小學課程理論

㈠ 小學科學常用的教育理論有哪些

小學課程無論是教材的編寫，還是教學過程、教學方法的的確立，都是有其理論依據的。盡管理論有其的局限性，理論也是相對的，但在新的理論誕生之前，找到這些教學資源(教材、教法、學法等)可能的、現存的理論依據，仍然是一件十分有意義的事情；至少可以加快我們成為研究型、學者型科學教師的步伐，使我們的教學站得更高看得更遠；可以使我們明明白白教書、清清楚楚育人；可以使我們好的教學行為有了可持續的力量而得到強化，促使不好的教學行為慢慢地被這些理論開導而削減。
1．為什麼要強調科學探究
科學課強調學生親身經歷探究的過程，不僅僅是因為「三維」目標只能在探究中才能實現「合三為一」的目標，更因為探究有其強有力的理論支撐：建構主義教學論。當今世界非常盛行並得到廣泛認同的建構主義認為，學習是一個自我建構的過程。科學中怎樣才能實現讓學生自我建構的目標呢?最好的辦法就是促使學生親身經歷大量的有意義的探究過程 不論是我們強調的經歷、經驗、體驗或者是至今興盛不衰的「探究——研討」教學法，其理論基礎都是建構主義教學論。
正因為科學探究過程是學生自主建構的過程，那麼必然的教師就只能是處於一個組織者、引領者和合作夥伴的角色地位，只能是教學環境的營造者、建構者。新課程倡導的「自主、合作、探究」的學習方式，教師一定要把握好探究過程中自己的角色位置。其重要的理論基礎都可以說是建構主義教學論。
2．為什麼要強調結構
整個科學教學系統都十分強調結構，包括材料的結構、活動的結構、知識的結構、教學過程的結構、學生的認知結構等，追根溯源，這些「結構」的理論來源都是布魯納的結構主義教學論。對教材、活動、教學過程等科學教學的任何一個子系統進行深入研究，我們都不準發現結構的重要性。優化結構，可以提高效率；改變結構，可以改變事物的性質。當我們知道為什麼要優化課堂教學(科學探究)結構的時候，我們優化課堂數學結構的行為就會更加自覺。下面以教科版科學四上教材為例(以下均同)，單純地談一談教材的編排結構。
布魯納認為，教材的呈現順序要與學生的認知發展相適應。教材是怎樣做到編排順序與學生的認知發展相適應的呢?先看一篇課文，即《分離鹽和水的方法》的編排順序：上節課研究一杯水裡溶解多少食鹽，杯子里都會有一些怎麼攪拌也不溶解的鹽——怎麼使這些鹽溶解呢——最簡便的方法是加水(這就是教材的第一個活動)——加水後鹽溶解了——如果把這些鹽水再弄出來(蒸發)會怎麼樣——不溶解的鹽又重新離析出來——如果將水全部蒸發掉呢——鹽全部呈現出來(也就是課文中的第二個活動：減少鹽水的水分)——怎樣減少鹽水中的水分——引出多種方法(曬、加熱、蒸發等)——聯想到夏天出汗等生活經驗。可以看出，教材的編寫順序是完全與學生的認知程序相吻合的．有行雲流水、水到渠成之感。再看一個單元，即第四單元《磁鐵》是以怎樣的順序幫助學生建立科學概念的：首先引導學生認識磁鐵的最基本的性質即磁性；然後發現同一磁鐵的各部分磁性強弱是不同的；進而認識磁鐵有兩極、能指示南北方向；接著探究磁極問的相互作用，做小磁鐵，感知磁化現象；最後利用磁鐵指南北的性質製作指南針。教學拾級而上，步步推進，學生的認知隨著發展，對概念的理解逐步深入。這就做到了教材的順序與學生的認知同步協調發展。從整冊教材看，同樣是從學生最熟悉的生活經驗出發，收集大量的事實，對事實進行加工、整理、抽象、概括，引領學生經歷一系列的探究活動，探究的要求逐步提高，對科學探究本質的理解逐漸深入，這些無不與本年齡段學生的認知特點相適應。
要注意的是學生對同一問題的認知程序不是惟一的，往往有多種認知程序與方式，不同的學生對同一問題的認知程序也可能是不同的。但教材必須遵循簡略原則，對同一個問題的研究不可能採取多種方式，只能提供一種供我們的、編者自己認為不錯的認知方式，那麼也就是說除教材提供的認知方式(研究程序)外，必然還存在其他的適應學生認知特點的研究程序。這就給我們優化教材結構提供了空間，也就給我們「優化」了的教材結構更能適應「本鄉本土」學生的認知方式提供了可能。我們應該去研究、去優化教材的結構．讓它最大限度地適合自己的學生。
教科版科學教材還有一個很突出的結構特點，就是很注意將探究程序通過先扶後放、扶放結合的方式去順應學生的認知。比如：教材第8頁中間一段「選擇一棵帶根的植物，一支裝有水的試管」這是扶，是方法的提示；後兩句「設計一個實驗，證、明我們對要的猜想」就是放。
3．為什麼不排斥講授
動手探究在教學中確實具有相當重要的位置，但我們也必須明白它並不是惟一的教學方式，實際上我們的教學方式是豐富多彩的。比如說閱讀、研究資料、觀察、討論等等。還有，科學探究並不排斥教師的言語講授，我們不能「談講色變」。為什麼呢?一個重要的理論根源就是奧蘇貝爾的有意義學習。他認為衡量學習是否有意義不在於它是用語言接受還是用自己的經驗去獲得。關鍵之一就是看學習材料是否有意義。什麼是有意義的學習材料呢?凡是能與學生原有的知識結構或認知結構建立實質性的聯系的材料就是有意義的材料。那麼也就是說，只要教師的語言能與學生原有的知識結構或認各結構建立實質性的聯系。這個時候教師的語言就是有意義的材料。所以可以這么說，只要教學存在教師的語言講授就可以而且有必要存在。
4．為什麼必須重視學生已有經驗
不論是布魯納的結構主義教學論，還是奧蘇貝爾的有意義學習理論，還是建構主義學習理論，他們有一個共同的觀點就是新的教學必須建立在學生已有經驗的基礎上。這足以說明「新知以舊知為基礎」的重要性，所以我們的科學教材的編寫也就「不得不」充分體現這一理論。每一篇課文對每一個問題的研究都是從學生已有經驗出發步步推進，前一步總是後一步的基礎，後一步總是前一步的比如《磁鐵的磁性》首先就是「我知道的磁鐵」，這就是學生已有的經驗……每一篇課文都遵循了這樣的編寫原則。單元的整體構架同樣遵循了「新知以舊為基礎」的原則，前一篇課文是後一篇課文的認知基礎，後一篇課文是前一篇課文的提升發展。比如《動物怎樣生活》中分小組對6類動物進行研究，後一篇課文《形形色色的動物》就是分別找出與這6類動物相似的動物，達到給動物分類的目的。我們的教學過程也就必須遵循這個原則，否則就可能是空中樓閣了。
總之，我們找到了這些重要的理論淵源，科學就會更加科學，更為自覺，更有底氣。

