淺析初中語文新課程標准

㈠ 對初中語文新課程標准有哪些新的認識

《語文課程標准》推薦背誦的34篇優秀篇目一關雎《詩經》二蒹葭《詩經》三觀滄海（曹專操）四飲酒（屬陶源明）五送杜少府之任蜀州（王勃）六使至塞上（王維）七白雪歌送武判官歸京（岑參）八聞王昌齡坐遷龍標遙有此寄（李白）九行路難（李白）十次北固山下（王灣）十一望岳（杜甫）十二春望（杜甫）十三茅屋為秋風所破歌（杜甫）十四酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）十五觀刈麥（白居易）十六錢塘湖春行（白居易）十七雁門太守行（李賀）十八赤壁（杜牧）十九泊秦淮（杜牧）二十夜雨寄北（李商隱）二十一無題（李商隱）二十二相見歡（李煜）二十三漁家傲（范仲淹）二十四浣溪沙（晏殊）二十五登飛來峰（王安石）二十六江城子密州出獵（蘇軾）二十七水調歌頭（蘇軾）二十八游山西村（陸游）二十九破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）三十過零丁洋（文天祥）三十一天凈沙秋思（馬致遠）三十二山坡羊•潼關懷古（張養浩）三十三已亥雜詩（龔自珍）三十四早春呈水部張十八員外（韓愈）

㈡ 初中語文新課程標準的定義

初中語文新課程標准解讀 《全日制義務教育語文課程標准》（實驗稿），在2001年7月由中華人民共和國教育部頒布了，由此，許多版本的依據《課程標准》編寫的新教材也應運而生了。比如人教社的新教材、語文出版社的新教材、江蘇教育出版社的新教材、河北省教育科學研究所的新教材，等等。這對我們初中語文教師來說是一件大事。許多新的教育理念，新的教學原則都在課程標准以及新教材中體現出來。因此，學習《課程標准》，把握課程標准，把《課程標准》中的思想體現在我們的語文課堂教學之中，就成了當前我們初中語文教學的一件大事。
當然，有些教師會認為，執行《課程標准》是幾年以後的事情，我現在就按照教學大綱教書就可以了。這種想法錯了。因為《課程標准》中的許多觀念已經滲透到當前的語文教學之中；而且，《課程標准》代表著近一段時間語文教學改革的方向。
下面，我就我學習《課程標准》的一些體會，和老師們交換一下意見。
語文《課程標准》分四部分。第一部分：前言；第二部分：課程目標；第三部分：實施建議；第四部分：附錄。這個標准，是九年一貫的，把小學到初中畢業的九年分成了四個學段。
第一部分：前言。
前言的總論部分，首先論述了現代社會對公民的要求，這也就是語文教學所要承擔的責任。「現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。」我們的語文教學，就是要向著這個方向努力。
總論部分還論述了《課程標准》的制定原則。一個最根本的原則，就是「以馬克思主義和科學的教育理論為指導」。
前言部分第一節，論述了語文的「課程性質與地位」。
「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。」
這里要強調一個問題，語文是交際工具，交際的內容就屬於文化范疇。所以說語文「是人類文化的重要組成部分」。語文課要對學生的情感態度進行熏陶感染，要提高學生的文化品位和審美情趣，要提高學生的審美能力。在這其中，要強調文學教育，只靠語言、文字，實用文的閱讀和寫作，無法全面完成語文課程的任務。文學教育在對學生的情感態度進行熏陶感染方面，在提高學生的文化品位和審美情趣方面，在提高學生的審美能力方面，具有得天獨厚的作用。
再談一下「工具性」和「人文性」的爭議問題。「工具性」的基本內涵和19世紀末、20世紀初興起的科學主義思潮相通，這一思潮是以追求實用的唯功利主義的科學觀為基礎的。關於語文學科的性質，當年提出「工具性」無疑是有積極意義的，在今天看來，仍然有它的現實意義。但是片面強調「工具性」，的確產生了相當程度的消極影響，於是語文界對此進行了反思，提出了「人文性」的口號。放眼世界范圍的教育領域，20世紀的大半個世紀里，科學主義和人本主義兩大思潮的論爭始終沒有停止過。國外兩大思潮的論爭和我國語文教育界「工具性」和「人文性」的爭議，是社會及教育發展到一定時期必然產生的現象。「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和語文課程的實踐性的特點，「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。實際上，語文課程這兩個方面的特點是統一的，科學與人文的統一，工具性與人文性的統一，可以成為人們的共識。

