新課程理念下的幼兒園藝術教育
1. 幼兒園音樂教育活動的設計與創新收獲與感悟
隨著新綱要的頒布和新課程的實施,為中國的音樂教育改革增添了濃重的一筆。新課程代表著新的教育理念,突出一個「新」字。「新」是素質教育的靈魂。音樂是提高幼兒素質,培養幼兒創新能力的重要學科。新課程主張通過各種藝術教育,使幼兒內在的情感得於表現和發展,進而促進幼兒健全人格的形成。並提出教師的作用在於激發幼兒感受美、表現美的情趣,豐富幼兒的審美經驗,讓幼兒體驗表現和創造的快樂。藝術貴在創新,創新需要個性。因此,我們必須走進新課程,從幼兒的角度出發,構建新的音樂教學理念,通過靈活多樣的途徑發掘幼兒的潛能,培養幼兒的創新能力。現就自己在實際教學中的點滴做法,粗淺地談一談新課程理念下音樂教學中如何培養幼兒的創新能力。 一、創設寬松環境,激起創新慾望。 利用音樂來培養孩子的創造力,教師必須給孩子創造一個音樂環境。沉浸在音樂環境中,感受著音樂的旋律,體驗著音樂的美感,幼兒會不時地迸發出音樂帶來的創造靈感。音樂環境的營造,可以從物質環境、心裡環境、文化環境等幾個方面進行。 物質環境的營造,我們可以在教室里建音樂區角,提供豐富多彩的教學具供幼兒擺弄。在這里孩子們就可以盡情地跳呀,唱呀,盡情感受音樂的美。如:在欣賞民樂合奏《金蛇狂舞》後,我把課上用的材料:鼓、自製的小旗幟、頭巾等放到了音樂區。幼兒手拿道具,興致勃勃,他們隨著音樂表演起來。舞龍的舞龍、賽龍舟的賽龍舟、敲鼓助威的助威。這場景、這氣勢,可以說幼兒的創造力已發揮到了最高峰。 良好的心理環境的營造可以鼓勵孩子,引導他們大膽參與創編活動,使他們從成功中獲得信心,從而不斷地挖掘他們的潛能。如:在大班歌曲《小星星》的教學中,我根據幼兒的生活經驗,創設了「星星垂掛「的環境布置,並在燈管上紮上蘭色的縐紙,把教室里的窗簾拉上,營造了夜晚的氛圍。在這樣一個寧靜的夜晚,幼兒唱著歌,跳著舒展的動作。體驗到了創編的樂趣,同時也提高了創編的興趣。 文化環境的營造,我認為也是特別重要的。校園里的歌聲,幼兒教師歡快的舞蹈及其流暢的節奏,都會對幼兒產生音樂的熏陶。隨著新疆舞、蒙古舞的旋律,擺弄著他們最簡單的舞姿,孩子們常常是自然而然地輕松應和著,時而慢走,時而跳躍。在這樣的環境當中,是音樂激發了他們創造的慾望,是音樂環境賦予了他們創造性表達的激情和空間。 二、精選教學內容,拓展想像空間。 新課程要求教學內容聯系幼兒的實際生活,有益於幼兒解決社會問題,從而提高幼兒的音樂修養。音樂只有來源於生活,才能創造於生活。因此,教學內容的選擇,要符合幼兒身心發展,緊密聯系幼兒的生活實際。教師應精心選擇一些具有鮮明特點,易被幼兒接受的樂曲。在不同場合出現不同音樂,能有效激發幼兒興趣。如運動時選擇熱烈的迪斯科;游戲時則選用活潑的鋼琴曲……動人的旋律,明快的節奏促使幼兒躍躍欲試,參與活動的興致頓然提高。 我國偉大的人民教育家陶行知曾說:「創造建立在幼兒一定的知識經驗基礎之上,必須讓幼兒從自己經驗里發生出來的知識做根。」這就要求幼兒園的教育應以幼兒生活為載體,創造性地開展教育教學。幼兒階段是想像力最活躍、最豐富的階段,是開發孩子創造力的重要時期。我根據幼兒的年齡特點,採用形式活潑且受幼兒喜歡的活動豐富幼兒的創造源泉。如:在組織音樂活動《下雨了》之前,我有意識地讓幼兒在雨天時穿上雨靴、雨衣,打上雨傘,在大自然中感受雨。孩子們興奮的在操場中玩耍,有的慢步,有的飛跑,有的在積水處踏得「啪啪啪」響,於是我引導幼兒發現雨落在不同的地方會發出什麼聲音。「老師,老師,我發現雨點落在雨傘上會發出「滴滴塔塔」的聲音」。過了一會,有的小朋友拉著我的手來到草地上說:「老師,你知道嗎?雨點落在小草上是沒有聲音的,而落在大型玩具上有「篤篤」的聲音」。「哦,是嗎?讓我來聽聽看」。我把耳朵湊到了小草旁仔細的聽。「哇,真的沒有聲音耶!」。於是,我提議讓幼兒用雨點的不同聲響來唱歌,幼兒在玩耍中進行了創造性活動。因此,精選音樂教學內容,豐富幼兒的感性經驗,才能使幼兒發自內心地熱愛音樂,更積極地去接觸、「創造」音樂。 三、突破教學形式,構建創意課堂。 由於音樂教育的傳統模式化,許多教師把完成《綱要》中規定的音樂教育任務看作是單純地教會幼兒一定量的歌曲、舞蹈、律動和音樂游戲,一切都圍著教材轉,至於為什麼要教這些歌曲、舞蹈、音樂游戲,教材之間有什麼關系,教師很少去想。這樣的教學過程,既忽視了幼兒對音樂的感受,又忽視了幼兒的創造。那麼作為教師應該要突破傳統的教學形式,才能有效地、不失時機促進幼兒音樂感受力的發展 1.讓幼兒充分的動。 「動」是人的本性,動,是讓幼兒感受音樂的一個好辦法。動的目的是為了讓幼兒聽。