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息縣小學生輔導班

發布時間: 2021-03-04 16:46:53

❶ 息縣有哪個美術補習班好啊我想下個月報個美術補習班,但我不想學素描,想學日式漫畫。不知道哪一個補習

如果只是興趣的話完全可以自己學,據我所知這類型的補習班很少。

❷ 需要一篇愛心捐款幫助小學生報道的讀後感,謝謝!

小學生自發捐款讓受益人左右為難:收,孩子沒有掙錢能力;不收,拒絕愛心怕孩子傷心——11月13日,本報以《父子泣血深情大愛無邊》為題,報道了在山東青島打工的我省息縣張陶鄉農民張榮金消化道出血要終止治療助子上學,其子張強欲休學打工為父治病的消息。報道刊出後,各界群眾紛紛幫助張家父子,而昨天,當鄭州市解放路小學的兩名孩子也自願伸出援助小手的時候,出現了開頭的情景。

小學生堅決要捐零花錢

前天下午,鄭州市解放路小學六(2)班的胡鑫 、王於琦兩位小同學撥通了本報首席記者劉忠的電話:「我倆是六年級的學生,攢了些零花錢,本來我們准備用這些錢搞畢業聚餐會,但看到報道後改變了主意,想捐給充滿孝心的張強哥哥,幫助他完成學業。」劉忠在感動之餘告訴兩個孩子:「雖然你們的愛心可貴,但由於你們還小,沒有自主經濟來源,還是不捐為宜。目前,叔叔鼓勵你們做些力所能及的公益活動。」

昨天下午,胡鑫 、王於琦再次給劉忠打來電話要求捐款400元。「我們其他同學聽說後也要捐款呢!」在孩子們的堅持下,劉忠只好把張強的電話和銀行卡號告訴給他們。

小學生堅決要捐零花錢

昨天傍晚,記者撥通了張強的電話。張強告訴記者,兩位小朋友已經和他聯繫上了,他當時感動得流淚了,但他告訴胡鑫 、王於琦:「哥哥謝謝你們的好心。我們一家雖然需要資助,可是,你們不能掙錢,我這個大哥哥怎麼能坦然地接受你們的捐款呢?」張強還向他們介紹了青島、息縣兩地黨委、政府救助他們幾萬元以及社會各界還在捐款的情況。兩位小朋友則像兩個小大人,對他說:「張強哥哥,報道上說,你從前也捐助過別人,可你想過沒有,要是你的愛心被拒絕,你會怎麼想呢?」

張強聽罷一時無語。他告訴記者,他左右為難:收,孩子沒有掙錢能力;不收,拒絕愛心怕孩子傷心。他說,他不知道在收到這筆錢後該收下還是退給他們。

「收」「不收」大家說法不同

那麼,學校、老師、家長和其他孩子是怎麼看待這個問題的呢?

一位小學校長說,學校一般不組織捐款活動,因為學生沒有賺錢的能力,組織這樣的活動,會引起家長的反感;但另一方面,捐款活動也是獻愛心的一種表現形式,讓孩子們從小就關心、關愛社會上的弱勢群體,這本身也是一種愛的教育。

一些小學生認為,把自己的零花錢和壓歲錢捐給需要幫助的人,總比自己買零食吃、打游戲花掉更有意義。

而一些家長則認為,孩子的愛心捐助行為應該得到肯定,他們幫助了別人,從中也能體會到幸福和快樂。如果小學生的捐款都被拒絕,也會形成另一種負面效果,孩子很有可能會認為自己無需幫助別人,從小養成自私、冷漠的性格。另一方面,有些孩子有盲從心理,自己家庭條件不好,也非要捐款,這就顯得不大合適。(

❸ 息縣南大街有一年級新生補習班嗎

答: 息縣南大街沒有一年級新生補習班的
祝學業有成
步步高升

❹ 息縣南大街有什麼一年級補習班

息縣南大街有什麼一年級補習班,
可詢問你的班主任。
也可詢問教育局。
以教育局的說法為准。

❺ 息縣五小有專門輔導作業的輔導班沒,我家小學作業沒人輔導,想找一個從下午放學能輔導他把作業完成的就

你好,很高興為你解答
學習需要努力,走捷徑不是鞏固成績的最佳辦法。不論哪個輔內導班,它都起容著給你指引學習方向、如何學習重點的作用,但是對於一些細的、非考試或考試概率不大的問題,它們是不會講給你的,所以輔導班可以報,但是更需要你的認真學習和私下的不斷努力。報輔導班可以和你同學報一個,這樣可以相互為伴,相互鼓勵,共同進步。努力學習,祝你考個好成績!
望採納。謝謝

