小學人文課程

① 小學數學人文訓練的方法有哪些

《數學課程標准》指出：「數學是人類的一種文化，它的內容、思想、方法和語言是現代文明的重要組成部分；義務教育階段的數學課程，其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧的發展；使學生獲得對數學理解的同時，在思維能力、情感態度與價值觀等方面得到進步和發展。」由此可見，數學教育留給學生的除了知識的授受和智慧的開啟，還應包括身心的點化和人格的潤澤。學生是生命的個體，是活生生的人，具有自己獨特的人性與情感。因此，我們必須摒棄過去那種簡單的「灌輸」、「說教」、「訓導」和「訓練」，努力探索小學數學人文教育的途徑和方法，真正實現《數學課程標准》以人為本，讓每一位學生都能得到發展的要求。
一、營造自由、平等氛圍，建構人文性的課堂關系
美國心理學家羅傑夫斯認為：成功的教育依賴於一種真誠的尊重和信任的師生關系，依賴於一種和諧安全的課堂氣氛。每個學生都有著自己獨特的內心世界、精神生活和內在感受，有著不同於成人的觀察、思考和解決問題的方式。用成人的眼光看孩子的世界，用教師的思想分析學生的問題最終只會使你和孩子的距離越來越遠。新課程改革所呼喚「平等」的師生關系，要求尊重學生的情感和個性，營造一種自由、平等的人文氛圍，讓學生獲得生動、和諧的發展。
1、讓 「問好」變 「問候」與「祝福」
「叮呤呤」上課鈴聲響起， 「同學們好」「老師好」拉開了一堂課的序幕，似乎這樣的問好已成為一種習慣或一道流程。按理說師生問好這是平等的體現，但流於形式的問好就失去了人文價值，它只會讓學生學會應付，學會虛偽。有的學生眼光根本沒在老師的身上卻還在振振有辭地「老師好！」更有甚者對老師的問好根本就沒理睬，保持「沉默是金」。教師可以嘗試改變問好的方式與內容，如：「同學們，早安！」「孩子們，你們好嗎？」「今天你快樂嗎？」「HOW ARE YOU
？」 「GOODMORNING BOYSAND GIRLS」「預祝大家學習快樂！」「我們一起努力，好嗎？」可能學生的回應有的時候會各不相同，但他們會很在乎很在意，因為這些精心設計的問候語傳遞著老師對他們的關懷，讓他們體驗一種人性中的關愛之美。
2、到學生中去，做學生的朋友
要營造平等、和諧的師生關系，教師要捨得放棄三尺講台，讓自己置身於孩子們中間，蹲下身來和孩子們對話，讓他們感受近距離的溝通；教師要捨得放棄「師道尊嚴」，放下架子，敞開心扉，用真誠和智慧開啟學生幼小的心靈。學生「只有卸下心理上的包袱，才會敢想、敢說、敢做，才會迸發出創造的潛能。和學生做朋友就要信任學生，教師應該看到每個學生都有優秀的一面，相信他們都有獲得成功的機會，教師一個期待的目光，一句信任的話語將會在學生的心底里種下一顆自信的種子，讓學生相信自己自己會做得更好。和學生做朋友要尊重學生，教師和學生雖然年齡有幼長之別，但在人格上是完全平等的，教師只不過是「平等中的首席」，承擔著學生「精神指導」和「人格引領」作用，善於傾聽孩子的心聲，善於從孩子的角度去看問題，正視孩子成長路上的錯誤這些都是尊重學生的表現。
3、多一分寬容，給孩子一點自由。
