學的因緣。尤其是在走上工作崗位後的幾年教練職業,使我更深刻地理解了學生的一些心理問題,體會出「一把鑰匙開一把鎖」方法的有效性,使教學和訓練都收到良好的成績。隨著年齡的增長,人生閱歷的豐富以及對各類書籍的廣泛涉獵,對人性、人之心理、情感心路及忿、恨、惱、誑、覆、諂、嫉、吝等各類心態有了較深刻的體察,為自己能入情入理入心地開展與對象之間的談話,打下了堅實的基礎。使我真正產生做一名心理咨詢師的強烈想法,還是多年來在慰問看望敬老院老人們的過程當中。大凡進敬老院里的老人或者病人,都相應存在一定的心理問題或障礙,比如因孤獨之久而長期沉默不語;比如因兒女不孝而對世間溫暖人情失去信心,變得冷漠無情;比如因身體疾病而怕死每天大哭大鬧等等,這些棘手的現實的老人心理問題,擺到面前需要解決時,單憑一股熱情和多年積累的一點經驗,是應對不了的,也解決不了問題,必須要有專業系統的知識和業務能力。環境和形勢迫使自己想到學習,掌握科學的心理咨詢方法和技能,才能適應目前慈善性質的工作,同時也能為心理咨詢職業化、市場化准備條件,打好基礎,以在更廣闊的空間做事業,發揮作用。

Ⅲ 我為什麼要做心理咨詢師原創

這也是我來人生中非常重要的一個轉折點自,而心理咨詢本身就是一種互動,咨詢師在和訪客的交流與溝通中,也讓自己的自我得到最大限度實現,並達成了一種共識與默契,咨詢師內心力量也逐漸強大,也正是由於心靈的無比遼闊,才能適應任何一種高度的「靈魂」。

Ⅳ 為什麼需要心理咨詢

如初健康分享:在生命的旅途中,每一個人都難免會出現一些心理方面的困擾,如情版緒低落,人際糾紛,工作權壓力,婚姻情感問題,子女教育問題等,好似一次「感冒」或者「發燒」侵襲了您的內心。心理咨詢能夠緩解您的「感冒」「發燒」症狀,解決您的健康問題,增加生活的滿意度。切不可對其置之不理,以免發展成為了「肺炎」。好似一個身體健康的人也最好每年做一次全面的身體檢查一樣,每一個正常人也可以每年花一點時間去做心理咨詢。心理咨詢不僅僅是解決自己的心理困擾,更是使自己的心態更加健康,提高自己生活質量的方式。

Ⅳ 我為什麼要選擇做心理咨詢師這個職業

我的氣質以抑鬱質為主,又有些神經質的人格特徵,四十多年來,遇到的心理問題有很多,給自己帶來了數不清的煩惱,自己解決不了,又求助無門。
多年來,我在研習心理健康和勵志成功方面的學問時,逐漸明了了一個道理:
愛自己最好的途徑是愛他人,並為他人提供盡可能多的服務。
所以,為了達成我的幸福人生,我就必須選擇以愛他人、幫助他人為宗旨的心理健康輔導和心理咨詢的工作。
我歷來鄙夷「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱坑頭」帶有狹隘小農意識的幸福觀,從很早的時候就十分欣賞馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》一書中表述的幸福觀:「在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為,這兩種利益是敵對的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種利益;人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達到完美。…如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣…」
曾經看了一部中央電視台播放的電視劇《蒼天》,我覺得完滿的人生是像馬錫五那樣全心全意為人民服務、為萬眾敬仰的人生。在當代社會,要做個像馬錫五那樣的人,最好的職業就是做個心理健康輔導員和心理咨詢師。
比爾·蓋茨曾經在最近二十年中有十三年富甲天下,他的幸福不僅僅是建立在他的巨額財富上,更是建立在他用自己的發明創造改善了人類的生活方式以及從用自己的財富改變世界不公平的努力之上。
因此,我的幸福觀是:一個人的幸福指數應該和他對社會的貢獻成正比,而不是和他對社會財富佔有的多少成正比。
我從小就不太注重對物質財富的佔有,我也不具備掙大錢的頭腦,但我一直在堅持著一種追求——那就是:給不完美的世界一個完美的注釋。
我是個教師,在學校所有的科目中,只有新增的一門學科《心理健康教育》以及新增的一項事務「心理咨詢」最容易讓我實現自己的人生夢想;所以我就把做一個優秀的心理健康輔導員和心理咨詢師定為我職業奮斗的最終目標。
我做過霍蘭德職業傾向測驗,結果顯示我最適合的工作是
SIA:心理咨詢者、學校心理學家、成人教育教師等。
一個出色的心理健康輔導員,光憑有一個淡泊名利樂於助人的價值觀是遠遠不夠的,還需要具有全面而扎實的心理學基礎知識、基本技能,需要磨礪遇事冷靜持重的道行,需要一泓能藏污納垢而不失其純靜的豁達的胸懷。