希望能夠幫到您！

㈡ 朱熹的課程理論是什麼。

1、理學思想

理學又稱道學，是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說，即所謂義理之學。

在宋朝，學術上造詣最深、影響最大的是朱熹。他總結了以往的思想，尤其是宋代理學思想，建立了龐大的理學體系，成為宋代理學之大成，其功績為後世所稱道，其思想被尊奉為官學，而其本身則與孔子聖人並提，稱為「朱子「。

在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標志著封建社會更趨完備的意識形態。元朝皇慶二年（1313年）復科舉，詔定以朱熹《四書章句集注》為標准取士，朱學定為科場程式。明洪武二年（1369年），科舉以朱熹等「傳注為宗」。

2、理氣論

朱熹的哲學體系以程顥兄弟的理本論為基礎，並吸取周敦頤太極說、張載的氣本論以及佛教、道教的思想而形成。這一體系的核心范疇是「理」，或稱「道」、「太極」。朱熹所謂的理，有幾方面互相聯系的含義。

理是先於自然現象和社會現象的形而上者。他認為理比氣更根本，邏輯上理先於氣；同時，氣有變化的能動性，理不能離開氣。他認為萬物各有其理，而萬物之理終歸一，這就是「太極」。/3、格物致知論。

3、格物致知

「格物致知」出於《大學》「致知在格物」一語，原無認識論意義，基本上是講對一般道德的體認。明確從認識論的意義上解釋「格物」的第一個人是程頤。他說：「格猶窮也，物猶理也。猶日窮其理而已矣。」（《二程遺書》）朱熹繼承了二程的說法，並建立了更系統的格物窮理說。

4、人性二元論

在人性問題上，朱熹直接繼承了張載和二程的思想。張載把人性分為「天地之性」和「氣質之性」兩種，認為人性的善惡是稟氣不同所造成的。朱熹對此說十分贊賞，認為這個思想「有功於聖門，有補於後學」，「發明千古聖人之意，甚為有功。」