寬容，是一種自由的氛圍，在這種氛圍中，孩子總有自主選擇的空間，他們能夠憑借自身的興趣、愛好、特長甚或無知而自由自在地在知識的海洋里尋覓真理，天真地在情感的交融中陶冶身心，輕松地在活潑的學習中成長自己。這種教育寬容的營造，就如教育家誇美紐斯所言：我們應該模仿天上的太陽，它把光、熱與生氣給予整個世界，讓凡是能夠生存、興旺和能夠發芽的東西都可以生存、興旺和發芽。在課堂上，教師可允許學生找自己喜歡的夥伴合作，放手他們用自己喜歡的方式研究，支持他們將自己不成熟的方法介紹給夥伴，鼓勵他們認識錯誤並改正錯誤……
二、創設「體驗」過程，設計人文性的學習方式。
《數學課程標准》提出：「要讓學生在參與特定的數學活動，在具體情境中初步認識對象的特徵，獲得一些體驗。」所謂體驗，就是個體主動親歷或虛擬地親歷某件事並獲得相應的認知和情感的直接經驗的活動。讓學生親歷經驗，不但有助於通過多種活動探究和獲取數學知識，更重要的是讓學生經歷學習過程，充分體驗數學學習，感受成功的喜悅，增強信心，從而達到學會學習的目的。因此數學學習過程需要摒棄 「他律」背景下的諄諄說教，彰顯 「自律」意味上的生命體證，學生學習數學的過程不再是去復制別人的數學，而是憑借經驗進行去建構自己的數學。只有這樣，「不同的人在數學上得到不同的發展」的新課程理念才有實現的可能。
1、自主探究——讓學生體驗「再創造」 。
「人人是創造之人」的心理研究理論告訴我們創造力不是極少數天才所具有的特殊天賦，而是人人都具有的創造潛力。新課程下的數學教學就是在培養學生創新意識的前提下，激發學生的創造潛能和發展他們的個性特長，尊重他們在觀察表現時的個性差異，啟發學生敢想勤思，努力追求新、奇、特的想法，使每個學生都能意識到自己的創造能力、並在創造活動中感受到創造的愉快和歡樂。在教學中，教師要充分尊重每一個學生主體，相信每一個學生都有不同的創造力，公平、平等地對待每一個學生，珍視學生學習中的點滴發現與所思，善於捕捉學生思維中的亮點，讓學生的創造熱情得以點燃，不輕易對學生說「不」，更不打擊學生的每一個想法，讓創新的種子在孩子的心田生根、發芽，讓勇敢的心理品質在尊重和鼓勵的氛圍中健康發展。
2、實踐操作——讓學生體驗「做數學」
。
數學是人的一種活動，如同游泳一樣，要在游泳中學會游泳，學生也必須在做數學中學習數學。對於孩子來說：聽過了就忘記了，看過了就記住了，做過了就理解了，因為兒童的智慧在他的指尖上產生，切斷了活動與思維的聯系，思維就不能得到發展。富有人文性的數學教學善於迎合學生好動的天性，巧妙利用兒童愛動的個性，解放學生的雙手，合理提供學生可操作的學具，讓學生在操作實踐的學習過程中發現數學問題、理解數學知識，發展數學思想，培養數學情感，使數學學習充溢著智慧與活力。在數學課堂中，教師要把學習的主動權交給學生，努力創設「做」的機會，讓學生通過自主的活動獲得基本的數學技能，學會對知識和能力的主動建構和「再創造」的策略，增強學好數學的信心，形成勇於探索、勇於創新的科學精神。
3、合作交流——讓學生體驗「說數學。
教學的過程是一個群體參與的過程，閃爍著老師和學生的智慧，涌動著老師與學生的活力，師生之間，生生之間相互合作、相互交流構成了一種「共享式」的課堂旋律。當學習中遇到難題時，與好夥伴一起商量，共同尋找解決問題的突破口；當自己的觀點與大家不一致的時候，敢於將自己的思考表達，爭取獲得大家的認可或點撥；當自己發現一種巧妙的或與眾不同的方法時，慷慨地介紹給大家，讓夥伴們分享自己的探索的快樂與成功的喜悅……正如著名作家肖伯納所說：兩個人各有一種思想，如果交換一下那每人至少就有兩種思想。因此數學教學中教師要精心組織和指導學生開展合作交流，要切實地給學生創設一定的合作交流的時間和空間，讓每個學生都有「說」的機會，讓思維在碰撞中點燃，讓靈感在交流中迸發，進而促進學生個體和群體生動和諧地發展。
