小學德育課程學生收獲

㈠ 小學德育導航《暑期、我的經歷與收獲..》

時間過得真快，這個暑假快要結束了。暑假對我們小學生來說是五彩繽紛內的、多姿多彩容的、快樂的。這個暑假我過得也很有意義，快樂極了！
暑假裡，我最喜歡做的事就是：騎自行車、打羽毛球、玩芭比娃娃、看電視、看書、聽英語、彈電子琴……

每天上午我總是先做作業，聽英語。然後到外面和小朋友們一起玩。吃完晚飯我就會去足球場騎小單車，我和那些小朋友們一起騎小單車比賽，你追我趕真是開心
啊！天氣不好時，我就去找李紅麗玩芭比娃娃；有時我也會去找王淑冰，我們在一起玩姐妹游戲。天氣好一點時，我就會和奶奶在老年之家打羽毛球，我還會和曾芬
一起到足球場踢足球。
我特別喜歡去新華書店，那兒什麼書都有。我可以把喜歡的書看個夠，走時我還會買幾本我喜歡的書，如《十萬個為什麼》、《昆蟲記》、《假如給我三天光明》……
這個暑假我看了許多精彩的電視劇，有動畫片、有科幻片、還有電影。如『快樂星球』、『家有兒女』、『紅孩兒』『哈利波特』……
暑假將要結束，新的一學期將要開始。我力爭在五年級成為三好學生，掌握更多的新知識。

㈡ 在德育課上你最大的收獲是什麼

最大的收獲是更懂一些事情，比如管理情緒，比如法律，勞動法等等之類

㈢ 德育選修課心得體會400

在教育過程中，「重智育，輕德育」的傾向是比較明顯的，很多人認為，「德育工作可有可無，只要學習好，成績好，考得高分就好」等等。其實不然，德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分，是我們教育的核心。因為只有培養出有良好品德的學生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養出考取大學而像馬加爵一樣會殺同學的尖子生還是培養出有品德、知善惡的一般學生呢？我想答案是不容置疑的。因為要培養出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育，我們應該走出誤區，既要重視智育，更要重視德育。 德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對於社會的發展而言，教育放首位；而對於教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學校的德育工作，首先應從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷發展而又繽紛復雜的現代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在於我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今後的工作中，我們更應該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
通過學習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學習，讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。我認為，可以從以下幾個方面來抓德育工作：
1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵，有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生，就像俗話所說的「近朱者赤，近墨者黑」，更何況我們是教育者，是學生學習的對象。其實，一個學校就是一個大的家庭，有什麼樣的師風，就有什麼樣的校風，有什麼樣的校風，就會有什麼樣的學風。作為教師的我們，應該首先做到榜樣作用，為學生樹立起學習的榜樣，這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題，特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理「醫生」，幫助他們克服心理問題，培養他們的各種生活生存能力，促進他們個性心理的健康發展。
3、做好法制宣傳工作。當前社會中，學生的違法違紀行為已非常突出，甚至了出現了學生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認真做好相關的法律法規的宣傳工作，讓青少年學生知法懂法，這樣才會要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防範工作。安全工作是學校工作的重點之一，不管做什麼工作，我們
都要按照「積極預防，依法管理，社會參與，各負其責」的安全管理方針，用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作，加強與其他相關部門的聯系與合作，這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

5、加強與家長的聯系與溝通。家長是學生的監護人，也是學生的第一個老師，要想把學生教育得好，管理得好，就必須加強與家長的聯系與合作，共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應是我們工作的重要內容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，涉及到學校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開展起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應該並且能夠把它完成好。所以對我來說，這次培訓是一次及時的培訓，它將對我今後的工作產生很重要的幫助和影響。

㈣ 中小學生德育課堂心得體會五百字

良好行為復習慣的養成對一個制人的成功影響很大，它是形成學生健全人格的基礎，是學生成人、成材的前提。現在的小學生辨別能力較差，模仿能力極強，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習慣，自理能力極差。俗話說：「播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格。」怎樣幫助一年級孩子走好入學的第一步，使孩子們養成良好的習慣，非常重要。