例:一次我放了《學做解放軍》的音樂,幼兒都禁不住動了起來,神氣地走步、敬禮、持槍、吹號,那神情儼然像個解放軍。音樂引起了幼兒情感上的共鳴,他們的動正是反映了音樂的情緒。在教《採茶》律動時,首先我讓幼兒反復傾聽音樂,體會樂曲歡樂、活潑的情景,我提示幼兒:「茶葉」豐收了,可做採茶動作。然後我再讓幼兒聽音樂,他們就產生想像活動了,我還通過自身動作來豐富幼兒的視覺形象,特別是讓幼兒看看手是怎樣抓住茶枝,手腕怎樣轉動就能採下茶葉的?幼兒獲得了這些基本知識以後,也就有了音樂和與音樂形象相適應的視覺形象,此時便可以讓幼兒隨音樂來做採茶動作了,這樣教學的效果跟以前大不一樣了,幼兒隨自己想像創造了許多動作。有的采一次點點頭,有的兩手輪著采,幼兒跳兩跳采一下,有的做抱籃子狀,以示「茶葉」豐收了……幼兒自得其樂地做著各種採茶動作,把音樂作品的節奏、歡樂及愉快情緒都表現在每一個動作上。 2.讓幼兒自由的說。 聽音樂編故事是在幼兒充分感受音樂、理解音樂形象的基礎上再進行講述的一種教學形式。為了充分滿足幼兒的求知慾,提高他們的口語表達能力,教學中我適當增加了一些聽音樂編故事的內容,收到了較好的效果。聽音樂前,我先對幼兒作啟發性談話,引發他們的興趣,使他們能專心致志地聽音樂,在聽的過程中發揮想像。我說:「小朋友,今天老師教你們學一種新本領,聽聽音樂編故事。你們在聽時,要動腦筋想,音樂里有誰?在什麼時間什麼地方發生了什麼事情?後來又怎麼樣?看誰能編出最好聽的、最有趣的故事。」這樣一說,幼兒就有了積極性,也會認真聽音樂了。如:一次我選用了《春天》改編的管弦樂曲作為樂曲的開始,《彼德與狼》中描寫的狼的音樂為第二段,《黑貓警長》中英勇追擊的音樂為第三段,三段音樂經過巧妙的剪接,編成了故事的材料,幼兒聽了很感興趣。聽完第一段音樂後,我提問「樂曲里表現的是什麼季節?好象看到什麼動物?」幼兒說「春天來了,小草融化了,小河裡的冰融化了,河水嘩啦啦的唱歌,草地上的草變綠了。一群小兔子在草地上吃又青又嫩的草。」還有的說「美麗的春天來了,草地上開滿了五顏六色的花,勤勞的蜜蜂忙著採花粉,漂亮的蝴蝶在花叢中飛來飛去,小鳥在嘰喳的唱歌,一群小兔在游戲。」聽完第二段音樂,我啟發幼兒:「小兔忽然聽到了什麼樣的聲音?它回過頭來發現了什麼?它心裡是怎麼想的?這時大灰狼想干什麼?小白兔怎麼辦?」小朋友們爭先恐後的講:「小白兔聽到了輕輕的聲音,回頭一看,在草地上發現了一隻大灰狼。」聽完第三段音樂,我又啟發幼兒:「在這危險的時刻誰來了?黑貓警長是怎
2. 幼兒園開展藝術教育應達到什麼目的
首先,藝術類考研和普通考研不太一樣。這和高考不一樣基本一致,個人認為只要英語學的好的藝術生考研希望會大很多。因為沒有數學,所以英語好會占很大便宜的。政治是閉卷,如果真想考的話,考前多聽聽一些專業考前輔導班是必要的。 專業這方面藝術類考試的黑暗是無庸致疑的,所以如果能聯繫到一個導師會對你的考研工作幫助及大,考試科目也不在話下。如果聯系不到,就要多上網搜搜你要考的學校,綜合往屆題目多多練習。 但如果有了各個方面的幫助再加上自己努力,清華 央美也不是可望而不可及的! 另外,你說想學別的專業,難道你對藝術方面的理論不感興趣嗎?舞蹈學生文化功底是比較弱,所以這方面還是難的。出國的話,你可以繼續進修。學校的話,我首先推薦倫敦藝術大學。它是歐洲,甚至也許是全世界提供藝術設計類教育和培訓的院校中最大的一個。倫敦藝術大學學科門類幾乎囊括所有與藝術及設計相關的領域,提供從第一學位到博士學位的各類課程。然後有英國皇家藝術學院、中央聖馬丁斯藝術設計學院、伯明翰藝術設計學院、愛丁堡藝術學院、肯特藝術設計學院、利茲城市大學、諾森比亞大學、諾丁漢特倫特大學、普利茅斯大學。
3. 幼兒園的教育理念有哪些
1 華德福教育法
紐西蘭主流的幼兒園都非常的喜歡使用這樣的教育方法之一,這是一種人性化的教育方法,主要是基於創立人智學的奧地利哲學家魯道夫.斯坦納的一種哲學理念,首要的目標就是給孩子提供其發展自由精神、道德責任和具備高級社交能力的個人綜合素質所需要的基礎!
2 蒙台梭利教育法
這種教育是由義大利心理學家兼教育雪茄瑪麗亞.蒙台梭利的方法,這種教育的特色是在於強調孩子獨立,有限度的自由和對孩子天然的心理、生理及社會性發展的尊重。這也是用於幼兒園小朋友,一種比較有特色的教育方法。家長老師們在學習這樣的教育方法也需要結合到自身的優勢,相對的進行一些改變。
3 瑞吉歐教育法
這種教育主要是以尊重、責任和社會性原則為基礎,通過自我指導來實施的教育方案。這種方法的最大特色是課程來自於兒童的生活,課程與教學必須是可以激發兒童的相關學習興趣,激發兒童的創造行思維模式並可以解決問題的知識與技巧。這是可以摒棄以兒童為中心,忽略教師作用的一種教育方式!