三、巧用「多元」評價，推行人文性的教學評價。
傳統的教學評價強調的是常模參照評價，關注個體在整體中的位置。在這種評價方式下，只有少數學生能夠得到好名次，獲得分數意義上的成功，而大多數學生則註定是學習的失敗者，這不利於大多數學生的發展。有鑒於此，《新的數學課程標准》把「不同的人在數學上獲得不同的發展」作為教學的目標之一。因此，對學生的評價要因人而異，全程關注，多角度考評，不能用同一把尺子去量，或者以點帶面，要還給學生一個全面、公正、客觀的評價，體現以人為本的評價理念，凸現評價對人格的尊重和人性的關懷。
1、評價內容的多元化。
新《數學課程標准（實驗稿）》中指出：對學生的評價應從甄別式的評價轉向發展性的評價，既要關注學生學習的結果，更要關注學生學習的過程，既要關注學生學習的水平，更要關注他們在活動中所表現出來的情感與態度。評價中不完全以學習成果為重點，應努力挖掘學習過程中內含的因素作為個性教育素材去啟發和引導學生。評價不能僅僅局限於關注知識的掌握和能力的發展，更要促進其興趣、愛好、意志等個性情感品質的形成和發展。根據課程標准和教育教學目標，對學生的學習態度、探究與實踐能力、合作、交流與分享等一個或幾個方面進行描述，判斷學生的學習狀態，真正體現評價的導向性。
2、評價方法的多元化。
教學評價策略主要指對教學活動過程與結果做出的一系列情感、態度、價值判斷的行為。評價要反映學生學習的成績和進步，激勵學生的學習，幫助學生認識到自己在學習策略，思維或習慣上的長處與不足，認識自我，樹立信心，真正體驗到自己的成功與進步。教師可以充分利用評價語言的魅力，調動學生學習的激情和興趣，適應學生的需求，滿足學生的願望，從而幫助學生認識自我，建立自信，促進學生愉快、和諧地發展；運用延時評價，能讓更多的同學有更廣闊的思維空間，產生更多、更美好的創新靈感，使思維和品質得到充分發展；建立成長記錄袋的方式，反映學生學習數學的過程和進步歷程，幫助他們總結學習的方法，體驗成長的快樂。
3、評價主體的多元化。
評價主體多元化，即從單向轉為多向，增強評價主體間的互動，強調被評價者成為評價主體中的一員，建立學生、家長、教師、等共同參與、交互作用的評價制度，以多渠道的反饋信息促進被評價者的發展。學習中除了教師的評價之外，還可以採用其他的形式，如：通過學生自評，向同學和老師介紹自己的學習收獲尋，找自身發展的「不足點」，讓大家對自己有更深刻的了解；通過互評，引導學生更多地挖掘他人的閃光點，從而讓學生學會辨證的看待自己、看待每個學生、每個小組的活動結果，通過外在的輿論調整自己的思路、改進活動的方式，促使學生向健康的方向發展。
讓數學教學充滿人文性，構建健康的人格滲透於數學教學是時代的需要，也是生命發展的需要。實現人文性的數學教學，需要教師確立科學的培養目標，以育人為中心，把重點落到培養學生形成完滿美好的人性、健康完整的人格、自由開放的精神、創新開拓的意識上，使數學教學成為促進學生良性發展的人文載體。

