小學思想品德課程視頻

❶ 如何上好小學思想品德課

一、 貼近生活的品德課是最親切的 。
《品德與社會》課本的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系，生活中有豐富的案例和素材。我們可以多方面採集發生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復活。這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。
如《想想他們的難處》這個課題的教學目標是：1、體驗殘疾人在生活中的實際困難；2、增進對於殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時，我讓學生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活。我把學生分成若干組，讓他們分別進行不同的模擬活動，可以是單手穿上外衣，也可以是用拐杖走路，但腿不能用力，或是把腿綁在一起行走，體驗肢殘人生活的困難；蒙上眼睛走路，體會盲人走路的困難；用手勢向別人表達一件事，比如把那本書遞給我，體驗聾啞人生活的困難。課堂上，我給學生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學生都有參與體驗的機會。然後，我讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，從而讓學生的內心油然而生對殘疾人要尊重、友愛的情感，並能從真實感受中產生幫助殘疾人的意願。促使學生在社會生活中，自覺為殘疾人讓座，讓道；在公共場所設置殘疾人窗口，這難道不正體現出品德教育的成功嗎？
又如《心中有規則》一課的教學，我在學生了解了規則是由人們共同制定的基礎上，引導全班同學體驗制定規則的過程。我一再強調，班級的規則與每個同學都有關系，因此，每個同學都有發言權，每個同學都要參加。我先讓學生討論他們認為需要哪些方面的班級規則，然後大家提出具體的條目。如果在討論中對某項規定有爭論，應自由爭論，最後舉手錶決通過。我告訴學生：一般情況下，要有半數的人同意才算通過。學生通過一定的程序終於制定出一系列的班級規則，這時，我提醒學生大家制定的規則要靠大家遵守。如果執行一段時間後，覺得這條規則不太合適，還可以討論修改，再次舉手錶決。學生通過直接體驗班規的制定，從而促使學生在實踐中改正，民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。
二、形式多樣的課堂是最開心的。
經調查，88.2%的小學生最喜歡的課程是活動課。活動課以多彩的課程內容，活潑的授課形式激發了學生的學習興趣，調動了學生內在的學習動力。我們的活動化、生活化教學就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂，給學生耳目一新的感覺，學生們不喜歡反復出現的老面孔，我們為什麼不可以使之不斷更新呢？課堂上可以使用「小品表演」「快樂競答」、「挑戰高手」、「芝麻開門」、「幸運52」「智力快車」等電視節目形式，也可以用 「圓桌會議」、「小學生辯論會」、「開心家庭組合」等比賽形式，還可以用 「小小法庭」、「知識銀行」、「我來當老師」「今天我是班長」模擬形式等等進行授課，還可以走出教室，走上田野、街頭、工廠、社區等都會取得很好的效果。在小品表演中，學生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現，表演遵守交通規則中的正面和反面人物；表演如何禮貌待人、愛護公共設施、愛護班集體等等情景。在舉行「圓桌會議」時，可改變原有的橫平豎直的座位排列方式，讓學生圍坐在一起，教師就在學生當中活動，師生之間，生生之間相互交流，暢所欲言，為教師和學生搭建一個零距離互動平台；在「小小法庭」上，學生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環境、獵殺動物、審判那些因無錢到網吧上網而勒索他人錢財的人，他們可以用自己學到的知識，來詮釋小學生的思想境界；走上街頭當一次交警，走到田間第一回農民，走回家庭當一天家庭主婦…我相信這樣的課收效一定很大。老師們，「參與是開心的，體驗是開心的，成功更是開心的！」這是小學生發出肺腑的感嘆。
三、具有科學的探究精神才是必需的。
現代社會本身及人們對於社會的認識是不斷發展的，因此，對於學生來說，探討和把握獲得科學結果的方法和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。他們在向未知和疑問的探討研究過程中，經常是需要經歷和體驗失敗的。但是，重要的是學生在這種探究活動的過程中形成了科學精神和科學態度。《課程標准》也指出：要讓學生了解一些社會組織機構和社會規則，初步懂得法規法律對於社會公共生活的重要意義。

❷ 如何上好小學品德與社會課

百年樹人，教育要從娃娃抓起，思想道德建設是育人成材的基礎。上好小學思想品德課，要讓孩子們能夠從寓言中領悟哲理，在寓教於樂中傳承優秀傳統文化，在革命故事中知道幸福生活的來之不易，通過潛移默化的浸潤使他們樹立正確的人生觀和價值觀。