㈢ 淺談初中語文教師應如何應對新課改

一、感悟課程，形成新理念。
語文新舊課程課堂的最大區別在於：舊課程課堂是以知識傳授為重點，教師要將語文基礎知識與基本技能進行分解，學生通過傾聽、練習和背誦，再現老師傳授的知識，以應付大大小小考試。而新程課堂則是以學生的發展為中心，引導學生發現問題、解決問題，參與學生開放式的探究，讓學生真正掌握終身有用的學習，研究問題的方法和步驟。
1.課堂教學要全面提高學生的語文素質。全面提高學生的語文素養是「中學語文新課程標准」的一個基本理念。這一理念要求在課堂教學中，即要注意學生豐富語言的積累、良好的語感和整體把握能力的培養，以及識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際等各種技能的訓練，同時也要重視提高學生的品德修養和審美情趣。
2.課堂要有開放意識。只有開放的中學語文課堂才是有活力的中學語文課堂，才能使學生開闊視野，提高學習效率。
3.語文課堂要重視學生良好方式的形成。新的課程標准積極倡導自主、合作、探究的學習方式。這就要求在語文課堂中教學內容的確定，教學方法的選擇，評價的方式的設計，都應有助於這種學習方式的形成。
4.課堂要盡可能地為學生提供語文實踐的機會，以培養學生的語文實踐能力。語文課程標准指出：語文是實踐性很強的課程，應通過語文實踐培養語文實踐能力。
課堂教學中，我努力地實踐著我們學校的「五三四六」教學模式，在自主學習、小組合作交流、課堂展示反饋等方面，曾嘗試了多種手段，也曾為設計了自以為是的全方位體現課改理念的課堂「精品」而沾沾自喜，事後總覺得是重了形式而丟了神髓，有東施效顰之嫌。課堂討論的形式化，小組合作的浮華，學生展示的浮淺化等等，一切都為了標新立異，而並沒有真正地貫徹課改精神，實施因材施教。
經過教學處領導的不定期「進門聽課」指導，我感覺自己「穩下來了」，我的導學提綱的設計注重了實用性，我的模擬預設全面、具體了，學生展示的問題「精」了，老師點撥到位了。
二、加強新課程課程教學探究，駕馭新課程標准下的新課堂。
1.要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學氛圍是培養學生主動探究、勇於創新精神的基本前提。在課堂中，教師必須採取民主、寬容、理解的態度，支持學生發表不同意見，鼓勵學生積極探究。師生不但在人格地位上是平等的，而且在心理、情感等方面也是平等的。
2.准確定位學生學習目標。幫助學生決定適當的學習目標，並確定和協調達到目標的最佳途徑，是教師作為學生學習的促進的重要任務之一。新課程的特徵具有開放性，要求達成學生知識與能力、過程與方法及情感、態度、價值觀三維目標。
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3.要有充分的讀。讀的形式很多，有朗讀、默讀、誦讀等，這些都是閱讀的重要方法。它們在幫助學生搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗等方面起到了非常重要的作用。語文課程標准強調在教學中要重視培養學生良好的語感和整體把握的能力。我認為學生充分地讀是達到這一目的的最有效的方法之一。通過各種形式的讀配合使用，使學生在讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