(2)小學課程理論擴展閱讀：

朱熹的影響深遠，最廣為人知的是「程朱理學」：

「理學」在中國古代又稱義理之學或道學，其創始人為北宋的周敦頤、邵雍及張載。繼後有程顥和程頤等人繼續發展，最終由南宋朱熹集其大成，因此這種理學常被稱為「程朱理學」，在元朝及其後的朝代中均為國家的官方思想。研究理學的學者稱為「理學家」。

細分來講，陸王與理學有所差異萬不可混為一談。魏晉南北朝玄學盛行，在唐代道、佛思想盛行，儒家思想不再獨尊於一家。但是南宋的朱熹卻完成了新儒學的改革。

朱熹的深刻之處在於，把孔孟置於正宗，同時又把董仲舒陰陽五行，把張載、周敦頤、二程的觀點，以及佛教的滅欲觀和道家的哲學與思辨精神，加以整理，小心而細致地構造出內容精深的新儒學體系。儒學在世界觀、方法論上的短處被克服了。

這使佛、道等學說再也不會動搖它了。宋以後七百年間，《近思錄》、《四書或問》、《四書章句集注》一直被奉為正統，與宗法體制十分的適應。

㈢ 如何提高小學生閱讀能力課題理論學習

《小學語文課程標准》強調加強學生的閱讀實踐，培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。的確，通過大量閱讀，學生能感知豐厚的感情語言材料，增強語言沉澱，提高讀書能力，從整體上增強學生的語文素質，為他們今後的學習、生活和工作奠定堅實的基礎。然而在農村小學生中，由於受辦學條件、社會、家庭的影響，小學生的閱讀水平不高、課外閱讀量少，導致口語交際能力、作文能力較低，極大的影響了教學效果。主要有以下幾方面因素影響了閱讀教學的順利完成和顯著成效：閱讀興趣不高。由於農村學生受辦學條件、社會、家庭影響，沒有形成一種良好的讀書氛圍，多數學生讀書積極性較低。缺乏良好的閱讀習慣和方法，課外閱讀更是囫囫吞棗，受益不深，因而感受不到閱讀給他們帶來的快樂。沒有良好的閱讀環境，農村學生大多數家庭條件差，很少買書。不少農村小學缺乏資金，不能建立一個象樣的圖書室，藏書少，僅有班級圖書角，沒有開設培養學生閱讀能力的時間和空間，導致學生的課內外閱讀受到限制，達不到預期效果。針對農村的實際，要加強學生的閱讀實踐，筆者認為應從課堂、課外及資源開發三方面入手：
一、展開對話，豐富閱讀實踐。
閱讀是學生與文本對話，相互建構意義的過程。《語文課程標准》以「對話」來界定語文教學，指出「閱讀教學是學生、文本、教師之間對話的過程」，其實質就是閱讀教學特別需要尊重學生獨特的情感體驗和有獨創性的理解。那麼，如何讓閱讀教學走向「對話」，如何讓學生通過「對話」潛心會文，如何讓學生通過「對話」凸顯個性，從而促進學生的發展呢？
1．積極培養對話意識
和諧的師生關系是對話的基礎，對話過程本質是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產生於教學主體間的對話意識。必須有這樣一種「對話意識」，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力於共同創造新的精神境界和傾聽他人的渴望。只有建立了良好和諧的師生關系，老師那親切的微笑，愛撫的動作，信任的目光，耐心的傾聽，睿智、激勵的話語，靈活的教法，都將在潛移默化中激發他們對美的追求與仿效。在教師精心營造的輕松愉快、無拘無束的氛圍中，學生自然會樂讀樂說，才能產生對話的意識與渴望。
2．巧妙創設對話情境
閱讀教學是對話的過程，應通過創設多種多樣的對話情境，讓學生積極參與，激發他們對話的慾望和熱情。（1）再現課文情境。讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學生對話的慾望。如，《豐碑》一文，雖然悲壯感人，但與學生實際較遠，人物形象在學生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創設情境，讓學生在一定的語言環境中進行自由朗讀，才能夠縮短時空距離，將語言文字還原成語言形象，從而激起學生體驗、對話的慾望。我們可以讓學生演一演軍需處長，使人物的姿態、形象漸漸地鮮活起來，讓學生對軍需處長為了他人、為了革命，不惜犧牲自己的獻身精神留下深刻的印象：他「鎮定」，面對死亡毫無懼色；他「安詳」，對工作竭盡全力；他「不朽」，是「一座晶瑩的豐碑」！