4 特法瑞奇法
在紐西蘭,不論是幼兒課程的教學設計,還是教學實踐,都是幼兒教師專業的優化標准,這一種都是他的教育理念。他是一種以「培養兒童成長為富有競爭力、充滿自信的學習者和溝通者。他們思想成熟、身體健康、精神充盈,有歸屬安全感,同時能夠對社會做出有價值的知識貢獻。」
(3)新課程理念下的幼兒園藝術教育擴展閱讀:
幼兒園五大教育理念:
一、健康:增強幼兒體質,培養健康生活的態度和行為習慣。
二、科學:激發幼兒的好奇心和探究慾望,發展認識能力。
三、社會:增強幼兒的自尊、自信,培養幼兒關心、友好的態度和行為,促進幼兒個性健康發展。
四、語言:提高幼兒語言交往的積極性、發展語言能力。
五、藝術:豐富幼兒的情感,培養初步的感受美、表現美的情趣和能力。
教育理念,即關於教育方法的觀念,是教育主體在教學實踐及教育思維活動中形成的對「教育應然」的理性認識和主觀要求,包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目標、教育要求、教育原則等內容。
教育理念如下的基本特點:
(1)教育理念是教育主體對教育及其現象進行思維的概念或觀念的形成物,是理性認識的成果;
(2)教育理念包含了教育主體關於「教育應然」的價值取向或傾向,屬「好教育」的觀念;
(3)教育理念不是教育現實,但源於對教育現實的思考, 是教育主體對教育現實的自覺反映。因此,理論上它們是理念載體即理念持有者對教育的清醒認識,是他們關於教育的真知灼見;
(4)教育理念是個其外延比較寬泛並能反映教育思維一類活動諸概念共性的普遍概念或上位概念,如教育思想、教育觀念、教育主張、教育看法、教育認識、教育理性、教育信念、教育信條等都在理念之中,而理念本身也包含了上述諸概念的共性。
此外,教育理念還以上述諸概念的外在形式表現出來以示其既有抽象性又有直觀性。如教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目標、教育要求、教育原則等等;
(5 )教育理念之於教育實踐,具有引導定向的意義。
4. 什麼是幼兒園新課程理念
就是教師教幼兒一些有用的東西,改變教師小學化的教學方式。
5. 幼兒藝術教育目標是什麼
如同每次的活動安排都要有一個合適的目標並且要認清這個目標一樣,幼兒藝術教育也要有一個明確的目標。 許多專家認為,幼兒藝術教育的健康發展首先需要在觀念上堅持正確的價值取向,採取更貼近孩子特點的方法。幼兒藝術教育主要不是為了培養專業藝術人才,而是為了提高孩子的藝術素質,培養孩子的藝術審美體驗。家長和從事幼兒藝術教育的教師應更多地從孩子的興趣出發,針對孩子自身的心理、性格特點選擇藝術門類,讓孩子做他們喜歡做的事,在輕松愉快中發揮天性和創造力。家長和老師應更注重藝術學習的過程,而不是結果。 所以我認為幼兒藝術教育的目標應該是讓孩子從小擁有發現美、欣賞美、樂意創造美的良好習慣。 「技巧固然重要,但培養孩子對藝術的熱愛更重要,那是一種真正的快樂和享受。」專家的話無疑道出了藝術教育的精髓。藝術考級和各類大賽、招生加分確實促進了業余藝術教育的興旺,也是檢驗孩子學習成果的一種手段,但倘若技術與藝術本末倒置,讓孩子不快樂地學習,也就喪失了藝術教育的本來目的。 其次,幼兒藝術教育需要國家教育系統的充分重視和參與。發達國家普遍把藝術教育作為義務教育中一項必不可少的內容,制訂課程計劃時充分考慮,並在教學中採取豐富多彩的、適合各年級學生特點的方式。同樣,在幼兒園這個人生的起跑線上,認清幼兒藝術教育的實質,制定合適、合理的目標更是影響幼兒一生的重要教育環節。許多藝術界人士提出,應改進學校的藝術課教學,提高藝術教師的水平和地位,教材應貼近學生生活,教學方法應更豐富些,而且應重視學生藝術基礎知識的培養。 幼兒藝術教育的健康發展,還需要整合社會、家庭、幼兒園的藝術教育資源、強化大眾的意識。許多有識之士認為,學校和幼兒園應該重視藝術教育以發現、培養有藝術天賦和才能的孩子,以便早早的發掘孩子的藝術潛力,讓美的意識在縱向和橫向兩方面貫穿幼兒的人生。 區域游戲活動是一條對幼兒進行藝術熏陶的途徑。區域游戲活動和學習活動相互滲透,發展幼兒的動手操作能力,游戲中的藝術活動具有趣味性。他們自願自主的活動,所以游戲中幼兒井然有序、活而不亂;由於考慮了他們的個人需要,環境之間互不幹擾,幼兒的個性得到了發展,所以幼兒活動的專注和投入程度、習慣等都有了一定的提高。空間是有限的,創意是無限的;教室是固定的,內容是流動的;兩個人的力量是單一的,但"眾人拾柴火焰高",藝術的熏陶需要一個大環境。區域活動中的作品通常展示在牆面或者活動室的檯面,這是與家長交流反饋幼兒情況的一個窗口。這個窗口互底應該展示些什麼呢?藝術方面的作品是這個窗口的一個重要內容。 在幼兒園里,孩子們最常呆的地方就是活動室,那麼在環境布置中對孩子進行耳濡目染的教育是對幼兒進行藝術熏陶的另一條途徑。那麼環境布置得互動性有其顯得重要起來。環境布置不只是教師單方面的事情,幼兒也應該為自己生活的環境付出自己的智慧和能力,讓他們成為環境生活中活生生的小巧手,完成力所能及的布置任務,成為環境的主人。隨著思路的逐漸清晰,我意識到環境在幼兒藝術教育中的重要作用:環境就是大課堂,它是看不見的老師,而我們應該做的,是應該讓孩子成為真正意義上的"花園"的主人,在互動的過程中完成對於美的一次次探討。觀察是環境生成的前提,而環境應是由幼兒的需要和興趣中產生的,大自然是造化的最大藝術,幼兒對大自然、對動物有一種天生的親近感,在他們眼中的世界通過稚拙的手筆和歌聲表現出的是近乎純美的藝術品。不斷生成發展的牆飾環境是幼兒學習的折射和反饋,是家長了解幼兒園教學流程的一個窗口。 與家庭的互動,又從家庭方面增加了對幼兒藝術教育的廣泛性,使家長理解並最大限度的為孩子提供受到藝術教育的條件。 有識之士呼籲,幼兒藝術教育是素質教育的一部分,不是藝術精英教育。讓每個孩子有充分時間和條件去學自己想學的東西,是藝術教育目標中的一個重要內涵。 所以,在我們的幼兒園,要制定適宜的藝術教育目標,要創設一個擁有濃厚藝術氣氛的環境,有充分的藝術活動材料,讓幼兒有機會在學前教育中可窺見藝術殿堂的一角,為以後的藝術學習打下良好的基礎。在我們的家庭,樹立正確的藝術教育理念,在生活中讓孩子更多地感受到美。同時,我們的社會也應提供更多的文化藝術基礎設施,舉辦面向學生的各類文化藝術活動,方面讓幼兒園學校有目的的組織參觀,讓孩子們有更多的機會去觀摩、欣賞、表演和展示,並在其中體驗藝術的魅力,培養美好的情操。
6. 如何將本地民間文化藝術融入幼兒園的藝術教育中
自20世紀90年代中期以來,我國幼教工作者曾幾次提出重視民族文化,但由於存在諸多不足,我國的幼兒民族文化教育一直停滯不前,至今仍處於起步階段。比如民族傳統文化中的民間藝術教育。總的說來,在幼教界,民間藝術教育尚未引起足夠的重視。現行的幼兒園在教育教學活動中增加了一些關於優秀的民族故事、音樂、美術等方面的內容,但這些研究往往偏重於單個的教育活動的開展,教育的途徑和方法也比較單一,忽視了環境教育和國外教育,於現在提倡的新的課程理念等存在一定的差距。結合地方飲食、傳統工藝,傳統音樂等的傳統文化,專門進行各個系列的主題活動。因為這些東西就在孩子們的身邊,所以他們容易接受也樂於接受。這樣不僅豐富了幼兒的知識,開闊了幼兒的眼界,從中也培養了幼兒熱愛家鄉的情感。
概言之,我國的幼兒民族文化教育存在著一些偏差:
1、 沉湎於歷史,缺乏對當前民族文化的關注。有些教師簡單地將民族文化等同於傳統文化,將民族文化教育變成了歷史課。如用過多的時間來介紹交通工具、通訊工具、節日等的發展歷史,介紹的傑出人物多半是司馬光等歷史人物。歷史文化固然重要,但現代和當代文化也不容忽視。幼兒的心理活動具有現實性,他們把對當前事物的興趣強過對歷史事物的興趣。幼兒生活在現實之中,他們對現實社會中的民族文化接觸如此至多,我們為什麼非要舍今求古、舍近求遠呢?