② 黑龍江地方課小學人文與社會上冊六年級最新教案在哪裡

黑龍江地方課小學人文與社會上冊六年級最新教案在哪裡，
可詢問教育局。
教育局的解釋是最權威的。
你若喜歡，
便是晴天。

③ 學習新課標如何實現小學英語課程的工具性和人文性的統一

最近，我學習了專家王薔關於「新課標的解讀」方面的講座收獲頗多，主要從如何實現小學英語課程的工具性和人文性的統一？談談自己的感受一．就工具性而言英語課程承擔著培養學生基本語言素養和發展學生思維能力的任務，即學生通過英語課程掌握基本的英語語言知識，發展基本的聽說讀寫技能，初步形成用英語與他人交流的能力，進一步進行思維發展，為繼續學習英語和用英語學習為其他相關科學文化知識奠定基礎。就人文性而言英語課程承擔著提高學生綜合人文素養的任務，即學生通過英語課程能開闊視野，豐富生活經歷，形成跨文化意識，增強愛國主義精神。發展創新能力，形成良好品格和正確的人生觀與價值觀。學習外語不僅可以獲得一種交流工具而且能促進人堵塞全面發展。如何實現統一，在教學為學生大號基礎的同時，提高語言運用能力，加強對學生綜合素質的培養。看法-語言關和語言教學觀結構主義認為，語言是一套符號系統，市從音位到句子不同層次上的機構成分組成的系統。功能-意念發認為，語言不僅是上述符號系統，還是交流思想的工具。社會交往法認為語言不僅僅是一套符號系統，也不僅僅是交流思想的工具，還是社會文化的重要載體，工具性和人文性最主要標新為兩種素養。做法-如何落實1。准確定位-英語是外語二語2.扎實打好語言素養的基礎一方面精心選擇英語中重要的語言項目，另一方面合理安排這些重要的語言項目，使其在學習過程中經常大量的復現以保證讓學生經常接觸和使用這些語言項目，教師不僅要求在教學內容的安排方面具有一定的能力，還要結合教材或教學內容選擇和使用教學策略，只有這樣，才能幫助學生打好語言素養的基礎。3.努力豐富學生綜合素養教師大力提升自己的教學素養，進可能全面的掌握相關的有效教學策略，提高對教學的理解力判斷力和建構力。4.有效地選擇和使用教學策略策略和方法要與學習目標相互一致，策略和方法要與教學對象的規模想適應，策略和方法要與學生的認知風格相適應。

④ 什麼是人文課堂

有良好的課堂文化注入的課堂就是人文課堂。

實現途徑：通過智慧型教師的教育智慧，創建、激發富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重；開放、自由、和諧、智慧的；提升教師和學生生命質量的課堂文化。

人文課堂的課堂文化帶有一定的情境性，主要體現的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發，體現對人的關懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學生才能放開，放鬆地得到發展。

課堂文化要充分體現個性、人道主義精神，從而形成一種內在的素質聚合力，促進其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。

(4)小學人文課程擴展閱讀：

時代進入二十一世紀，傳統的課堂教學文化已經完全不能適應當今的需要，在當今社會知識大爆炸的年代裡，傳統的育人目標已經跟不上時代的需要，新課程改革已勢在必行，新課堂文化也隨之出現。

新課堂文化否定了那些「過時」、「陳舊」的傳統課堂文化因素，提倡建立師生平等、和諧的課堂氣氛，在課堂教學中，強調師生互動，共同探討的教學模式，讓學生自己去體驗、去認識、去探究，從而達到自我完善、自我提高來促使其生命的發展。

新課堂文化，關注學生的發展，體現新課程課堂教學重過程、重體驗、重探究的基本理念。

⑤ 小學課程與教學論是一門人文學科么

小學課程與教學論是一門人文學
科嗎？不是人文學科，因為小學課程就是只要讀書，他就是要學的課程，而教學論是小學，可學可不學的東西

⑥ 給小學生講人文課，應該說些什麼內容好呢大家給點意見吧！小學123年級的

人文地理、講當地的習俗。。。

⑦ 淺談中小學音樂欣賞課中的人文式教育的論文怎麼寫

相關範文：

談音樂欣賞課對素質教育的影響

內容摘要：藝術教育是素質教育的重要內容。藝術教育中的音樂欣賞課對青年學生人生觀、世界觀的形成起著重要作用，同時也能激發學生的情感，提高審美素質，發展形象思維，啟迪創新精神。要努力提高學生的音樂欣賞水平，促進其身心健康發展。