（2）創設問題情境。一個巧妙的設問，是一支點燃學生的火把。如教學《永生的眼睛》一課，教學伊始，老師便讓學生看題目，想問題。學生抓住課題紛紛質疑：眼睛為什麼可以永生？這激活了學生的閱讀期待，誘發了學生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據教學內容向學生提出需要解決的問題，引發學生探究精神，進而激發學生的對話熱情。教學《太陽》一課，教師講了某人的親身經歷：小時候從報紙上得知蘇聯宇航員登上了月球，於是，立志長大了要登上太陽。這時，學生鬨堂大笑，教師趁機問學生為什麼笑，再引導學生饒有興趣地與文本對話，深入地了解太陽的特點。
（3）創設活動情境。於永正老師是把表演引進閱讀教學的高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查匯報學習的結果，而是一場師、生同文本之間的對話。像「演一演」、「做一做」、「說一說」、「唱一唱」、「畫一畫」等活動方式，都能很好地調動學生對話的積極性。
3．引導學生對文章的整體性感悟
《語文課程標准》指出：「應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。」「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。」《語文課程標准》在閱讀教學目標中，首次提出了「感悟」這一概念，我們認為，所謂閱讀中的「感悟」，是指學生憑借對語言和語境的直覺，獲得一定印象和意義的心理過程。學生個體由於認知經驗的差異、興趣愛好不同、思維活動的千差萬別，便有了他們在學習過程中的「獨特體驗」。整體性感悟是閱讀主體把語言文字放在具體的語境中完整地感受，是對言語對象進行多角度、多層面、全方面的整體把握，獲得的是言語的表面意義和隱含意義的總和，而且又往往是模糊不清的，因此感悟要做到「大處著眼，小處著手」。在閱讀教學
中要注重整體感悟，遵循從「整體——局部——整體」的認知途徑，以避免孤立分析，支解語言。
例如，一位教師在教學《她是我的朋友》一文時，教師在課前與學生交流「朋友」這個話題，為課文的學習奠定一個情感基調。然後讓學生初讀課文，整體感知，並想一想課文圍繞「朋友」講了一件什麼事？然後採用多種形式的閱讀，讓學生在個性化的閱讀中有所感悟，在讀中體會阮恆猶豫、害怕、緊張、痛苦的心理，了解到阮恆認為獻血會死去，但為了友情還堅持獻血的心理世界和情感歷程。
我們提倡整體讀書法是在貫通文意的基礎上，進行理性的思考，以領會其要旨。這種思考，當然也包括「去粗取精，去偽存真」的過程。語文教師應少做一些「碎屍萬段」式的條分縷析。二、立足文本，優化朗讀效果。在語文教學中，朗讀是最重要的訓練。朗讀是一種讀出聲音的閱讀方式，就是把無聲的語言變成有聲的語言，是對文字信息的再創作。正確、流利、有感情的朗讀，既是目標，也是重要的手段。朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。它有利於發展智力，獲得思想熏陶。我們語文閱讀教學要立足文本，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中成長。那麼，朗讀教學應該怎樣做？
在教學過程中，筆者認為從下幾方面實進行施訓練。
1．教師范讀的作用
充滿感情的教師范讀能引起學生學習課文的積極性，能使學生在聽讀時理清文章的思路和結構，還能為學生提供仿讀的對象，從而提高學生的朗讀水平。如，我校一位老師在教學《梅花魂》一文時，除了播放課文錄音，還多次進行了片斷范讀。採用的語調、語氣、語速，都表達了外祖父對祖國的無比眷戀之情。結果，學生在討論時，體會到梅花堅韌高潔的品格，感悟到外祖父對祖國無限眷戀的深情。學生也學習到梅花的堅貞不屈的品格，同時也培養了學生的民族意識及愛國情感。更可喜的是，在檢查學生讀書時，學生的朗讀非常精彩，與老師相比有過而無不及！
2．培養學生正確認讀的習慣