2、 偏重知識,不注重精神內涵的把握。有些幼兒園的民族文化教育實際上是民族文化知識的灌輸,只是讓孩子掌握大量的民族文化知識和學習某些民間工藝,而注意讓孩子把握這些民族文化的特色和從中折射出的民族精神。其實,民族文化知識和民間工藝只是民族文化的皮毛,而其深層次的價值追求、思想和行為方式才是民族文化的內核。當前,我們看到的所謂幼兒智力游戲大部分是知識游戲,如智力問答中,「我們國家有多少省市」,這是知識不是智力。
3、存在保守傾向。有的教師對本民族文化過分褒揚,沒有將本民族文化置於世界多元文化背景中綜合考慮、客觀評價,迴避本民族文化的缺陷。為什麼幼兒文學發展很遲呢?就是因為中國歷來的教育是以「教化」為特點,注重知識,不是以理解、承認、尊重兒童的心理特徵、精神個性和獨立人格為出發點,相反是犧牲兒童的獨立人格作為代價的。所有用來「家教」、「家規」的內容,全都是封建倫理那一套三綱五常和「詩書禮易」等儒家經典,所以,幼兒文學的發展才會如此緩慢。
4、 重模仿、繼承,忽視創新。這表現在兩個方面,其一是教師在組織民族文化教育活動時,機械地利用歷史材料而不加以改造,依教材講,按慣例教,或者模仿其他幼兒園、其他教師的做法,根本不考慮本地的文化資源和幼兒園的實際條件,生搬硬套。其二是要求幼兒被動學習多,而讓幼兒主動創新少。有的教師只是讓幼兒背誦歷史材料,機械地麻煩現實生活中的默寫文化活動,學習民間藝術時一味追求「原汁原味」。之中過分讓幼兒遵循文化傳統而不注意創新的做法,必然扼殺幼兒的創造潛能,影響幼兒文化創新意識的萌發。
5、 缺乏長期、完整的計劃。不少幼兒園將民族文化教育單獨列為一項內容,使其游離於幼兒的一日生活和其他課程,而不是把它滲透到各個教育活動和一日生活中。有的幼兒園則缺乏長遠目標,跟著浪頭趕,實行一陣風式的教育。比如某段時間社會在提倡民間藝術教育,如京劇,我們的國粹。於是,幼兒園就一時興起對幼兒進行這方面的教育熏陶,但等這陣民間藝術教育風刮過之後,就不再實行或者漫漫淡忘了。
那麼,幼兒園的民主文化教育到底包括哪些內容呢?
1、 藝術類:包括神話、寓言、歌謠等文學藝術,剪紙、泥塑、國畫等美術藝術,京劇、民歌、秧歌舞等音樂舞蹈藝術;也包括當前適合幼兒年齡特徵的電影、電視節目,如影視劇《西遊記》、動畫片《小哪吒》、電視節目《大風車》等。
2、 節日類:包括我國的傳統節日,如春節、端午節等,和重大的國際性節日,如六一國際兒童節等。
3、 飲食類:接受東西方的飲食文化,中國南北飲食習慣以及當前健康的飲食趨向。如北方人的主食——小麥,南方人的主食——大米等。
4、 游戲與玩具類:包括中國的民間游戲與玩具、傳統體育運動項目,以及當前流行的兒童文娛活動方式和最新的玩具。我國的傳統游戲源遠流長,傳統游戲是中華民族文化優秀傳統的組成部分,很具有民族特色。它的發生發展反映了一定階段的經濟、科技、文化的發展面貌。有的游戲成了世界科技發展市場的一種先驅,例如風箏,最早的原始飛行器就是風箏了。中國在南北朝以前就有了風箏,唐代以後發展就更快了。七巧板被外國人稱為「機巧」的中國之謎,九連環被外國人稱為「Chinese Ring」(中國之環)。九連環已經有兩千多年的歷史,最早是玉琢的,到了明代由鐵絲代替,至少在16世紀已經流傳到歐洲。這些玩具都對世界科技發展有一定的先驅意義。傳統游戲大概分為十二大類,有兩千多年的歷史:一、角抵游戲(摔交、拔河)、二、斗戲(斗雞、鬥蟋蟀)、三、棋類游戲(圍棋)、四、射類游戲(彈工、射箭)、五、球類游戲(蹴鞠)、六、水戲、冰戲(游泳、釣魚)、七、養類(蟈蟈)、八、雜類游戲(踩高蹺、放風箏、盪鞦韆、玩陀螺、竹馬)、九、嬉戲類(捉迷藏、過家家)、十、手戲(捉中指、手影、手指畫人)、十一、吹戲(吹龍、吹肥皂泡)、十二、院戲(立雞毛撣、撈小尾巴魚、拍葉兒響、丟手絹、卷白菜、找朋友)。
幼兒園應如何根據幼兒的年齡特點和具體情況,選擇幼兒易於接受的民族文化內容、教法、教學途徑,來科學地實施幼兒民族文化教育呢?