關 鍵 詞：音樂欣賞課 素質教育 藝術教育

加強青年學生文化素質教育，是我國培養全面發展的高素質的現代化人才的需要，也是面向21世紀改革傳統教育思想和人才培養模式，實現由應試教育轉向素質教育的重要措施。那麼，如何培養人才，培養什麼樣的人才以適應21世紀的人才需求呢？其共識是：在對學生進行理論技能教育的同時，還應注重對學生能力和素質的培養，使其成為既牢固掌握專業本領，又具有廣博的人文社會科學知識和較高修養的高素質人才。基於上述認識，國家教育部在全國倡導開展學生文化素質教育，提出重視和加強學校美育和藝術教育，並把藝術教育作為「素質教育」的重要內容之一，把藝術教育擺到了一個相當重要的位置。這無疑是一個十分英明且具有深遠意義的重大舉措。

一、藝術教育是素質教育的重要內容之一

原因是多方面的，歸納起來主要有：第一，當前的教育狀況是藝術教育沒有得到應有的重視，許多學校甚至還沒有開設藝術教育課程，這是造成學生素質發展不平衡的重要原因之一。第二，藝術教育，特別是音樂教育中的音樂欣賞課，以介紹音樂寶庫中的精品為主要內容，最易於向「德、智、體」三方面滲透，並對「德、智、體」具有輔助和促進功能，使四育協調發展。它主要通過聆聽和講解的方式，如閱讀分析總譜和介紹有關背景材料來幫助學生欣賞音樂，去感受音樂的美，理解音樂作品的內涵。它不僅能豐富學生的音樂文化知識，更重要的是增強學生的音樂感受能力，豐富他們的思想感情，陶冶高尚的情操，提高審美和創造美的能力。學會感受美、欣賞美，並進一步創造美，是每個人提高自身情操和文化修養的需要，也是衡量一個人綜合素質的重要標志之一。第三，實踐及有關科研成果證明：音樂對人的智力素質和非智力素質的獲得與形成，有著極有成效並且不可替代的作用。智力是人才的首要標志。智力素質的重要性是不言而喻的。智力素質包含多種內容：感知、記憶、想像、專注、敏捷等等，而這些能力是可以通過音樂活動來幫助獲得的。無論是科學家的發明創造，還是學生對知識技能的掌握，都是智力因素和非智力因素的綜合反映。而非智力因素往往直接關繫到科學家創造活動的效率、價值和成敗。所以非智力素質的培養也是十分重要的。非智力素質包含多種內容，如意志、性格、理想、世界觀、體質、美感等等。實踐證明，音樂對這些素質的形成具有不可低估的作用。

二、音樂欣賞課對素質教育的影響主要體現在以下幾個方面

原文地址（由於限制）：

http://www.govyi.com/lunwen/2009/200901/286889_2.shtml

參考文獻
[1]科普蘭．怎樣欣賞音樂[M]．北京：人民音樂出版社，1984．
[2]上海音樂出版社．音樂欣賞手冊[M]．上海：上海音樂出版社，2001．
[3]戴里克·柯克．音樂語言[M]．北京：人民音樂出版社，1981．

僅供參考，請自借鑒

希望對您有幫助

⑧ 為什麼說工具性與人文性的統一是小學語文課程標準的特點

文字出現是為了記載信息，是信息的載體，現代社會的知識絕大多數均以文字形式記錄，所以對於要教會小學生明白文字含義的小學語文來說具有工具性；而在教授的過程中，由於小學生思維情感認知等都不成熟，教師必須引導他們認識社會，了解自己，讓他們具備判斷能力，所以小學語文在內容和教授上必須帶有人文性。