4.要有自由的表達。「中學語文新課程標准」指出：「語文教學應在師生平等對話的過程中進行，學生是語文學習的主人。因此課堂不是老師單一表演的舞台，也不是學生被動靜聽的場所。在課堂中師生應有充分的交流，學生應有自由表達的權利和機會。」
5.改變課堂結構，化教師的講授為學生學習的活動。新課程理念認為，課堂是經驗。課程是人類已有經驗和教師、學生個人生活經驗的結合。因而新課標強調，教學是教師與學生間、學生與學生間的交流、互動的過程，在交流互動中生成新的知識，求得新的發展。
6.要有客觀的評價。在「中學語文新課程標准」中，評價的地位越來越高，評價的方法越來越活，評價的作用也越來越大。在中學課堂教學中教師要注意對學生學習的反饋評價。通過課堂評價，可以起到如下三個方面的作用：使學生明確自己在學習中的優缺點；發揮教師在課堂中的引導作用；激勵學生進一步學習。
7.要熱烈的討論。討論教學是新課程倡導的參與式教學的一種重要方式，體現了新課程中「自主探究合作」學習的理念。在語文課堂中凡是可以由學生討論解決的問題盡可以放手讓學生自己去解決，千萬不要擔心「浪費」了時間，完不成教學任務。
雖然在課改中，我遇到過困惑和迷茫，但是學生極大的學習熱情，讓我感到了一種無法形容的快樂。每當學生在課堂上露出會心的微笑、愉悅的神情時，我真真切切的體驗到：是課改為學生提供了歷練、成長的舞台，讓他們猶如一棵棵處於最佳生長期的植物，吸收著充足的陽光和雨露，恣意而幸福地成長著。
每個人的生命都是一段旅程，選擇自己的行走方式，尋找自己的前進道路，努力提升自我價值中人生的答題。對我而言，投身教學、潛心教研，是最合適、最完美的答案。
三、新課改背景下的高中語文教學對策。
針對以上所述的高中語文教學存在的諸多問題，我們更應深入研究新課改的本質，要在新課改理念的指導下，綜合分析改革過程中所存在的問題，採取有力的對策促進高中語文教學的順利有效開展。
1.更新教師觀念，鼓勵教師積極參與新課改。教師是新課改的主要實踐者，只有當教師積極參與到新課改的實踐中，才能有效推進理論與實踐的統一，發現改革中存在的問題和不足，推進高中語文教學的進步。要加強對教師的培訓，增加公開課的互助學習，加強教師間的交流與溝通，增進語文教師對新課改內容的學習。
2.積極推進高考語文改革。讓高考語文試題盡量體現出新課改的宗旨和靈魂。正視近年來高考語文過分重視工具性而輕視人文性考察的現狀，改變命題類型的模式化和標准化，重視學生的個人情感和內在需要，注重對學生審美能力、探究能力的考察。
3.注重語文學習的人文性特點，提高學生的語文學習興趣。愛因斯坦說過，「興趣是最好的老師」。托爾斯泰也曾說過，「成功的教學所需的不是強制，而是激發學生的興趣」。心理學認為，興趣以需要為基礎，需要有精神需要和物質需要，興趣則基於精神需要。人們若對某件事物或活動感到需要，他就會熱心於接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，並探索其中的奧秘。語文教學的人文性恰好能吸引學生的注意力，提高學生的學習興趣。因而語文教師在課堂中應當避免照本宣科，要適當增加相關的人文知識，擴展學生的視野。
語文新課程改革能否成功，改革目標能否實現，我們中學教師很重要。面對新課程，我們教師要適應新課程教學，就必須誠心接受，熱情投入，認真學習新課程標准，更新教學理念，不斷提高自身綜合素質，積極鑽研新教材，敢於探索，努力實踐。我相信只要每一位語文教師能樹立決心，充滿信心，建立自信心，在教學中加強學習，盡快掌握新教材的教學規律和特點，就一定能為學生的全面發展，為推動素質教育的深入實施，為中學語文新課改作出自己應有的貢獻。