1、 寓民族文化教育於環境的創設和利用中
現代教育十分重視環境歸兒童身心發展的影響,並把環境創設看作教育教學和課程設計的重要組成部分。牆裝作為環境陳設的主要內容,能從情感情緒上帶給幼兒愉悅感。將民族文化內容滲透到牆飾中去,作為牆飾的重要組成部分,可以擴大幼兒的視野,豐富他們的知識,使孩子們能從另外一個角度接觸和認識民族文化。如可設計製作以中國名勝古跡、京劇臉譜、祖國特產等為主題的牆飾。
2、 寓民族文化教育於一日生活各環節中
幼兒與成人、同伴之間的共同生活、探索、交往等,是其社會學習的重要途徑。我們可以從現實生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對幼兒進行民族文化教育。如中國有很多充滿濃郁風情的節日文化,每個節日的由來、慶祝的方式、風俗習慣等內容都可以引導幼兒認識。中秋節組織幼兒一起聽「嫦娥奔月」的故事,品嘗月餅。元宵節開展猜燈謎活動,大帶小做元宵、煮元宵,一起品嘗元宵等活動。通過為共同慶祝節日開展的一系列活動,真正讓幼兒領略到節日文化的魅力。
3、 寓民族文化教育於社區活動中
大自然是一本活的書,社會是一個大課堂。新《綱要》指出:充分利用自然環境和社區的教育資源,擴展幼兒生活和學習的空間。我們應努力挖掘利用周圍環境中有利的教育資源,充實教育內容,拓寬教育途徑。如可以組織幼兒觀看地方戲,觀看地方運動會,了解運動項目,讓幼兒用耳朵、眼睛等感官感受濃郁的民族文化氣息,受到良好的熏陶。
4、 寓民族文化教育於親子活動中
新《綱要》指出:家庭是幼兒園重要的合作夥伴。我們應爭取家長的理解、支持和主動參與。我們首先可以通過幼兒園的家長會、家長開放日等活動,提高家長對民族文化教育的認識,讓家長明確民族文化教育的目標、內容,使他們積極配合幼兒園教育,並將、民族文化教育延伸到家庭教育中。我們可以每月發放一份家長月報,介紹幼兒園民族文化教育的實施情況,提出要求家長配合的工作以及注意事項,讓家長心裡有數。其次,我們可以開展介入式活動,邀請家長參與民族文化教育活動中來。我們可以要求家長讓他們利用假日機會帶孩子參觀、游覽,引導幼兒接觸更多的民族文化。在幼兒園開展教學活動時,如「美麗的絲綢」等,可以邀請家長來到課堂中參與活動,給幼兒展示各種絲製品,介紹各種有關的知識,讓幼兒充分感受到民族文化的燦爛。
在開展民族文化教育時,我們應該注意:
1、突出民族特性
我國傳統文化中有許多優秀的成分,諸如上面提到的人本精神、樂道精神、和合精神、篤行剛健的精神、友好意識。這些都是中華民族的文化之魂。幼兒民族文化教育應充分展現這些民族精神,使之內化為幼兒的個性特徵。比如,前面提到的傳統體育類游戲,其實幼兒到現在還在玩。特別是在農村,還有各少數民族玩的游戲也有很多孩子玩。應該推薦、介紹有價值的兒童傳統游戲,比如風箏、智力七巧板、棋類、九連環等,廣為宣傳,演示給孩子們看,引導孩子去玩,繼承一些好的 游戲文化。當然第二個,我們也要對傳統游戲加以創新,使它蘊涵著更大的科技含量,能夠創造一些新的游戲。所以,幼兒園應該重視傳統游戲,以發展傳統游戲。因為它對孩子來獎,無論是開發智力,還是娛樂、強健體魄,都有著積極的意義。這么多年傳承下來為少年兒童喜愛,這裡面是有一定的文化的。
2、以古代今,求實創新
當代的民族文化比歷史上的民族文化更豐富多彩,進步昌明和鮮活可感,教師應從現實生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對幼兒進行民族文化教育。涉及某些文化的淵源由來時,教師方可採取追憶歷史的方法。就是可向幼兒介紹中國當前的飲食、服裝和節日文化,全球化和信息化趨勢等。涉及幼兒自身的文化,如兒童食品、服裝、玩具用品、游戲交往、文娛活動等,應將其作為重點及時給孩子,讓孩子共同品評,以提高孩子對兒童文化的辨別力,引導孩子的文化消費。幼兒民族文化教育應以培養幼兒的文化創新意識和能力為目標,應務實,使之充滿時代感和生活氣息。每個生活在寧波的幼兒都知道靈橋、琴橋、江廈橋、甬江大橋等。老師就可以在主題活動中以「橋」為題展開探索,讓幼兒從身邊的令他們自豪的靈橋、琴橋、江廈橋、甬江大橋等說起,從而追憶我國造橋歷史,了解我國的橋文化,進而擴展到長城的認識等等。教師從現實生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對幼兒進行民族文化教育。
3、中外兼容、共生互動
有比較才會有鑒別,將民族文化同外來文化進行比較,知識讓幼兒把握本民族文化形成客觀、公正態度的有效方法。文化多元才會有主導的凸現,文化共生才會有綜合創新,文化互動才會有爭奇斗艷、競相發展的局面。因此,我們對外來文化要持包容的態度。在組織開展民族文化教育時,應適當光照外來文化,將其合理因素納入本民族文化之中。比土,「神州五號」載人飛船發射的成功震驚世界,教師就可以抓住這一事跡把幼兒引如這一科學領域,並拓寬視野介紹美國、前蘇聯等發達國家的太空之旅,讓幼兒把握本民族文化特色,對本民族文化同外來文化進行比較,形成客觀、公正的態度。又如,研究外來「肯德基」、「麥當勞」的飲食同時交流中國的飲食,引導幼兒進行對比,感受不同文化背景下的不同飲食文化。將民族文化置於絢麗多姿的世界多元文化背景中,將我們社會中居主導地位的文化置於生生不息的大眾文化之中,幼兒民族文化才會顯得生動活潑,文化教育資源才不至於枯竭。
4、整體設計、綜合實施
幼兒民族文化教育應融入幼兒的一日生活和各教育活動領域中。在健康領域,可進行民族武術教育,也可對孩子進行飲食文化教育,介紹中國的筷子文化和西方的刀叉文化;在藝術領域,可對孩子進行民族音樂、舞蹈、繪畫、手工、雕塑、建築等綜合藝術教育;在科學領域,可向孩子介紹現代生活中的科技產品、民族品牌;在語言領域,可進行民族神話、寓言、歌謠等文學藝術教育。中國的古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇,凝結前人對於人生、社會、自然萬物的文化現象,閃爍這中華民族的所特有的精神基因,任何一個人都會從中受益無窮;在社會領域,可進行社會風俗習慣、規章制度等方面的教育。
加強幼兒的民族傳統文化教育,是刻不容緩的事情,我們必須加以重視。繼承和弘揚民族傳統文化,從幼教開始著手,讓燦爛的中華文化長流不惜!