⑨ 人文課程的好處

增加知識量
拓寬知識面
培養高尚的道德情操

⑩ 如何在小學語文課堂中滲透人文教育

如何在小學語文課堂中滲透人文教育
人文素養是創建和諧社會的一個根本支撐點，是現代文明人必備的基本素質。語文教學中培養學生的人文素養，就要充分挖掘語文課程豐富的人文內涵，關注學生，「以人為本」，正如人文主義認為，教育應專注於人的世界、人格的世界，把培養獨立人格和獨特個性當作優先追求的目標。而人格和個性的培養應是在「潤物細無聲」般的過程中逐步實現的。也就是說，學生人文素養的提高，是潛移的，漸進的，是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。那麼，如何在語文教學中滲透人文教育呢，接下來就來談談我的幾點體會。
一、 更新觀念，創設民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環境，樹立以人為本的教學理念。
「親其師而信其道」，對小學生往往因為喜歡某位老師，而轉變為喜歡老師所教的學科。教師要把微笑帶入課堂，讓每個孩子都有一個美好的心境，要把自己作為普通一員置身於學生主體之中，與學生和平相處；要對學生多關心，多愛護，通過細微之處使學生感受到老師的關愛，建立起良好的朋友型的師生關系；要尊重學生，在全班交流中盡可能給學困生以發言的機會，對他們的學習上付出的努力給予真誠的鼓勵，營造寬松的研討氛圍，讓每一個學生在研討過程中都能體驗到成功的快樂，都能體驗到老師的關注和期望，促進學生積極主動參與教學行動。如課堂上多用「我們一起來學習好嗎？」、「小朋友，你認為這句話應該怎樣讀？請你給人家讀一讀行嗎？」、「把你的體會說給我們聽聽好嗎」 等充滿愛心言語，讓學生以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領略課文中作者流露的真情實感。讓學生有更多的勇氣和膽量發表自己的看法，讓學生有足夠的時間和空間根據課文進行二度創作，從多個角度，多個層次去體悟人文精神。常言道：「一千個讀者就有一千個哈姆雷特」，不要讓學生變為被灌輸的容器，而應該讓學生以生活體驗來理解文章。建立平等對話教學，才能使學生真正地融入到課堂中，才能與教師、與作者產生更多的情感共鳴、精神共鳴，而原來機械式的學習也才能回歸到詩意的、審美的語文教育。
二、挖掘課文創造因素，在想像中發展創新思維。
愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，並且是知識進化的源泉。」豐富的想像力是創造的翅膀，有想像力才會有創造力。課文中想像因素無處不在，教師一是要善於根據教材的特點和學生的實際捕捉那些能調動學生思維積極性的關鍵內容，有意識地鼓勵學生海闊天空地想像，如教學《賣火柴的小女孩》一文，有這么一句話：「這一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個硬幣。」啟發學生想像，可憐的小女孩賣火柴的晴景，她可能遭遇了哪些冷眼、冷語、冷漠等，學生在此興趣盎然，創新思維火花不時迸發出來，學生的眼前出現了一個個的畫面，從而更深刻的體會到小女孩的可憐。緊接著問：「如果小女孩在面前你想怎麼做？」課後我又以「賣火柴的小女孩我想對你說」為題寫一段話，這樣學生在想像中發展了創新思維。
三、利用好現成的語文教材，仔細品味，透悟課文的人文內涵，培養學生的人文素養。
新編語文教材的指導思想中規定注重文化、人性的熏陶，進行思想道德教育與審美教育。由此可見，人文性是新編語文教材的一大特色。語文課本中佳作連篇，幾乎每篇中都包含著人文精神，如果在教學中能有意識地加以引導發揮，把人文精神挖掘出來，對學生進行有意的熏陶。日積月累，無疑會逐步形成學生的人文意識，養成良好的人文習慣。
1、反復品味，激活情感體驗，透悟課文的人文內涵。