一：准備充分。

無論是一個好的交易，還是一個先鋒模範人物，為孩子上一堂思想道德課，必須做好充分的前期准備，根據孩子的年齡特徵，讓其在好奇中產生興趣，在興趣中得到啟發。照本宣科式的授課，無法得到良好的效果。

❸ 怎樣上好小學思想品德課

河北省邯鄲市實驗小學 陳曉峰 【摘要】在小學階段開展思想品德課，是對小學生開展德育教育的主渠道，它是一門典型的育人課程，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起著奠基作用。然而，由於思想品德大多都是理論教育，對於小學生來講，內容顯得枯燥乏味，因此，如何進行有效的教學，對小學生進行合理的心理健康教育，是每位思品課教師應該思考也應解決好的重要問題。 【關鍵詞】小學生思想品德有效教學 1 巧用教材，引領學生叩開生活之門 《品德與生活》、《品德與社會》教材貼近學生的現實生活，因此教師在課堂教學中要善於使用好教材，「推開那扇門」，走進學生的生活。如一年級《品德與生活》教材中編排的「我們的校園」主題活動。教材用半個頁面呈現了一組校園生活場景，有教師辦公室、醫務室、門房、廁所、飲水處、大隊部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著：試著和同學一起找自己學校里的這些地方，每找到一處給自己獎勵一朵小紅花。很顯然，教材直接傳遞給我們這樣的信息，通過「找一找」等教學活動，引導剛入學的小學生盡快熟悉學校的環境。在課堂教學中，很多老師也是這樣做的。小夥伴們也很快地找到了校園里各處地點。試著想一想，教學真的就這樣圓滿結束了嗎？我們都知道，當上這節課的時候，孩子們對廁所等與他們校園生活緊密聯系的地方早已知道了。我們的課堂教學對學生生活的引導與提升到底體現在哪裡呢？或者說體現得充分嗎？其實，僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。對照《課程標准》我們不難發現，「熟悉學校環境，能利用學校中的設施解決自己的問題」是「內容標准」中「健康安全地生活」的具體要求。在教材中，圖畫、照片等是教材主要的「語言」形式，其實教材所要表達的還有很多「言外之意」。 期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館如果說圖畫、照片等呈現的貼近學生現實生活的場景是教材所要表達的顯而易見的意思的話，那麼探究「言外之意」則是教師在課堂教學中使用好教材的重要環節。像教材中所呈現的那緊閉著的寫著「男女」的廁所大門一樣，剛入學的孩子知道廁所在哪裡固然重要，但一年級的新生會上廁所嗎？有誰推開那扇門指導他們會用、用好廁所里的設施呢？這就是一個盲區———學生生活中急需指導與關心的關鍵所在。當我們「推開那扇門」，進入孩子們的天地時，會發現那是一個大有作為的天地，我們的《品德與生活》、《品德與社會》課程的價值在那裡有很好的體現。 2 關注細節，培養學生對生活觀察的習慣 《品德與生活》、《品德與社會》的教學是以學生的生活經驗為基礎的，課堂教學中離不開學生對生活的觀察，只有通過對生活的觀察，才能調動學生已有的生活經驗，也只有通過對生活的觀察，才能擴大學生的生活體驗。然而，學生對生活的觀察能力又有著明顯的年齡特徵。一般來說，低年級是兒童想像活動的敏感期，他們的觀察總會伴隨著豐富的想像，容易脫離現實生活；中、高年級學生逐步進入觀察活動的敏感期，他們會越來越多的觀察到細節和變化，因此《品德與生活》、《品德與社會》課要根據學生的年齡特徵，有針對性地指導學生對生活的觀察，幫助學生養成良好的對生活觀察的學習習慣。幫助學生養成良好的對生活觀察的學習習慣要引導學生從觀察身邊的生活開始。「留心處處皆學問」，但學生的生活經驗和觀察角度往往會對身邊的現象「熟視無睹」，在課堂教學中教師必須從點點滴滴入手，幫助學生學做生活的有心人。 幫助學生養成良好的對生活觀察的學習習慣，首先要引導學生從生活中的細節展開。由於學生的年齡特徵，學生對生活的觀察往往容易忽視細節。而細微的生活細節正是有實效的道德教育展開的「生長點」。因此，在課堂教學中，教師要逐步培養學生不放過生活細節的觀察生活的習慣。幫助學生養成良好的對生活觀察的學習習慣，還要讓學生學會從多角度觀察生活。觀察總會遵循一定的角度，這樣又容易造成主觀觀察與現實生活的落差。因此，學會從多角度觀察生活、全面地觀察、帶著思考的觀察是良好的對生活觀察習慣的重要方面。 3 揪住問題，讓學生到生活中去體驗、實踐 德育教育的核心是培養道德思維能力，促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，這就要求教師在德育課堂教學中，在教學內容的選擇、方法的運用、問題的設計上都要重視和激發學生的創新思維。當學生的思維被道德情境激活時，要讓學生充分發表自己的見解，發揮自己的內在的創新潛能，拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生，應誘導他們從多種角度看問題，同時注意接納不同的價值觀，把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題，學會在開放的社會現實中靈活解決問題，選擇正確的行為方式。 學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，這使他們對思品學習產生懷疑。因此，我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論———「該怎麼做」"，而是要讓學生親自去試一試———「你會怎麼做？人們會有什麼評價？」從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標准。