7. 幼兒園五大教育理念
一、健康 ——增強幼兒體質,培養健康生活的態度和行為習慣 (一)目標 1.適應幼兒園的生活,情緒穩定; 2.生活、衛生習慣良好,有基本的生活自理能力; 3.有初步的安全和健康知識,知道關心和保護自己; 4.喜歡參加體育活動。 分析: ①健康的身體是實現幼兒全面和諧發展的基礎和重要條件。並且幼兒...的生長發育十分迅速和旺盛,存在較明顯的個體差異。因此教師在幼兒生理方面要進行教育和管理。 ②大班的幼兒對自我保護也比較有意識,當在生活中遇到危險,如地震、火災、閃電等情況時該怎麼做。但在戶外活動進行跳繩時,有的幼兒跳繩的技能有點弱,以後的戶外活動將著重對此進行練習。 二、科學 ——激發幼兒的好奇心和探究慾望,發展認識能力 (一)目標 1.有好奇心,能發現周圍環境中有趣的事情; 2.喜歡觀察,樂於動手動腦、發現和解決問題; 3.理解生活中的簡單數學關系,能用簡單的分類、比較、推理等探索事物; 4.願意與同伴共同探究,能用適應的方式表達各自的發現,並相互交流; 5.喜愛動植物,親近大自然,關心周圍的生活環境。 分析:幼兒對於比較形象的事物比較感興趣,但對於抽象的事物常常沒辦法了解清楚,例如霧、雲、閃電、打雷等自然現象是怎樣形成的。因此,對於幼兒在科學這方面要逐步灌輸知識,使其發現周圍一切有趣的事物,對大自然感興趣。 三、社會 ——增強幼兒的自尊、自信,培養幼兒關心、友好的態度和行為,促進幼兒個性健康發展 (一)目標 :1.喜歡參加游戲和各種有益的活動,活動中快樂,自信。2.樂意與人交往,禮貌、大方,對人友好; 3.知道對錯,能按基本的社會行為規則行動; 4.樂於接受任務,努力做好力所能及的事; 5.愛父母、愛老師、愛同伴、愛家鄉、愛祖國。 分析: 幼兒對節日了解得不是很多,大部分幼兒只是知道元旦、六一、三八婦女節等少數節日,對節日的含義也不是很了解。另外幼兒在實踐題上表現的分類明顯,基本是三個觀點,每個班幼兒的持有觀點基本一致,問題是「當你向小夥伴借一本書,而他又不願意借給你時,你會怎麼辦?」,回答是 「回家讓我媽媽買」「他不借我就不看」「和他商量一下,把自己最喜愛的玩具拿來和他交換」。差異明顯,值得反思。 四、語言——提高幼兒語言交往的積極性、發展語言能力 (一)目標:1.喜歡與人談話、交流; 2.注意傾聽並能理解對方的話; 3.能清楚地說出自己想說的事; 4.喜歡聽故事、看圖書。 分析: 幼兒在老師的要求下,能隨意的朗誦一首已學過的詩歌,朗誦時很熟練。故事講述時,語言流暢,能繪聲繪色地進行講述。可在根據圖片進行創編故事,語言稍顯貧乏,想像力也不豐富。 五、藝術 ——豐富幼兒的情感,培養初步的感受美、表現美的情趣和能力 (一)目標1.能初步感受環境、生活和藝術中的美; 2.喜歡藝術活動,能用自己喜歡的方式大膽地表現自己的感受與體驗; 3.樂於與同伴一起娛樂、表演、創作。 分析:幼兒的發散思維,自我想像力、創造力還需要提高。 並且要培養孩子關注身邊的一草一木,善於發現美,告知他們什麼是美什麼是惡。 一、幼兒教師的權利 幼兒教師的權利主要有以下幾條: 1、教育、教學權 2、科學研究和學術活動權 3、管理幼兒權 4、指導和評定幼兒的權利 5、按時獲取報酬的權利 6、參加進修、培訓的權利 7、參與幼兒園民主管理權8、享受特定節日權----教師節 二、幼兒教師的義務 幼兒教師應履行以下義務: 1、遵守憲法、法律和職業道德,為人師表 2、貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行幼兒園的保教計劃、履行教師聘約、完成教育教學任務 3、對幼兒進行思想文化教育和組織幼兒開展有益的社會活動 4、關心、愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,促進幼兒全面發展 5、制止有害於幼兒健康成長的行為和現象 6、提高思想覺悟和業務水平
8. 最新的幼兒園教育理念和目標
中國幼教大時代,歡迎您來到果雪兒學前教育頻道。 時代要發展,社會要進步,民族要復興,國家要強盛,學前幼兒園教育也要與時俱進。果雪兒為您梳理國際國內14個幼兒教育理念、幼教理論。 第一、福祿貝爾教育。 1837年,該思想,由德國教育家、現代學前教育鼻祖、被譽為「幼兒園之父」的福祿貝爾創立。 其核心思想,是順應自然的原則,認為教育應當追隨兒童發展之自然;而游戲是兒童的內在本能,游戲和手工作業應是幼兒時期最主要的活動,知識傳授只是附加部分。 該思想也非常重視手工材料和教具的准備,重視環境的設置,主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。 福祿貝爾學前教育思想在世界學前教育史上佔有極其重要的地位,我國於20世紀初通過日本引入該思想。 第二、DAP幼兒教育。 該理念即發展適宜性教育實踐的幼兒教育理念,由全美幼兒教育協會於1987年提出,現已成為美國幾乎所有托幼機構的教育實踐指南。 DAP教育的核心是發展適宜性實踐課程,課程內容選擇主要依據三個方面:兒童發展階段的認知、兒童個性特點的認知以及文化差異。 DAP教育倡導尊重幼兒主體性,突出強調幼兒教育的適宜性、目的性和拓展性。它以創意性游戲體驗為主要實現形式,寓教於樂。提出「有效教師」是游戲環境的創造者,應當根據兒童年齡特點,還要全面考慮兒童的個性、家庭環境、文化背景、智力水平的差異性,時刻留意兒童的需要、能力和興趣,對環境設置進行不斷變更。 2015年3月,美國幼兒教育協會執行主席,在聯合國教科文組織巴黎總部發表演講,把DAP教育,與福祿貝爾教育、蒙台梭利教育、華德福教育,並稱為「世界四大幼兒教育理念」。 20世紀末以來,DAP教育的有關理念開始傳播到中國。 第三、EYFS英國早期教育。 EYFS是英國政府以「給父母最好的選擇,給幼兒最好的開始」為宗旨,提出建立的早教體系,2008年9月起被正式納入英格蘭《兒童保育法案》。 英國教育界認為,比起傳授所謂「真實而正確的知識」,教會兒童如何交流顯然更有價值。該體系確立了28項早期教育目標,117個評價標准,從七個領域,對0-5歲早期教育機構提出了法定標准、評價要求和結果期待。 這七個領域,包括了三個主要領域:溝通和語言、身體的發展、個人社交和情感的發展;還包括了四個特色領域:讀寫、數學、對世界的理解、藝術和設計的表現力。 近年來,EYFS早幼教體系開始在中國試水。