❻ 信陽息縣暑期補習班投訴電話號碼是什麼

你所謂的暑假補習班是什麼?是老師開辦的,還是說你報的社會上開辦的課外補習班?是老師開班的話,你可以向當地教育局反映

❼ 河南省息縣龍湖中學小學生入學需要什麼手續和證件

河南省息縣龍湖中學小學生入學,
本地戶籍的可以直接上。
外地戶籍的要有本地的勞動合同或營業執照,
居住證、
購買社保證明、
積分入學證明。

❽ 息縣雲鵬書法培訓班在哪

息縣一高旁邊,實驗小學斜對面

❾ 小學生四個字詞語大全

四面八方、四面楚歌、四通八達、四分五落、四海飄零、四面出擊、四腳朝天、四書五經、四海昇平、四平八穩、四肢百骸、四海一家、四海為家、四面受敵、四角俱全、四方之志 做張做勢 做賊心虛 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作姦犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無虛席 坐於塗炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐卧不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐地分贓 坐籌帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門 遵養時晦 遵時養晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應得 罪孽深重 罪魁禍首 罪加一等 罪該萬死 罪惡昭著 罪惡昭彰 罪惡滔天 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鑽穴逾牆 鑽頭覓縫 鑽天打洞 鑽皮出羽 鑽牛角尖 鑽火得冰 鑽冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計 走投無路 走南闖北 走馬章台 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實 宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業自得 自言自語 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現 自投羅網 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 自生自滅 自取其咎 自取滅亡 自求多福 自輕自賤 自強不息 自欺欺人 自命不凡 自鳴得意 自賣自誇 自立門戶 自力更生 自愧不如 自劊以下 自覺自願 自掘墳墓 自給自足 自壞長城 自顧不暇 自告奮勇 自高自大 自得其樂 自吹自擂 自出心裁 自出機杼 自成一家 自慚形穢 自不量力 自暴自棄 自拔來歸 眥裂發指 恣意妄為 字斟句酌 字里行間 子曰詩雲 子虛烏有 紫氣東來 趑趄不前 錙銖必較 孜孜以求 孜孜不倦 資深望重 孳孳不倦 孳蔓難圖 茲事體大 擢發難數 濯足濯纓 斫輪老手 酌盈劑虛 灼艾分痛 著手成春 著人先鞭 濁涇清渭 卓有成效 卓立雞群 卓爾不群 拙口鈍腮 捉賊捉贓 捉襟見肘 捉班做勢 諄諄告誡 墜茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本窮源 追奔逐北 錐刀之末 錐處囊中 壯志未酬 壯志凌雲 壯士解腕 撞頭磕腦 庄嚴寶相 妝嫫費黛 裝神弄鬼 裝傻充愣 裝怯作勇 裝腔作勢 裝模作樣 裝聾作啞 裝瘋賣傻 饌玉炊金 轉戰千里 轉危為安 轉彎抹角 轉禍為福 轉嗔為喜 轉悲為喜 轉敗為功 專欲難成 專心致志 專心一志 專橫跋扈 抓耳撓腮 鑄山煮海 鑄劍為犁 鑄成大錯 築室反耕 築室道謀 祝哽祝噎 助紂為虐 助我張目 助天為虐 助人為樂 助桀為虐 助邊輸財 著作等身 著書立說 屬毛離里 屬垣有耳 屬辭比事 褚小杯大 煮粥焚須 煮鶴焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文譎諫 主情造意 主客顛倒 竹頭木屑 竹馬之友 竹報平安 竹籃打水 竹苞松茂 逐日追風 逐鹿中原 逐臭之夫 燭照數計 侏儒一節 侏儒觀戲 銖兩悉稱 銖兩分寸 銖積寸累 蛛絲馬跡 珠圓玉潤 珠玉在側 珠圍翠繞 朱槃玉敦 珠聯璧合 珠還合浦 珠光寶氣 珠宮貝闕
(一)井底之蛙
【典故】
《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一隻淺井的青蛙見到一隻東海大鱉,便興致勃勃地對它說:「我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的腳。我獨佔一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?」
東海之鱉來到井邊,左腳還沒進去,石膝已經被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然後對這只淺井青蛙講述了大海的樣子:「用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時八年七早,海水也並不見減少多少……」淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰國時代
【出處】
《莊子·秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
(二)熟能生巧
【典故】
從前有個叫陳康肅,號堯咨的人,箭術精良,舉世無雙。他因此心裡非常的驕傲,常常誇耀自己的本領。「哈,哈,哈,我的箭術沒人比得上。你們有誰願意跟我比比看啊?」
「師父,您實在是太高明了,我們怎麼比得上您呢!」「是啊,我們還要多跟您學習,學習呢!師父你再表演一下,讓我們開開眼界嘛!」這些想從陳堯咨那兒學得箭術的年輕人,每天都說些恭維他的話,讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習射箭,有一個賣油的老翁正好走過,便停下來看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好,陳堯咨也很神氣的對老翁說:「你看怎麼樣?」那個老翁只是微微點頭,並不叫好。
陳堯咨心裡很不舒服,不客氣的問他:「喂,你這個老頭也會射箭嗎?」「不會。」「那麼是我的箭射得不好嗎?」「好是好,不過,這只是一平常的技術罷了,並沒有什麼了不起。」「老頭兒,你說的是什麼話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術,沒人能比得上。你簡直太看不起人了。」
「年輕人,你先別生氣,我說的是真話。你的箭術的確平常的很,沒什麼值得誇贊的。」「老頭兒,聽你這么說好象很內行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什麼用!」「小兄弟,這射箭的本領我可沒有,不過讓我倒油給你們看看。」「倒油,這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!」「你們還是看了再說吧。」
老翁說完,就拿了一個葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然後舀了一杓油,眼睛看準了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細細的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之後,油一點兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說:「這也是一種平常的技術罷了,也就是熟能生巧的道理啊!」陳堯咨聽了十分慚愧,從此更加努力的練習射箭,再也不誇耀自己的箭術。後來他的人品和箭術一樣好。