㈣ 初中語文新課程標准

《語文課程標准》推薦背誦的34篇優秀篇目

一 關雎 《詩經》
二 蒹葭 《詩經》
三 觀滄海（曹操）
四 飲酒 （陶源明）
五 送杜少府之任蜀州（王勃）
六 使至塞上（王維）
七 白雪歌送武判官歸京（岑參）
八 聞王昌齡坐遷龍標遙有此寄（李白）
九 行路難（李白）
十 次北固山下（王灣）
十一 望岳（杜甫）
十二 春望（杜甫）
十三 茅屋為秋風所破歌（杜甫）
十四 酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）
十五 觀刈麥（白居易）
十六 錢塘湖春行（白居易）
十七 雁門太守行（李賀）
十八 赤壁 （杜牧）
十九 泊秦淮 （杜牧）
二十 夜雨寄北 （李商隱）
二十一 無題 （李商隱）
二十二 相見歡 （李煜）
二十三 漁家傲 （范仲淹）
二十四 浣溪沙 （晏殊）
二十五 登飛來峰 （王安石）
二十六 江城子密州出獵 （蘇軾）
二十七 水調歌頭 （蘇軾）
二十八 游山西村 （陸游）
二十九 破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）
三十 過零丁洋 （文天祥）
三十一 天凈沙秋思 （馬致遠）
三十二 山坡羊•潼關懷古 （張養浩）
三十三 已亥雜詩 （龔自珍）
三十四 早春呈水部張十八員外（韓愈）

㈤ 初中語文新課程標准解讀誰有

- -。不好意思。我也不懂這個。也是給你搜的。希望能幫到你。不好意思不好意思
語文《課程標准》分四部分。第一部分前言；第二部分課程目標；第三部分實施建議；第四部分附錄。這個標准，是九年一貫的，把小學到初中畢業的九年分成了四個學段。

第一部分前。

前言的總論部分，首先論述了現代社會對公民的要求，這也就是語文教學所要承擔的責任。現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。我們的語文教學，就是要向著這個方向努力。

總論部分還論述了《課程標准》的制定原則。一個最根本的原則，就是以馬克思主義和科學的教育理論為指。

前言部分第一節，論述了語文的課程性質與地位。

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。

這里要強調一個問題，語文是交際工具，交際的內容就屬於文化范疇。所以說語文是人類文化的重要組成部分。語文課要對學生的情感態度進行熏陶感染，要提高學生的文化品位和審美情趣，要提高學生的審美能力。在這其中，要強調文學教育，只靠語言、文字，實用文的閱讀和寫作，無法全面完成語文課程的任務。文學教育在對學生的情感態度進行熏陶感染方面，在提高學生的文化品位和審美情趣方面，在提高學生的審美能力方面，具有得天獨厚的作用。

再談一下工具性和人文性的爭議問題，工具性的基本內涵和19世紀末、20世紀初興起的科學主義思潮相通，這一思潮是以追求實用的唯功利主義的科學觀為基礎的，關於語文學科的性質，當年提出工具性無疑是有積極意義的，在今天看來，仍然有它的現實意義，但是片面強調工具性。

的確產生了相當程度的消極影響，於是語文界對此進行了反思，提出了人文性的口號，放眼世界范圍的教育領域，20世紀的大半個世紀里，科學主義和人本主義兩大思潮的論爭始終沒有停止過，國外兩大思潮的論爭和我國語文教育界工具性和人文性的爭議，是社會及教育發展到一定時期必然產生的現象。

工具性著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和語文課程的實踐性的特點，人文性著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點，實際上語文課程這兩個方面的特點是統一的，科學與人文的統一，工具性與人文性的統一，可以成為人們的共識。

總論部分第二節，論述了課程的基本理念。共四個方面。

全面提高學生的語文素養。

解釋兩個概念，一個是全面提高，一個是語文素養。

全面提高，就是《課程標准》所設計的課程目標必須面向全體學生，力爭使每一個學生都能達到這一目標，獲得現代公民都必須具備的基本語文素養。另外，要全面發展，在知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀方面不能偏廢。

語文素養這些年來總是談語文能力，這里提語文素養是什麼用意？語文素養和語文能力有什麼差別？

能力一詞，《現代漢語詞典》的解釋是能勝任某項任務的主觀條件。有的心理學書籍定義為足以使人成功地完成某種活動的心理特。

素養一詞，《現代漢語詞典》解釋為平日的修養，《辭海》解釋為經常修習培養，也就是說，素養屬於個人修養問題。對於修養，《現代漢語詞典》解釋為指理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平。《辭海》的解釋為指在政治思想、道德品質和知識技能等方面，經過長期的學習和實踐所達到的一定水平。如馬克思列寧主義的修養、文學修養。