9. 新課程理念下對音樂教學內容的分析包括哪些方面
一、音樂教材的呈現形式變化突出;藝術、童趣、實用性增強
當我第一次拿到新教材時,美麗的插圖、富有童趣的圖形譜、孩子們喜愛的動畫人物……頓時讓我眼前一亮,心中倍感歡喜,這么「美」的教材頂會深深吸引孩子們;與教材配套的多媒體教學光碟中,范唱、伴奏、圖譜、畫面、動畫等一應俱全,極大的減輕了教師日常製作課件、描畫圖譜等的工作任務,同時也充分展示了教材的科學性和實用性。可愛、有趣的課本小圖標讓孩子們非常形象、直觀地知道了自己每課都應該完成那些學習任務,即避免了低年級學生不識字的困難,又非常適應孩子們的年齡特徵。總之,新的音樂教材圖文並茂、生動活潑、文字簡明,富有趣味性和可讀性,的確充分體現了教材的藝術性和實用性。
二、新課程理念為指導,大膽創造性的使用教材,開發和利用課程資源
在新課程改革的逐步推進中,現在的「教材」與以前的「教材」已發生了「質」的變化,教師已由以前的「教」教材,而轉變為「用」教材中的適宜內容為自己的教學目的服務,所以創造性的使用教材,開發和利用課程資源對於轉變課程功能和學習方式有著重大的意義。一方面,可以超越狹隘的教育內容,讓師生的生活和經驗進入教學過程,讓教學「活」起來;另一方面,可以改變學生在教學中的地位,從被動的知識接受者轉變為知識的共同構建者,從而激發學生的學習積極性和主動性。同時,還可以開闊教師的教育視野,轉變教師的教育觀念,從而更好的激發教師的創造性智慧。例如;我在新學期的第一次音樂課上就沒有死搬教材。而是自由組合創造性的使用了教材,感覺效果不錯。我是這樣設計教學內容的:第一,我選擇了一首學生在幼兒園學過的歌曲《閃爍的小星》做為本課的基本內容,但本課即不需要學唱歌曲,也不需要學習樂理知識,而是讓學生初步感知音樂,激發學生學習音樂的興趣為目的。第二,在設計教學過程中我也從學生的興趣入手,課堂上既有孩子們喜歡的《藍貓淘氣三千問》又有游戲《找星星》,還可以自由探索星星的音響,回家後有獎問答還激勵著學生不斷的思考和學習。第三,適當引入音樂要素—音的高、低、強、弱,讓孩子們感受到音樂的博大,從而處於一種期待中總希望在以後的每一節課上都能獲得新的知識,解答心中的疑問,因而著實地吊了吊學生的味口,起到了「伏筆」之效。因此,我認為學校和教師對於教材的使用,更多的應該是把教材作為課程資源來使用,根據自身實際創造性的使用教材,用出個性化的風格和特點,而不是生搬硬套地教教材。
三、注重音樂學科與相關文化的融合
音樂與舞蹈、美術、戲劇、影視等姊妹藝術具有十分密切的關系,並有著許多相似的特徵,如對情緒、情感的表現即是各類藝術共同的特點。那麼,在這一領域中就要抓住貫穿各類藝術的這條主線,充分發揮與運用各種藝術門類的不同表現手段.
其次,音樂與藝術之外的其他學科,也是豐富的音樂教學資源:如體育,可以運用韻律操動作配合不同節奏、節拍、情緒的音樂;如語文,可以選用適宜的背景音樂為詩歌散文配樂,烘托意境;如社會,可以學習和了解一些不同歷史時期、不同地域和國家的代表性歌曲或樂曲,以及相關的風土人情。那麼,在音樂學科促進其他學科的同時其他學科同樣也對音樂學科起到了促進作用
課例:在一年級第二單元《跳繩》一課中,我首先讓學生回憶上體育課時老師教的跳繩要領是什麼、應怎樣跳?然後,開展一次1分鍾跳繩比賽,頓時學生興趣濃厚,接著我順勢讓學生聽歌曲《跳繩》第一段並學唱歌曲,然後讓學生根據自己跳繩時的體會創編歌曲的第二段歌詞,並且鼓勵學生小組合作創編,結果的確收到了較好的效果,學生分組創編了許多很好的歌詞,歌詞形象生動、簡單易記、很適合學生演唱;其次,在一次體育比賽課時,體育老師在課前開展了准備活動—1分鍾跳繩,同時老師就播放了歌曲《跳繩》,學生在優美的音樂聲中邊跳邊聽音樂也收到了很好的效果。總之,打破學科本位主義,加強各學科之間、學科自身之間的整合已是迫在眉睫的時刻,所以加強融合式的音樂教學定將促進音樂文化及相關學科的共同發展。
四、抓住教材內蘊,嘗試學習方式的逐步轉變
改變原有的單一、被動的學習方式,建議和形成旨在充分調動、發揮學生主體性的多樣化的學習方式,促進學生在教師指導下主動地、富有個性的學習,是這場教學革命的核心任務。針對這一教學思想和教材特點,在教學過程中我從以下4個方面進行了嘗試:
1、融入群體,凝化自我——引導合作學習方式的構建
在課堂教學中開展合作學習,是新課程理念下必不可少的,但同時我們也要防止學生無效地合作或為了合作而合作的做法。促進學生有效地合作學習,教師可以從明確合作學習任務、把握合作學習時機、加強合作學習指導、實施合作學習監控、注重合作學習評價等方面入手。教師將充分利用音樂本身具有的合作特徵,有意識地創造合作條件,使學生在音樂教學過程中得到合作能力的培養。新課程強調教師指導下的學生自主探究;強調聯系學生生活經驗和社會實際;強調各學科之間的相互聯系;強調凸顯知識的發生與發展過程;強調加強學習的選擇性;強調學習方式的多樣化,而不是偏激和極端化,對如何把握不同學習方式的「度」、對不同學習方式的利弊和各自特點確是其中的重中之中我們應當進行了客觀、冷靜的分析同時也要在教學中不斷的嘗試、摸索讓自己牢牢的把握好這其中的「度」,讓他們在自己的教學中運用自如、事半功倍。
2、形成良好的學習氛圍和學習習慣,激發學生的學習興趣