葉聖陶說過：「辭的情味，可從好幾個方面去辨認，有的應從字面去推敲……」可見語言蘊含的情味。教材中的人文知識、人文精神，只有在反復品味中才能體驗。課堂上對美文佳作進行講析時，抓住精彩段落、重點詞句，引導學生領悟課文的人文內涵，只有學生對課文的內容特別是人文性有了感同身受的認識後，才會油然而生認同心理，進而被其中的人文精神所感染。如《窮人》一文反映的是沙俄專制制度下漁民的悲慘生活，贊美了桑娜和漁夫寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質。教學時讓學生反復品味，用心體驗 「她忐忑不安地想：『他會說什麼呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！為什麼把他們抱過來啊？……他會揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！』」桑娜的美好心靈就躍然紙上。此時讓學生談談自己的感受，人文教育水到渠成
2、多讀、熟讀，在聯系延伸中培養人文素養。
佳作美文，往往滲透著作者不可遏止的感情：或者熱愛祖國；或者熱愛人類；或者熱愛大自然；或者熱愛人類文化與文明……；雖然語言風格各不相同，但人文性卻是明曉的。學生充分理解了課文，懂得了什麼是愛，怎樣善待生命，如何關心他人他物以後，再讓學生根據自身的經歷談感想，然後形成書面文字，使人文精神深留學生的腦海中。如學習了《山中仿友》後，教學時啟發學生思考從課文中感受到了什麼？學生們所敘述的都是對大自然的熱愛。再如，在學完《大瀑布的葬禮》後，教者要求學生根據自己對課文的感悟，也來為即將乾涸的塞特凱達斯瀑布寫一篇悼詞。學生的悼詞篇篇感人肺腑，從中明顯體現出人類為自己對瀑布所做出的傷害感到深深的懊悔之情和對破壞自然的行為的譴責之情。
四、注重言傳身教，注重潛移默化
在學校中，老師是許多學生的偶像和崇拜者，老師的言行舉止、人文素養很大程度上影響著學生。因此，在日常的與學生的交往中，教師要以自己的人格魅力，自己豐厚的人文素養去影響學生。教師要摒棄師道尊嚴，走到學生中間，與學生交朋友，讓教育充滿綠色，向學生傾注人文關懷。多給學生「微笑」，少一些「冷眼」，多給學生「溫暖」，少一些「冷酷」。用信任樹立學生的自尊，用關愛呵護學生的心靈，用時代的人文精神和個人的人格魅力去喚醒學生的主體意識。讓老師的人文關懷成為學生人生道路上的加油站，風雨征途中的竹杖藜。在教學中，師生要成為一個「學習共同體」，教師要找准自己的角色定位，真正發揮教人以生命智慧，給人以健康心靈的教化作用，引導並促進學生自由、全面、和諧地發展。
就語文教育而言,談人文性離不開教材、教師和學生，而其最終歸宿應該是以學生為中心,關注生命個體，關注學生的發展,尊重學生的天性,發展學生的個性,啟迪學生的靈性,誘發學生的悟性,促進學生的主動性，激發學生的創造性，從而培養學生良好的語文素養，積極的情感態度，健康的審美情趣和高尚的道德情操。語文教育的終極目的就是要順應和充分體現學習者的人性的需求，把一個「自然人」培養成一個「社會人」，學生的健康發展乃人文性最根本、最徹底、最成功的體現。因此，站在學生健康發展的高度，教師應努力搭建民主、科學、平等的平台，為學生而教,為學生的發展而教，依照學生的學習規律設計教學，為生命個體的發展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。
五、開發語文學習資源，鼓勵學生課外閱讀和體驗生活，在擴展閱讀中拓寬學生視野，發展學生語文素養。
