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1. 高校輔導員面試,試講怎麼准備
大學生思想道德修養(講課模板)
時代呼喚英才,希望在於青年。全面建設小康社會和實現社會主義現代化需要大學生的參與。中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗。當代大學生要認清自己的歷史使命,明確成才目標,確立為祖國為人民奮斗的志向。努力成長為對黨對人民有所貢獻的人才。
波瀾壯闊的改革開放和建設中中國特色社會主義事業的偉大實踐,為當代大學生展示才華實現理想提供了廣闊的舞台,也對當代大學生思想道德素質提出了更高的要求。
道德是屬於上層建築的范疇,是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論,傳統習俗和人們的內心信念來維系,是人們的行為進行善惡評價的心理意識,原則規范和行為活動的總和。了解道德的起源,本質,功能,作用及歷史發展,有助於大學生加強道德修養,錘煉道德品質。
人類最初的道德以及風俗習慣等形式表現出來。隨著社會生產力的發展和社會生活的日益復雜化,多樣化,特別是隨著人類文明時代的開始,道德逐漸從風俗習慣中分化出來,成為一種相對獨立的社會意識形式。
道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。首先,社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質;其次,社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范;再次,在階級社會中,社會經濟關系主要表現為階級關系,因此,道德也必然帶有階級屬性;最後,社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。道德的調節功能是指道德通過評價的方式指導和糾正人們的行為和實踐活動,協調人們之間關系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。道德評價是道德調節的主要方式,社會輿論傳統和人們的內心信念是道德調節所依賴以發揮的力量。如果道德反應社會發展的客觀必然性,就能引導和激發人們的主動性和積極性,不斷調解社會整體和個人的關系使個人與他人,個人與社會的關系逐步完善和諧,使人們的行為逐步從「實然」向「應然」轉化。
在社會生活中,道德調節並不是孤立進行的,而是和其他社會調解手段密切配合共同發揮調解效用。大學生的思想意識,思想品質,關系良好社會風尚的進行,關系社會主義和諧社會的構建。在一定意思上關繫到中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史使命,就必須自覺加強思想道德建設,把有亮的思想到的作為高尚的人生追求,優良的行為品質,立身處世的根本准則。個體在思想道德意識,道德行為方面,自覺的按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我審度,自我教育,自我鍛煉,自我改造和自我完善的活動,被稱為道德修養。高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和重要特徵。
大學生要努力按以下要求來提高道德修養的自覺性:首先,應有進行道德修養的強烈動機,這樣才能滿腔熱情的自覺自願得去學習,去思考去體驗,從而提升道德修養的境界;其次,應積極主動的進行自我教育,自我啟發,自我激勵,堅韌不拔,腳踏實地,持之以恆的進行道德修養;最後,應正確地認識和評價自己,發揚成績,克服不定。道德修養並不是脫離實際的閉門思過,而是與社會實踐相聯系的個體道德上的自我反省和自我升華,與社會實踐相聯系,與道德主體具體的道德行為相聯系,與道德主體的全部道德實踐過程相聯系,不參加社會實踐,就不可能培養出優良的道德品質和高尚的道德人格。
在堅持道德修養與社會實踐相聯系的前提下,還應借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法,結合當今社會發展的需要和當代人道德修養的實踐經驗,採取一些行之有效的方法來進行道德修養。其一;學思並重的方法即通過虛心學習,善於思考,辨別善惡,學善戒惡,以涵養良好的德行;其二,省察克制的方法,即通過反省檢驗以發現和找出自我思想與行為中的不良傾向,壞的念頭並加以及時抑制和克服;其三,慎獨自律的方法,即在無人知曉沒有外在監督的情況下,堅守自己的道德信念,自覺按道德要求行事,不因為無人監督而恣意妄為;其四,積善成德的方法,即通過積累「善行」,或:美德「,使之鞏固化,以逐漸凝結成優良的品德;其五,知行統一的方法,即把提高道德認識與躬行道德實踐統一起來,以促進道德要求以內化為自己的道德修養,並長期堅持下去,就能使自己不斷進步,不斷完善,從而達到較高的道德境界,成為品德高尚的人。中華民族在長達千年的歷史發展中,形成了源遠流長的優良道德傳統。這些優良道德傳統內涵豐富博大精深,是中華民族生命機體中不可分割的組成部分,是人類文明發展的重要精神財富,是我們建設社會主義道德的豐富源泉。身為當代大學生,我們要在學好科學知識的同時,不斷加強自身思想道德修養,努力成為祖國合格的接班人。