❹ 小學思想品德課一節課的課時是多少

小學思想品德課一節課的課時是35分鍾。

❺ 如何讓小學思想品德課堂活起來

一、運用多種手段激發學生的興趣

興趣是最好的老師，你要想教好一門課，就必須讓學生對你所教的課程感興趣。第一，可以把教材中的每個知識點變成相應的故事（案例），通過教師對故事生動形象的描述，讓課堂活起來，激發學生的求知慾，進而提出相應的問題，由學生感悟，從而把握教材中的知識。第二，可以利用網路環境把課堂活起來，組織學生在網路環境下自主學習來激發學生的學習興趣。比如，我在進行「綠葉對根的情意」教學時，就讓學生通過上網來了解自己的姓氏起源、我國的服飾文化等，感受中國文化的魅力所在，從而更好的理解中華傳統文化根深葉茂、豐富多彩的特點。第三，將時政新聞刻錄成光碟，運用多媒體演示把課堂活起來，激發學生的學習興趣。我在進行「養成親社會行為」教學時，就把事先刻錄好的「兩會新聞」用多媒體播放出來讓學生感悟，親近社會，我們應該怎麼做？通過學生探究、討論，他們知道了親近社會，首先就是要關注國家大事，關注社會的風雲變幻，關注社會的潮起潮落，關注社會的熱點焦點。第四，我們還可以用歌曲（音樂）將課堂活起來。

二、運用多種手段實現直觀教學，把課堂活起來

思想品德課的教學內容是活生生的現實生活，離開了現實生活，思想品德課教學就會變成無源之水，無本之木，就會變成空洞的說教，學生根本不會對你的教學感興趣。要讓學生對思想品德課感興趣，就要運用直觀教學把課堂活起來。第一，運用數字實現教學直觀，把課堂活起來。(教學論文www.fwsir.com)我在進行「輝煌歲月壯麗畫卷」教學時，就讓學生計算2009年的人均國內生產總值與2003年進行對比，從而引導學生得出我國人民生活水平和質量快速上升、經濟實力由弱到強、國民經濟持續增長、經濟運行質量不斷提高的結論。第二，運用網路實現直觀教學，把課堂活起來。在進行有關祖國統一的教學時，就讓學生通過上網來了解祖國統一進程的新進展。第三，運用多媒體實現教學直觀，把課堂活起來。為了讓學生了解國防和軍隊現代化建設的成就，就把事先刻錄好的《60周年國慶閱兵》光碟用多媒體展示給學生看，讓學生感悟。

三、運用多種手段組織教學，能使思想品德課變得生動

思想品德課教學一向被學生認為是枯燥乏味的。以前有的思想品德課（思想政治課）老師按照參考書勾畫重點，學生照著背就行了。這就給人們一個結論，學政治就是背政治，任何人都可以教政治。這也是政治課被人們詬病的地方。怎樣才能讓思想品德課堂變得生動呢？可以通過教師生動形象的講解、多媒體輔助教學、也可以通過師生互動來實現。這些教學手段，都是在把教材中的理論與現實生活結合起來，即貫徹理論聯系實際的教學原則。理論聯系實際結合點到位是思想品德課「四點到位」原則的精髓和關鍵，既是思想政治課的生命力，也是本學科教改的根本方向。