從上述工具書關於能力和素養的解釋來看

能力是指人能勝任、能完成某項工作的自身條件，重在功用性。

素養是指人通過長期的學習和實踐在某一方面所達到的高度，包括功用性和非功用性。

長期以來我們已經習慣了的說法語文能力是指讀寫聽說的能力。《課程標准》所提的語文素養包括字詞句篇的積累，語感，思維品質，語文學習方法和習慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態度，思想觀念等內容。語文能力包含在其中。

正確把握語文教育的特點。

語文教育有以下三點特點應該引起我們教師在教學中注意。

1、語文課程具有豐富的人文內涵。

把語文課程和自然科學類的課程進行比較，可以看出，語文課程的內容中，具有大量的具體形象，往往帶有強烈的個人感情和主觀色彩。人們對於語文材料的理解，應該有一致的地方，否則人際交流就無法進行。但是在很多情況下，由於各人的知識背景、生活經驗、體悟的角度等方面的差異，面對同樣的作品，特別是文學作品，人們會有不同的理解或感受。這是完全正常的，正如人們常說的，有一千個讀者就有一千個哈姆萊特。因此，語文教學特別提倡師生之間的平等對話，也特別需要注意尊重學生獨特的情感體驗和有獨創性的理解。

同時要注意，開卷可能有益，也可能有害。即使是有益的作品，其含金量也有差異。因此，為了讓學生在語文學習中多受益，提高效率，必須重視對於語文教學內容的認真選擇。

2、語文教育具有很強的實踐性。

語文課程的目標主要指向於學生的語文實踐能力，也就是讀寫聽說的能力，不是要幫助學生掌握一個由若干概念、規則、原理構成的理論系統，也不是要系統地傳授有關語言、文字、文章、文學、文化的知識。當然，語文教育是有理論的支撐的，語文課程實踐性很強，不是只要求實踐操作，它會涉及到語音、文字、詞彙、語法、修辭、邏輯、文學等知識，也可能接觸到有關人生、社會、自然方方面面的知識和思想觀念。但是語文課程不宜刻意追求語文知識的系統和完整。不能用例子來圖解原理。

3、學生學習母語重在感性把握。

學生在語文課程中學習的是母語，不是外語。學習母語和學習外語在方法上是應該有所不同的。

學生學習外語，在起始階段，缺乏這種語言的語感基礎，學習的資源和實踐的機會比較少。因此，少不了要學習語音語法知識、文化背景知識，要對詞句結構和語言材料進行一些理性的分析和解釋，要圍繞這些知識和規則進行大量的練習。

學生在學校學習母語，在學前就已經具有了母語的語感基礎，學習母語的主要任務，是從口語轉向書面語，培養書面語的語感。而且，學習母語的學習資源和實踐機會都非常豐富。所以，學習母語不需要像學習外語一樣，從學習語音和語法知識入手，圍繞這些知識進行反復操練，用大量機械性的操練來強化對知識的記憶。

積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

倡導自主學習，要幫助學生提高學習自覺性，逐步掌握學習方法，養成良好的學習習慣。要激發學生的學習興趣、好奇心、求知慾和進取精神。

合作學習，是指學生在學習群體中為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性學習。

開展合作學習，要給學生群體一個共同的任務，讓每一個學生在這任務中積極地承擔個人的責任，學生在學習中相互支持、相互配合，遇到問題能協商解決，能通過溝通解決群體內的沖突，對各個人分擔的任務進行群體加工，對活動的成效共同進行評估，通過合作，提高學習效率，增強合作精神。

探究學習，是指學生獨立地發現問題、獲得自主發展的學習方式。在探究學習中，學生自己發現問題，探索解決問題的方法，通過各種學習途徑獲得知識和能力、情感和態度的發展，特別是探索精神和創新能力的發展。探究學習的主要特徵是問題性、實踐性、參與性和開放性。

努力建設開放而有活力的語文課程。

課程改革要改變過於強調學科本位、課程內部各部分之間割裂的狀況。語文課程要加強綜合性，溝通與其他學科的聯系，溝通與生活的聯系。在語文課程中學習其他方面的知識和方法；在其他課程、其他場合中也可以學到語文，拓寬學語文、用語文的天地。