Ⅵ 為什麼要進行心理健康維護

現代文明社會要求人們心理健康、人格健全,不僅要擁有良好的智商,還要有良好的情商。出現心理問題時,人們開始重視並尋求咨詢和醫療,這是社會文明進步和人們文化素質提高的一種表現。生活條件越好,文化層次越高,人們對心理衛生的需求也就越迫切。

心理健康的標准

心理現象極其復雜,每個人的情況千差萬別,不能像測量血壓或體溫那樣劃出一個明確界限。但在實際生活中我們可以從以下幾個方面來衡量一個人心理健康的程度:其一,能正確對待自己,有自知之明,對自己有恰如其分的評價,不自卑、不自亢,能正確對待別人,善交友。與人交往時,善意的態度(如尊敬、信任、喜悅等)多於敵意的態度(如懷疑、嫉妒、憎惡等)。其二,能正確對待工作,熱愛學習和勞動。勞動、工作和學習對於心理健康之重要,猶如身體之必需維生素,飽食終日而無所事事,即使體格再健壯,其精神也是空虛的。其三,能正確對待環境,適應能力好。自然環境與社會環境總在不斷變化之中,秋去冬來,人們應當調整自己的衣食住行以適應四季氣候的變化,要改造自然首先要適應自然,對待社會環境也是這樣。面對客觀現實要分析哪些是需要改變和可能改變的,哪些是不可能或暫時不能改變的,以此為依據來決定自己應該採取何種態度和行為。其四.對生活中出現的各種問題和麻煩,不退縮、不逃避、不幻想。

一個人如能做到以上4個方面,他就可以使自己的心理處於一種和諧、自然的健康狀態了。另外,這四條「正確對待」既可以作為心理健康的手段,也可以作為心理健康的目的,在這里是把手段和目的一體化了。心理健康同時是一種理想和追求,沒有止境。

良好的心理健康是人一生適應各種挑戰的精神支柱,是保持良好生活質量的精神動力。作為健康的現代人,應該擁有正常的智力,能夠較好控制情緒,具有對事物和他人的愛心,具有適應和改造周圍環境的處世心態,具有堅忍的意志品質和完整的人格。

美國心理學家馬斯洛和米特樂曼提出的十條心理健康標准,是目前公認的「標準的標准」。

1.有足夠的自我安全感。

2.能充分地了解自己,並能對自己的能力做出適度的評價。

3.生活理想切合實際。

4.不脫離周圍現實環境。

5.能保持人格的完整與和諧。

6.善於從經驗中學習。

7.能保持良好的人際關系。

8.能適度地發泄情緒和控制情緒。

9.在符合集體要求的前提下,能有限度地發揮個性。

10.在不違背社會規范的前提下,能恰當地滿足個人的基本需求。

心理健康的維護

心理失衡,是一種不健康的狀態,會影響一個人的社會定位及價值成就。因此,必須設法擺脫異常心理,維護心理的健康。

加強修養。遇事泰然處之

要清醒地認識到生命總是由旺盛走向衰老直至消亡,這是不能抗拒的自然規律。應當養成樂觀、豁達的個性,平靜地接受生理上出現的種種變化,並隨之調整自己的生活和工作節奏,主動地避免因生理變化而對心理造成的沖擊。事實上,那些擁有寬廣胸懷、遇事想得開的人是不會受到灰色心理疾病困擾的。

合理安排生活,培養多種興趣

人在無所事事的時候常會胡思亂想,所以要合理地安排工作與生活。適度緊張有序的工作可以避免心理上滋生失落感,令生活更加充實,而充實的生活可改善人的抑鬱心理。同時,要培養多種興趣。愛好廣泛者總覺得時間不夠用,生活豐富多彩就能驅散不健康的情緒,並可增強生命的活力,令人生更有意義。

盡力尋找情緒體驗的機會

一是多想想你所從事的事業,時時不忘創新,做出新的成績,躍上新的台階;二是要關心他人,與親朋、同事同甘共苦,無論悲歡離合,都是對心理的撼動,它會使人頭腦清醒,心胸開闊;三是多參加公益活動,樂善好施,為子孫造福。最好是學會一門藝術,無論唱歌彈琴、寫作繪畫、集郵藏幣,都會使你進入一種新的境界,產生新的追求,在你的愛好之中尋到樂趣。