小學語文教學中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發課外語文學習資源。語文是母語教育課程，因此學習資源是無處不在、無時不有的。我們應該構建開放的語文學習體系，樹立大語文教學觀，拓寬學習渠道，開發和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網路、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、各種標牌廣告等，以及自然風光、文物古跡、風俗民情等，以讓學生充分地受到文化的熏陶與啟迪。
1、引導鼓勵學生課外閱讀
語文的學習是一個長期積累的過程，閱讀教學要建立一個開放的，以語文課本為擴散點，開展擴展性閱讀，讓學生閱讀更新、更活的大教材。教師要鼓勵學生進行大量的課外閱讀，讓學生多讀書，讀好書，同時要加強課外閱讀的組織與指導，提高學生的感悟能力和鑒賞能力，引導學生用心去欣賞語言文字運用之妙，豐富學生的知識。在擴展性閱讀中，學生的視野不斷擴大，探索能力不斷增強，與此相伴隨相統一的，語言的感受能力，人文精神也必將厚積而薄發。比如，學完《丑小鴨》的時候去閱讀《安徒生童話》；學完《守株待兔》和《揠苗助長》這兩則寓言的時候去讀讀《中國寓言故事》等等，這樣的學習既是我們語文課堂的延伸，又是孩子們培養閱讀習慣、感受文學魅力的契機，與此同時，學生的語言能力也在大量閱讀中獲得了發展。看的東西多了，積累在「肚子」里，能慢慢地發酵。在適當的時候，它會自然地通過言語傾吐出來。
2、鼓勵學生體驗生活，開展豐富多彩的課外活動
教師要鼓勵學生多到實際活動中去親身體驗，親密接觸課文以外的世界，讓他們走出課堂，走向社會，去發現、去描寫生活中的人與事，抒發自己的情與感。如編演課本劇，敘寫故事，開展辯論演講比賽，把一些詩文配樂、演唱等等。通過這些活動，激活學生思維，張揚學生個性，促發其創造力。又如在班中開展《我長大了》、《我是父母的好幫手》、成語接龍、故事會等活動，讓學生在這些活動中發現自我，珍惜自我。讓他們的才能和創造性在活動中得到充分的發揮，讓他們都能在學校找到展示自己才華的舞台，讓不同層次的學生在各種不同的榮譽中發現自己的價值，找到自尊和自信，讓他們在形式多樣的活動中積淀自己的人文素養。
六．體現人文性的教學評價
傳統的語文教學評價與其他學科的教學評價存在相同的問題：那就是評價目標狹窄，評價內容片面，評價方式單一。一直以來我們的教育評價的價值取向，長期定位在「社會本位」上，片面強調「教育要為社會主義現代化建設服務」。課程改革將教育評價的價值取向作了重大的調整，定位為「以學生的發展為本，培養創新能力和實踐能力。」從《語文課程標准》我們可以發現：評價應以『促進學生的發展』為目標，既要關注學生語文知識的掌握與能力的發展，更要關注學生情感、態度和價值觀的形成；既要注重對結果的評價，也要注重對語文學習過程的評價。特別是教師在語文教學過程中，就可以利用學生在語文課堂現場生成的資源進行人文性的評價，在朗讀課文後，我會毫不吝嗇地加一句：「你讀得真棒！把我們都感染了。」「你的朗讀將我們都帶入到了那個境地，我們很感謝你」……我經常會學生精彩的回答說「經典」。時間久了，當同學們聽到精彩的發言時，不但會模仿我的樣子說「經典」而且會自發地為這個學生鼓掌，由衷地祝賀他。「鼓掌」是對一個孩子最好的獎勵，我的課堂上經常會聽到鼓掌聲，有對經典回答的鼓掌；有對課文朗讀的鼓掌；有對學生進步的鼓掌……不要小看了我們的學生，眼睛可是很明亮的呢！他們已經分得清什麼時候應該鼓掌。諸如此類的課堂激勵性評價無疑是學生興趣的催化劑，激起了學生思維的火花，更是師生之間感情的營養劑，增進師生之間的感情，有利於教師駕馭課堂。
總之，良好的人文素養是人發展的最本質的源泉，最持久的動力，是生命核心的潛能。我們在語文教學中，要通過各篇課文，各種語文活動，培養學生對真善美的辨別，對人類、自然、宇宙的關懷，對未知事物的好奇心，並由此煥發出內在外在的激情、生命的活力、堅強不屈的意志力、永不停息的探索精神，使他們以後無論遇到怎樣的艱難曲折，經歷怎樣的人文精神危機都能從容應對，始終保持積極向上的精神態勢。