在學生從幼兒園初次進入小學時,老師們通常覺得學生學習習慣不好,沒有紀律性,所以總是在第一次課時就給學生提出了許多要求,這樣無形中給學生幼小的心靈留下了深刻地印象:上課真累,老師真厲害。無形中拉遠了師生之間的距離。所以,在新學期第一次音樂課時我就特別注意這點,我將激發學生學習音樂的興趣作為教學重點,讓學生在課上充分展示自己的藝術特長,大膽的表現自己,而且還和學生共同做游戲,使學生在第一次接觸音樂、接觸音樂教師時就感到輕松、親切,自然也就形成了和諧、寬松的學習氛圍,但對於學生在學習過程中的各種不良習慣也應及時糾正,但在糾正習慣的過程中應多用類似「請你像我這樣做」、「xx同學你真棒」、「老師相信你一定也能做到」、「你今天進步真大」等激勵語言,讓學生在教師潛移默化的訓導中形成規范的習慣
3、課堂上注重學生的體驗,讓學生自然流露真情實感。
在新課程理念的指導下,我們明確的知道,音樂是情感的藝術,是以審美教育為核心目標的,而這項目標的實現,就靠老師嘴巴說,書上的幾幅圖片恐怕是很難達到教學效果的,但如果學生有了體驗,知識的學習就不在屬於認知、理性范疇,它已擴展到情感、生理和人格等領域。因此,在日常教學中我多引導學生不僅用自己的腦子思考,而且要用自己的眼睛去看、用自己的耳朵去聽、用自己的嘴說話、用自己的手操作,即用自己的身體去親自經歷,用自己的心靈去親自感悟。
課例:一年級第一冊第五單元唱歌《小寶寶睡著了》這課內容是一個課堂氣氛不好、學生學習情緒不高的內容,但我在教學過程中則先從學生的體驗入手:首先,回憶小時侯父母是怎樣哄你睡覺的?(動腦思考),然後,說給同學們聽一聽(動嘴說),第三,觀察圖片上的貓媽媽是怎樣哄小貓睡覺的?(用眼睛觀察),第四,同學們自由模仿哄寶寶睡覺的動作(親自動手錶演),第五,聽一首媽媽哄寶寶睡覺時的歌曲《小寶寶睡著了》(用耳朵聽),第六,跟教師學唱歌曲,第七……第十,兩個同學一組,互相扮演角色,比一比看那些小朋友表演的最認真?通過這樣系統的思、說、做、聽、模仿、演唱的過程,學生已經完全沉浸在一片溫馨、柔和、甜美的氛圍之中,當我引導學生演唱時,學生自然流露的甜美笑容、輕柔聲音、優美動作的確讓我為之一震,我相信孩子們在這一過程中一定會真切的體會到一些什麼!這不就是體驗的益處嗎?這不就是真悟實感嗎?
4、 注重學生的差異,培養有獨特個性的人
每個學生都有自己獨特的內心世界、精神世界和內在感受,有著不同於他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說。學生有著獨特的個性,每個學生的學習方式本質上都是其獨特個性的體現。例如,剛剛進入一年級的學生,有的性格外向、有的性格內向、有的活潑好動、有的沉默少語……這些明顯的性格特徵老師在很短的時間里就能夠了解學生,而如何針對學生的性格特點對學生進行有個性化的教育就需要老師想辦法、動腦筋了,在這一點上我採用了「火車爬坡前拉後推」的原理進行教學,既尊重學生差異,又培養獨特個性。在我校一年級有這樣兩位學生,一位叫李xx ,他活潑好動,聰明守紀,父母在家裡教育得法,學習明顯優於其他學生,另一位學生叫陳xx ,他沉默少語,上課經常走神,父母離異跟隨母親生活,但母親經常沉迷於麻將而無心教育她,老師普遍反映較差。在教育類似學生時我多不採用「一刀切」、「一鍋煮」的形式。
課例:在學習一年級第五單元《閃爍的小星》一課時,我提出「你知道星星為什麼會眨眼睛?」這樣拓展到課外的知識,讓李 同學有展示自己能力的機會,鼓勵學生向他學習,樹立典型,同時提倡學生大膽想像,多閱讀課外知識,起到了以優帶中的作用,而對於陳 同學,我則提出了「你知道太陽慢慢向西沉這句話是什麼意思嗎?」雖然當我點她回答時,下面同學議論紛紛都說她答不出來,但我鼓勵她說:「老師相信你一定能回答對的」,這時她小聲說「就是太陽回家了。「見她回答正確了我馬上讓她站到台前對著全班同學大聲說一次,看著她大聲地說完問題,我從內心裡感到了高興和滿足,對這類學生我則多退著她前進,鼓勵他們學習,讓他們同樣也有成就感,獲得贊許。在這種」以優帶中,尊重學生差異「的思想指導下,使優秀學生不會「吃不飽」,暫差生不會「吃不了」,為每個孩子富有個性的發展創造了空間。
羅丹說:「藝術就是感情」。其實音樂美,就是一種特殊的情感表達方式。情與美的這種不解之緣,決定了音樂教育的方式是:以情感人,以美育人。所以,在我們潛心研究各種高深理論的同時請千萬不要忘記:用心、用情、用愛去教育,可能會讓我們的許多困難迎刃而解。
總之,新課程改革理念所包含的內容非常厚重,決不是簡單的幾句話、簡單的一些形式上的變化就能發生「質」的變化的,但是從音樂學科這樣一個小小的視角,卻能折射出新課程這個大理念的許多光輝。所以如何將這樣先進的理念實踐於我們孩子身上,還需要我們廣大教師用心去體會、用心去領悟、用心去認真做這件事情,並將實踐過程中的各種信息及時的傳達給我們的專家,讓新課程改革的種子健康成長,最終開出最美麗的鮮花。
10. 如何進行幼兒園藝術課程的教學
1.改變教師在活動中的主導地位,倡導幼兒學習的主動性、探索性
近年來,隨著創意課程專學習模式在幼兒教屬育界的廣泛運用和深化,其實際意義已經遠遠超出了其原有教學模式的范圍,上升為一種師生互為主體,共同學習的教學理念。在創意課程學習理念的指引下,不僅更加倡導孩子在學習中的主體地位,而且將教師對新知識、新教學手段的探究融匯其中,倡導師生的共同成長。
但在實踐探索中,由於教師對創意課程內涵理解不深入,片面追求對探究的泛化,隨意地將探究的標簽貼在各種教學活動中,而不考慮其價值性、科學性。 因此,我們應改變以往由教師設計整個活動的教學方式,而倡導在各種活動中讓孩子充分表達自己的需要、想法,只有符合孩子意願的課程才是真正意識上的創新課程,才有可能生成符合幼兒年齡特點的新的課程。
2.創意課程應貫穿在幼兒生活、學習和游戲活動中進行
2.1在集體教學中培養幼兒創造力:例如美術活動,以前,我們會先示範,然後請幼兒跟著教師做。幼兒是依葫蘆畫瓢,毫無創新。