實行課程改革，要增強課程的資源意識。語文課程的資源是豐富的。各地學校教學設備方面的條件可能不一致，但是具有的課程資源可能都是豐富的，只是特點不同而已。開發和利用語文課程資源，需要廣大教師和學生的膽識、智慧和辛勞，也需要學校領導和社會各界的支。

語文課程改革要加強現代意識，要引進現代教育技術。新技術新方法在開始階段可能是幼稚的，但是如果沒有初級階段的幼稚，就不會有將來的成熟。

課程標准》的第二部分是課程目標。

課程目標的設計思路是九年一貫，整體設計，盡可能體現語文課程的整體性和階段性，所以整個目標系統分為總目標和階段目標兩部分。就目標設計的結構框架說，縱向是情感態度和價值觀、過程和方法、知識和能力這三個維度，但這是隱性的線索；橫向則是識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習五個方面，這是顯性的呈現。其中綜合性學習屬於學習方式，與前四個方面的內容不在一個層面，在現階段特別需要予以重視，所以把它專門列出，加以強調。

下面我們分類學習一下各項目標的有關內容。

識字與寫字

要注意三點

1、要注意階段目標的連貫性。

初中階段的三項目標，都是在小學的基礎上一步步達成的。能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。累計認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫。在小學階段，要求學生累計認識常用漢字3000個，其中2500個左右會寫。要求學生能用音序和部首檢字法查字典，具有較強的獨立識字能力。在使用硬筆熟練地書寫正楷字的基礎上，學寫規范、通行的行楷字，提高書寫的速度。而小學階段，只要求硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定速度。臨摹名家書法，體會書法的審美價值。小學階段，要求學生能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的優美。階段目標的連貫性體現得非常突出。

2、要注意情感態度和價值觀、過程和方法、知識和能力在識字與寫字教學領域的綜合體現。

比如，在小學12年級，就提出喜歡學習漢字，有主動識字的願望，初步感受漢字的形體美，這就是側重於情感態度的目標。認識漢語拼音、具有相應識字量、掌握漢字的基本筆畫和偏旁部首等，就是知識和能力的目標。多種檢字方法的掌握，就屬於過程和方法方面的目標。這些目標，可能是在不同的學習階段提出來的，但是在整個義務教育階段都要堅持貫徹。

在識字與寫字教學方面，尤其要注意學生的情感態度。

學生學習識字寫字，就是為了掌握一種交際工具，有沒有情感態度的要求呢？我們認為，工具是被人所掌握的，使用工具的人就有一個情感態度的問題，而語言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊涵著豐富的文化信息，所以在識字寫字方面，同樣應體現語文的工具性與人文性的統一，有鑒於此《語文標准》中首先加強了在情感態度方面的要求，這首先表現在重視識字寫字的興趣和良好習慣的培養，第一學段提出喜歡學習漢字，有主動識字的願望，養成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，第二學段提出對學習漢字有濃厚的興趣，養成主動識字的習慣，以此為前提，強調逐步培養獨立識字的能力，到第四學段實現能熟練地使用字典、詞典獨立識字，會用多種檢字方法。

為了落實美育方面的要求，注意通過識字寫字提高學生的審美情趣，在第一學段提出初步感受漢字的形體美，但僅限於朦朧的感受，在第二學段開始要求用毛筆臨摹正楷字帖，通過書法練習，要求在書寫中體會漢字的優美，體會書法的審美價。

3、要注意識寫要求分開，提出認識和學會兩種目標。

整個九年義務教育階段，要求認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫。這樣做，目的是多認少寫，擴大閱讀量，減輕中小學生的課業負擔。

閱讀

實現閱讀教學的目標，關鍵是要建立現代閱讀理念。

閱讀是語文課程中極其重要的學習內容，課程標准關於閱讀的目標，在理念上有比較大的變化。現代的閱讀觀認為，一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑，語文課程的閱讀同樣也應該這樣理解。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。