㈤ 談談你對學習《德育》課後的體會、收獲或建議

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

2.學習思想道德修養課的方法

由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的

㈥ 學習校本課程的收獲

校本培訓的收獲
學習時，只要態度端正就一定會有收獲。一年的校本培訓，有特別多的收獲，主要體現在以下方面。
1.思想的碰撞
骨幹教師的講座滲透著優秀教師對教育、教學的態度，也體現出他們的方法，更重要的是他們一直堅持不懈的努力，這些對我觸動很大。比如會計專業骨幹教師從開發校本教材的角度出發，探討教育、教學方式方法的改變，歷時6年，一個團隊一直在努力作校本教材開發這項工作，只要感覺到這種堅持不懈的毅力就會讓人為這動容。機械高級教師則從教師專業成長的角度，結合企業的發展規律給全體老師上了一課，一所學校與一家企業之間從發展的角度要求是一樣的，企業的發展要求人進步、企業人要學習，學校的發展更需要人的進步與發展。號召教師要主動到企業學習，了解企業的運作模式，給自己一個成長的壓力與動力。
骨幹教師的經歷與思想讓我感受到了教育工作的艱辛與價值，更感覺一名教師要時刻提高自己，否則會誤人子弟並影響到社會的發展。
2.學習到先進的技能
校本培訓的內容中，還有針對教學技能的各種學習。比如說：課件製作中的色彩要素、電教平台使用、精品網站推薦與精品課建設、虛擬模擬技術等等。這些技術都來源於身邊的教師，是他們在工作中的積累，通過這些方法的學習迅速提高了技能水平，很快就將其應用到教育、教學中。我針對虛擬模擬技術製作課件，還撰寫了專題文章。
3.讀書活動促成長
人的一生是一個不斷學習與發展的過程，讀書則是成長過程中最方便、最有效的方法。我堅持讀書已有幾年，近來讀書的數量明顯增多，只要一有時間就讀幾頁，床頭、桌面、衛生間都有書放在那裡，一伸手就拿得到。我為自己規劃了一個系列讀書的目標。第一，讀史書，以明志。讀簡單明快的歷史書籍，不給自己帶來很多壓力，放鬆的同時，吸取歷史人物的風格、態度、價值觀念;第二，讀論語、道德經一類的書。主要是透過哲學的角度看待中國文化，提升自己文化底蘊，這類圖書是要慢讀、細讀並且要時時品味;第三，讀專業書箱，提高業務水平;專業書籍中以課程為核心展開，因為課程是教學的核心，研究課程才能帶來教學水平的本質提高。通過圖書錧下載各種針對性的論文，通過閱讀保持自己理念不落後。
讀書的過程也是一個成長的過程，我在讀很多書的過程中要求自己撰寫文章，努力做到讀書就要有收獲，部分內容上升到撰寫論文的高度，本學期結合工作需要我撰寫了「基於EON的模具模擬拆裝系統設計、模具實訓導師制與學長制的實踐與思考、實訓教學教考分離的探索、中職實訓文化建設」四篇文章，通過這種方法提高自己的教研水平。
一、深刻領會了校本課程的內涵
校本課程是指課程開發，從計劃的制定、內容的設計到相應的評價體系建立的全部活動都是以學校為出發點並且由學校組織發起的，在學校中實施學習內容。學校是真正的課程開發場所。在校本課程開發的過程中，雖然也強調校外專家、學者及教育行政人員的指導，也需要家長、社區人士的參與，但參與決策與開發的主體成員仍然是廣大教師。
校本課程的開發與實施是新課程賦予我們的新任務，是學校特色發展的需要，是學生個性發展的需要，是素質教育的需要，是教師成長的需要。校本開發已經成為我們不能推卸的一種責任，成為學校、教師凸顯特色和特長的一種機遇，同時也成為省、市教學工作督導評估的一項重要內容。
二、進一步了解了校本課程與以往的綜合實踐活動或興趣活動的區別
1. 由自由、自發、自主到剛性的、統一的要求；
2. 由校長決定開發什麼活動到由教師特色和學生需求決定；
3. 由面向部分特長生到滿足全體學生的個性化需求；
4.由課程之外到課程之內；
5.由部分學生參加到全部參加。

㈦ 3、這學期的德育課,你有哪些收獲客觀評價一下自己(要求100200字)

你就可以說一下，通過德育課認識到大家都遵守社會公德，就可以更好的和諧相處。這樣寫寫就差不多了。

㈧ 學習徳育課的收獲

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要
時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比
如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，
不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理
行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈
啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史
條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊
進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社
會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網
絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的
挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設
思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效
的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主
義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

2.學習思想道德修養課的方法

由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。

第
一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動
用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要
認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生
價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生
自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系
實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，
在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改
革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的
政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向
和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思
想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲
「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐
履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的
理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的
供參考 滿意請採納

㈨ 中小學生德育課堂心得體會500字

認真學習了學校領導的講座之後，我對什麼是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一，德育實踐活動並不神秘，德育實踐活動課也沒那麼難上。關鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基於學生的經驗，密切聯系學生自身生活和社會實際，體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習，反而會因為活動增強學生的探究創新意識，學會科學研究方法，發展綜合運用知識的能力而有益於學科課程的學習，從而重視這門課程，配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系，鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學過程中，要從「以教師教為中心」轉向「以學生學為中心」，特別是德育實踐活動課程，更應該處理好「學生主體」和「教師主導」之間的關系。

㈩ 談談第一學期學習德育課的感受包括收獲 體會 感想

德育心得體會
於我而言，「可憐天下父母心」這句話，彷彿永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現。一邊寫著「學會向父母感恩」之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的「五個一」德育實踐活動，或許我仍然這般任性。「五個一」中有一點是為父母做一頓飯。當然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學校的用心是在於讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不願，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什麼都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果並不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母並不會像許多中小學生作文中出現的老套情節「父母一個勁誇做得好吃而實際上卻難吃的緊」這樣誇我，而是很不給面子的指出「難吃」，並吩咐我改天再做。然後，飯後大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不願去洗的碗的背影時，心裡有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務，這是家庭成員的一種責任。向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當時我搪塞過去了。現在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標識吧。高二了，如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。也許這些話在有些人眼裡很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到裡面的真誠。