保持心裡寧靜

面對大量的信息不要緊張不安、焦急煩躁、手足無措,要保持心情寧靜,學會吸收現代科學信息的方法,提高應變能力。最後,要盡量多地設想出獲取它們的可行途徑,並選擇一個最佳方案行動,從而減輕個人的心理負擔,又能收到事半功倍之效。

適當變換環境

一個人在一個缺乏競爭的環境里容易滋生惰性,不求有功但求無過,過於安逸的環境反而更易引發心理失衡。而新的環境,接受具有挑戰性的工作、生活,可激發人的潛能與活力,變換環境進而變換心境,使自己始終保持健康向上的心理,避免心理失衡。

正確認識自己與社會的關系

要根據社會的要求,隨時調整自己的意識和行為,使之更符合社會規范。要擺正個人與集體、個人與社會的關系,正確對待個人得失、成功與失敗。這樣,就可以減少心理失衡。

人們常說「病由心生」,這並不是一句沒有根據、沒有道理的空話,而是有一定科學依據的。精神和心理是生命的舵手和前進的動力,控制著人體的健康和疾病。所以說心理因素對人的健康有著絕對的影響。

Ⅶ 為什麼要進行心理健康疏導

人們在日常生活中會產生各種壓力,當自己找不到合適的解決辦法時,就會使正常的生活管道產生阻塞,如果不進行及時疏導,就會影響心理健康,如果能在心理咨詢師的幫助下,對阻塞的心理進行疏通引導,使之暢通無阻,從而達到治療和預防心理疾病,促進身心健康的治療方法.語言是心理疏導療法的基本工具.心理疾患者不同的病情階段,主要以准確,鮮明,生動,靈活,親切,適當,合理的語言分析疾病產生的根源和形成過程,本質和特點,授以戰勝心理疾病的方法,激勵心理疾患者自我領悟,自我認識和自我矯正,促進心理疾患者自身心理病理的轉化,減輕,緩解,消除症狀,並幫助其認清心理疾病的產生規律,改造個性缺陷,提高主動應付心理應激反映的能力,以積極心態應對生活中的各種問題和挑戰!

Ⅷ 為什麼人需要心理健康

(一)心理健康才能適應現代瞬息萬變的社會環境在現代社會,新生事物層出不窮,例如微機從286的使用開始,不過幾年時間,386、486、586相繼問世,並日益普及。那麼如何適應這應接不暇的新知識、新技術,提高自身的生存質量呢?這就必須要有健康的心理,才能提高承受各種壓力的能力,才能從容不迫地面對生活。

(二)心理健康才能正確地對待成功與失敗無論在學習上還是生活中,都難免遇到成功與失敗,如果心理上不健康,不可避免會對一些事物作出錯誤的判斷。成功時,過分沉湎於勝利的喜悅,看不到前面的征程,這樣,必定會停步不前,半途而廢;失敗時,只會品嘗挫折的悲苦,認識不到失敗乃成功之母,必定導致精神憂郁、萎靡、一蹶不振。所謂「勝不驕,敗不餒」正是心理健康的表現。

(三)心理健康才能與人為善,和諧相處現代社會單靠自己的力量很難在某項事業上獲得成功。只有靠集體的智慧和力量才有可能攀登事業的高峰。因此,現代人極其注意建立良好、和諧的人際關系。心理健康的人,一般心胸豁達,情緒穩定,對同學和朋友熱情、體貼,樂於助人。因此,能夠建立起良好的人際關系,才能夠把自己的力量融入集體的力量之中。團結合作,取得成功。

(四)心理健康才能有效地抵制疾病,戰勝疾病現代醫學證明,有很多疾病與人的心理健康密切相關。例如,消化系統的潰瘍病在很大程度上就是受心理因素影響,長久的抑鬱、過分的悲傷等,就可使胃液減少,影響消化。而激動、緊張、焦慮等情緒,又可使胃酸分泌持續增加,促發胃潰瘍。臨床醫學證明,心理健康與疾病的治療效果密切相關。心理健康的人一般表現為有戰勝疾病的信心,能夠面對現實,放鬆自己,勇敢樂觀地對待疾病,熱愛生命,熱愛生活,因此能夠提高生存的能力和生命的價值。

Ⅸ 我為什麼要做心理輔導老師或為什麼來參加這個學習

師范生,顧名思義即學習如何成為一名教師的學生。學習心理學對於師范生來說有幾點好回處:
在教學答過程中更好地把握學生的心理,能更充分地進行知識教育工作
在教學過程中能更好管理並引導學生,使學生身心健康成長
能更好地調節師生間的關系</ol>

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