綜上所述，不管是激發學生的興趣，還是讓課堂變得生動、直觀，都需要教師採用多種手段把課堂活起來，從而實現思想品德課教學的三維目標。

❻ 誰有小學品德與生活的試講視頻呢

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❼ 如何看小學思想品德課程學生能力目標與評價

什麼樣的思想品德課才是一堂好課?怎樣的教學評價才是有效的?為此本人結合思想品德新課程的教科研實踐,對此談幾點不成熟的看法.一、在教學目標上,依據課程標准,實現情感、態度和價值觀,能力,知識三維教學目標的有機統一,注重全面性《全日制義務教育》思想品德課程標准（實驗稿）》中所表達的「課程目標」,著眼於課程改革的整體要求,採用以「情感、態度和價值觀」「能力」「知識」這樣三個維度分別陳述的方式,並將「情感、態度和價值觀」放在教學目標的首位.這種呈現方式體現了從「以知識為本」向「以育人為本」的教育觀念和課程觀念的轉變.在教研實踐中,我們發現部分教師對新課程教學目標的把握不是十分到位,主要表現在以下兩個方面.一是有些教師受原有的教學大綱的羈絆,對教學目標的設計仍存在一定的「心理定勢」,主要還是「以知識為本」,忽視對學生的情感、態度和價值觀的培養.二是有些教師雖意識到新課程三維教學目標的重要性,但不得要領,沒有把握其實質,最終仍不能將其真正落到實處.如何落實思想品德新課程的三維教學目標,這不僅僅是能否完成課堂教學任務的問題,更是關繫到新一輪課程改革成敗的問題.筆者認為,實施新課程的三維教學目標,首先應注意全面性,做到全面設計教學目標,不可有所偏廢.既不能只注重知識能力目標,而忽視情感、態度和價值觀目標；也不能只注重情感、態度和價值觀目標,而忽視知識能力目標的落實.失去積極的態度、健康的情感和正確的價值觀統帥的知識與技能,將是盲目的,甚至是危險的；反之,沒有知識技能作為載體和依託的情感、態度和價值觀,猶如無源之水、無本之木,是極其空洞和膚淺的.其次,應在講求全面性的基礎上有所側重.就學科的整體特點而言,新課標將情感、態度和價值觀放在第一位,表明它是思想品德課的靈魂,是課程目標的核心要素.因而我們更應關注思想品德課的思想性、人文性和實踐性.只有突出思想品德課的思想性、人文性和實踐性,才能落實情感、態度和價值觀目標,真正體現出學科特色.就學科的具體內容而言,教學目標的設計因課而異,各有各的側重點.只有承認這種差異性,才能在教學目標的設計上深中肯綮,上出各課的特色,進而實現教學目標設計中普遍性和特殊性的有機統一.二、在教學設計上,著眼於教學預設,著力於設定彈性目標,反映學生真實的學習過程,強調生成性生成性教學,是指教師在課堂上以學生有價值、有創見的問題與想法等細節為契機,及時調整或改變預設的計劃,圍繞學生的學習問題而展開的教學.葉瀾教授曾指出：課堂應是向未來方向挺進的旅程,隨時都可能發現意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程.可見,教學設計要為動態生成而設計,使教學盡可能在預設之內生成；同時,必須認識到課堂又是復雜的,教師在教學預設時,不必窮盡也不可能窮盡課堂上可能產生的各種變化.思想品德課堂教學也應十分注重生成性教學,這既是由思想品德新課程的教學目標所決定的,也是由思想品德課堂的復雜性所決定的.一堂好課,必須使所有學生都經歷「真實的學習過程」.真實的,才是最美的!真實的學習過程,才能令人難忘!然而,相當多的教師在課堂教學的設計上仍是預設有餘,而生成不足,給人一種「演戲」的感覺.這種現象在公開課、評優課中表現得特別明顯.這種「作秀」味很濃的課,在一定程度上扼殺了學生的創造力,破壞了學生學習的可持續發展,也有悖於「為了每一個學生的發展」這一新課程的核心理念.有鑒於此,我們在課堂設計評價中,應注意考察教師是否正確處理好教學預設與動態生成之間的關系,做到既關注教學預設,重視教學設計；又著眼於動態生成,設定彈性目標,留有生成餘地.三、在學習方式上,創設能引導學生主動參與的課堂學習環境,倡導自主、探究、合作的學習方式,突出建構性就課程性質而言,思想品德注重與學生生活經驗和社會實踐的聯系,提倡讓學生通過豐富多樣的、自主參與的活動,參與和體驗社會生活,以豐富學生的社會生活經驗,建構對社會的理解與認識,達到思想的升華和品德的內化.思想品德這一課程性質,要求教師在教學中,必須通過活動設計和情境創設,讓學生積極參與活動體驗,發揮學生在教學活動中的主體作用,突出學生在教學活動中的主動性和實踐主體性.