這一閱讀理念，是以現代對話理論為基礎的。對話理論認為，作者與讀者的關系，就其本質而言，體現了人與人之間的精神聯系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態過程，是主體與主體之間的關系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學作品的過程，正是一種共同參與以至共同創造的過程。所以讀者絕對不是消極被動的，讀者也是文學活動的主體。

現代對話理論已經被許多國家的教育家認同，並吸收到政府制定的母語教育有關文獻之中，例如美國賓西法尼亞州閱讀能力評估咨詢委員會給閱讀所下的定義是閱讀是一個讀者與文本相互作用、構建意義的動態過程，構建意義的實質是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應閱讀條件的能力。

英國的英語課程大綱關於閱讀的表述是應鼓勵學生做充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀者，應指導學生具體深入地思考讀物的質量和深度，鼓勵他們運用自己的想像力對作品的情節、人物、思想、詞彙和結構作出反應，加拿大語文課程標准認為應該著重強調閱讀活動並非僅僅為了獲取信息、汲取知識，編排周詳的閱讀課程，會為學生們提供許多旨在為了愉悅、為了自我發現、自我充實的閱讀機會。

因此在制定《語文標准》閱讀目標的時候，充分顧及了學生閱讀態度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。

在這種閱讀觀念的指導之下，我們的閱讀教學應該注意

第一，要重視學生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學中，存在著多重對話關系，如學生與作者的對話，教師與學生的對話，學生與學生的對話，教師與作者的對話，學生、教師與教材編者的對話等，這些都為學生的個體閱讀提供了良好的環境和條件，但對話的中心是每一個學生個人。必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行構建起來的，要讓學生自己閱讀、自己學會閱讀。從這層意義上說，我們的語文課本首先不是教本，而是讀本。

第二，要重視學生的獨特體驗和感受。既然每一個學生的生活經驗和個性氣質都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內容作出個性的反應，如對文本中自己特別喜愛的部分作出反映，確認自己認為特別重要的問題，作出富有想像力的反應甚至是突發奇想，將自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較，為文本的內容和表達另作設計等等。在文學作品的閱讀教學中，不要刻意去追求標准答案。薩特說閱讀是一種被引導的創造。學生在閱讀中，並不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發現、建構意義，甚至創造意義。

第三，教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者之一。一般來說，教師作為文本與學生的中介，他的思想深度、文化水準、人生經驗、審美水平要高於學生，他可以起到向導的作用，但絕對不能取代學生在閱讀中的主體地位。過去流行一種談話法教學，是由教師預設好結論，然後千方百計引導學生猜測，這其實仍是一方強行灌輸、一方消極接受的方式，與閱讀作為一種對話的本質是背道而馳的。此外，課堂閱讀教學在一個集體中實施，與完全個人化的閱讀畢竟不同，這里還有學生與學生之間的對話，因此營造良好的課堂氛圍也十分重。

第四，實現閱讀的教學目標，還要注意培養語感，注重積累。

為實現這一指導思想，首先要從閱讀的數量著手，這包括兩個方面的要求一是擴大閱讀面，要求養成讀書看報的習慣，收藏並與同學交流圖書資料，擴展自己的閱讀面，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野，廣泛閱讀各種類型的讀物，二是規定課外閱讀數量，第一學段課外閱讀總量不少於5萬字。

以後逐年增加，第二學段不少於40萬字，第三學段不少於100萬字，第四學段閱讀量有了顯著的增加，並擴大了閱讀范圍，比如閱讀一般現代文，由6年級的每分鍾不少於300字，提高到每分鍾不少於500字，背誦優秀詩文的數量，由56年級的60篇增加到80篇。

閱讀總量由56年級的100萬字提高到不少於260萬字，並明確規定每學年閱讀兩三部名著，也就是說79年級要閱讀的名著總量將不少於69部，九年累計應達400萬以上，這一數量是在作了一些調查研究後確定的，大多數教師反映能夠達到，《語文標准》還倡導讀整本書，並在附錄中提出了關於課外讀物的建議。

其次提出積累各種語言材料、加強背誦的要求。要求在閱讀中積累詞語，積累自己喜歡的成語和格言警句，積累課文中的優美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。

㈥ 求初中語文教學新課程標准

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