【釋讀】
這個成語,說明不管做什麼事情,只要勤學苦練掌握規律,就能找出許多竅門,干起來得心應手。
【三】【典故】亡羊補牢
這故事出自「戰國策」。戰國時代,楚國有一個大臣,名叫庄辛,有一天對楚襄王說:「你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!」
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:「你老糊塗了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?」
庄辛不慌不忙的回答說:「我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。」庄辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得庄辛的話不錯,趕緊派人把庄辛找回來,問他有什麼辦法;庄辛很誠懇地說:「我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以後,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業家,因估計事情的發展犯了錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他並不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為「亡羊補牢」,從頭做起,還不算晚呢!
(四)盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,於是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說:「大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說:「你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:「你們都摸到大象了嗎?」盲人們齊聲回答說:「我摸到大象了!」鏡面王又說:「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!」摸到大象腿的盲人首先站出來說:「稟告聖明的國君,大象就像一隻盛漆的大圓桶。」摸到大象尾巴的盲人說:「大王,大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說:「大王,大象確實像大鼓。」隨後,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後,摸到大象鼻子的盲人說:「聖明的大王,大象實在像一根粗繩索。」一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說:「大王!大象的模樣確實像我說的那樣!」這時,在場的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二:「其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。」
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
(五)守株待兔
【典故】
相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍飢挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。
【釋讀】
成語「守株待兔」,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通。
(六)揠苗助長
【典故】
從前宋國有一個農夫,嫌自已田裡的秧苗長得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點也沒長大,於是苦心思索著有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然,他靈機一動,毫不猶豫的捲起褲管就往水田裡跳,開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚,農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:「告訴你一件了不起的事,我今天想到一個好點子,讓咱們田裡的稻苗長高了不少。」農夫太太半信半疑,就叫兒子到田裡去看,究竟是怎麼回事。兒子聽到家裡的稻子長高了,興奮地飛也似的跑到田裡去看。這時,他發現稻苗是長高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們,千萬不可以學宋國農夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點完成就破壞它的次序,到頭來不僅不能提早完成,反而一事無成。
(七)買櫝還珠
【典故】
一個楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢,他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭,又請來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後,在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發亮,實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里,拿到市場上去賣。
到市場上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天,愛不釋手,終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後,便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:「先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人,然後低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值,以致於「喧賓奪主」,令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質,使他做出了舍本求末的不當取捨;而楚人的「過分包裝」也有些可笑。
(八)【典故】濫竽充數
據《韓非子》記載,齊宣王愛聽吹竽,又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生,根本就不會吹竽,看到這個機會,就到齊宣王那裡去,請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里,並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊里,拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去,不曾被人發現。
等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。

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