所以,建構主義教學觀與思想品德新課程所追求的實踐性教學理念是十分吻合的,它也是我們在思想品德課堂教學評價中必須體現的教學理念.當然,課堂教學中建構性目標的達成,是很復雜的事.課堂教學中的建構性評價,也決非易如反掌的事.筆者認為,課堂教學中的建構性評價主要應遵循以下幾個原則.第一,主體性原則.主體性原則要求我們在課堂教學的建構性評價中,必須堅持以學生的發展為本,為學生提供一個寬松、民主且富有思考空間的課堂情境,堅持以學生為「中心」,讓學生作為教學過程中的「主人」,使他們的聰明才智得到充分激發和培養.教師應始終是一個點撥者、評價者、引導者,把課堂學習時間充分讓給學生,使他們真正居於主體地位,主動展開思維.第二,針對性原則.教師創設的情境必須緊緊圍繞教學內容展開,有利於突出教學重點,突破教學難點,解決學生頭腦中存在的疑點、難點和困惑點；同時還必須使課堂教學的建構性活動符合學生的心理特點和認知水平,適於學生的「最近發展區」,使教學活動真正能有的放矢.第三,有效性原則.也即教學評價必須考慮是否有利於學生掌握知識,提高能力,培養情感、態度和價值觀,最終達成思想品德課的三維教學目標；考慮是否能因材施教,按照多元智力理論制定不同層次的教學要求,促進學生素質的整體提高.四、在教學對象上,承認學生的多層次性,關注每個學生的成長,體現整體性和發展性多元智力理論是美國哈佛大學教授加德納及其同事提出的一種關於智力及其性質和結構的新理論.根據多元智力理論,每個人都有其獨特的智力結構和學習方式,因而對所有學生都採用同樣的教材和教法是不合理的.真正有效的教學是將學生的智力特點與教師的教學方法相配合.可見,多元智力理論倡導的評價思想與新課程中學生評價改革的方向是一致的,並且以多元智力理論為依據建立的「學生觀」「智力觀」和「教育觀」,將有助於教師更好地理解和實踐新課程所倡導的學生評價.為此,教師在課堂教學中應注意以下幾點.一是樹立積極的、面向全體的學生觀.每個學生都有可資發展的潛力,只是表現的領域不同而已.教師應在以促進學生發展的前提下,從不同的視角、不同的層面去看待每一個學生,善於發掘每一個學生智力領域的優秀品質,捕捉每一個學生智力領域的「閃光點」,並在此基礎上,促進其智力領域中優秀品質向其他智力領域的遷移.二是創設學生主動參與的教學氛圍.根據多元智能理論,每個人都不同程度地擁有彼此相對獨立的多種智能,而且每種智能都必須有其獨特的認知發展過程和符號系統.因而,教學方法和手段就應根據教學對象和教學內容而靈活多樣,體現出教學的多層次性.為此,教師必須營造讓學生積極參與的教學氛圍,創設能使學生主動參與、樂於參與的教學情境,並根據不同的教學對象和教學內容採取不同的教學方式；即便是同樣的教學內容,也應根據學生的不同層次設計不同的教學方法和手段,幫助學生理解和掌握所學知識,以促進每個學生全面而充分地發展.三是構建多元化、開放型的發展性評價機制.《全日制義務教育思想品德課程標准（實驗稿）》明確指出：「對學生思想品德課程的學習評價不僅要重視結果,更要注重發展、變化和過程,要把形成性評價和終結性評價結合起來.要注意給予學生足夠的機會展示他們的成績.」因而,教師對學生的學習評價應通過多種渠道、採取多種方式進行.在評價方式上,可採用教師觀察、描述性語言、項目評價、談話、成長記錄、考試（包括紙筆測試、口頭測試等）等形式,以使學生有「足夠的機會展示他們的成績」.在評價主體上,可以是教師評價、學生自評、小組合作評價、家長評價等形式,以盡量給學生一個恰如其分的、全面公正的評價,鼓勵學生的自信心.在評價尺度上,應重視學生的發展程度,根據學生的不同層次,設計不同的評價目標,以使我們對學生的評價真正成為每一個學生充分發展的有效手段.

❽ 如何在小學思品課堂中運用微視頻教學

小學思品教學的抄主要襲目標是培養學生的道德認知能力，使學生養成積極樂觀的生活態度，從而健康地成長發展，這既是對學生行為方式的培養，也是對學生精神情感的培養。所以，為了能夠實現這一教學目標，教師需要根據學生的學習特點合理運用微視頻教學方式，通過生動有趣的情境激發學生的學習興趣，使學生更好地掌握和理解教學內容，從而促進自身學習效率的提升。

❾ 小學思想品德老師帶幾個年級的課程

根據小學生道德與法治課程標准規定每班一個星期至少安排四節課以上，又按照滿課時的要求，每個教師一周必須上18節課以上，所以教師可以上四五個班。