在上新課之前，先讓學生自己動手預習，看準字形，查找字音，先「讀」為快。要求學生在朗讀過程中，不添字，不減字，不顛倒重復字詞，嚴格要求自己反復誦讀，達到文暢氣順的地步。這樣就充分調動了學生的積極性，也順應了部分學生好動、多動的生理習慣。在學習過程中，以小組為單位開展查字典比賽活動，朗讀比賽的活動。在開展的活動中，訓練、提高學生的朗讀興趣和能力。於永正老師訓練學生朗讀，是很有辦法的。在教學《廬山的雲霧》一課時，他先對同學們說了幾句話，其大意是：我自己讀這課，先讀了幾遍，兒子說我不行，我就再讀，共讀了十多遍，現在讀得跟播音員差不多了。你們敢與我比賽嗎？為了公平，先讓你們讀幾遍，學生興趣盎然地開口讀書；比賽開始了，於老師先請一個讀的較好的同學來讀，（讀得真好！）於老師一下子給「難」住了，覺得比不過她，於老師只好很誠懇地想請同學幫忙代他參賽，還要給他爭面子，經過這么一激，再准備，再比賽，運用比賽，引發學生讀書的興趣，就如同是給運動員注入興奮劑，使其越讀越想讀。
3．珍視獨特感受，進行感情朗讀
讀准了字句，掌握了音節，熟練朗讀，從整體上把握文章脈絡，透徹地領悟作者的思想感情，讀出「神氣」，與文中高尚的道德情操產生共鳴，並內化為自己的情感意志，即由文字、文章上升到文學，上升到對文化的品味、鑒賞的層次，農村學生的生活面窄，所以不可能一下子體會那麼多的文字中包含的生活場景和作者所要表達的思想感情。那麼如何帶領他們去讀呢？在朗讀過程中，學生要由文字轉化為自己想像中的畫面，讀「山」便會有山之巍峨雄壯，讀「海」便會有海之博大深邃。一篇文章，在熟讀以後，可要求學生閉上眼睛想像，仔細揣摩文章的思想感情，並相互探究由此而獲得的真切感受。靠讀靠吟取得的效果，是靠講靠分析永遠得不到的。讀來的東西感受最深，掌握最牢。只有這樣，才是教學生，而不是教教材，也只有這種能夠帶給學生理智的挑戰，認知上的沖突，內心的震撼和無言的感動的教學，才能讓學生的思維動起來，吸引他們積極主動地投入到學習中，讓課堂活起來。
三、開拓資源，保證閱讀質量。
《語文課程標准》指出：「各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源」。五彩斑斕的鄉土文化是我們鮮活的語文閱讀教學素材。教師在引導學生學習了課文後，要找准切入點，順勢引入到鄉土教材的學習，這樣既豐富了課堂資源，活躍了學生思維，又拓展了學習的空間，增加了語文實踐的機會，弘揚了鄉土文化。魏書生曾說：「課堂雖小，卻有著廣闊的鑽研天地，鑽進去，入了門，就會感到無窮的樂趣。」所以，語文教學不能只在由四堵牆圍成的物理空間中進行。優秀的語文老師，就在於他能把學生的目光由課內進而引向課外那個紛繁復雜的世界，使學生能在更為廣闊的時間和空間里學語文、用語文、增知識、長才幹。學校、家庭、社會都要積極為學生創設閱讀條件。首先學校可通過家長會、家訪向家長宣傳課外閱讀對豐富學生的知識、開發智力、陶冶情操，提高語文教學質量的重要意義，要求家長多帶孩子到書店幫助孩子選擇合適的圖書。讓家長努力為孩子創設一個良好的讀書環境。其次，國家在逐年加大對教育的投入，教育事業應受到全社會的支持，學校應多方集逐步完善教學設施。農村小學應建起圖書室，班級可成立圖書角。有了圖書室或圖書角，還要組織學生上課外閱讀指導課，讓學生感受課外閱讀的樂趣。再者，要培養思維的靈活性。學起於思，思源於，小學階段，正是各種素質全面和諧發展的重要時期，教師要用大課程觀，整合課程資源，綜合設計切實可行的教育活動，尋求學科間的有機滲透。才能收到「隨風潛入夜，潤物細無聲」的效果。

㈣ 小學計算機理論該教什麼

小學生啊，我小學都是在玩7K7K的，你就和他們講講計算機的起源的，什麼時候發明的，怎麼演化成現在的額，然後互聯網什麼的，講多了小學生也聽不懂。

㈤ 小學教學技能和教育理論知識是什麼

一、關於文化科學方面。
在社會發展日新月異、科技進步突飛猛進、教育改革如火如荼的今天，教育對教師的要求越來越高，小學數學教學對小學數學教師的要求也同樣如此。因此，要適應現代的小學數學教學，作為一名小學數學教師應該具備如下的文化科學素養。
1、要具有人本意識。新課程標准認為：「義務教育階段的數學課程，其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧的發展。」因此，小學數學教師的任務就不僅僅是向學生傳授數學知識，更重要的是引領學生健康的成長。在「以人為本」、「構建和諧社會」的今天，小學數學教師應該具有人本意識，不是把學生當作我們教學的對象，而是當成與自己平等的數學學習的夥伴，在數學教學活動中，尊重學生的人格，尊重學生對數學學習的需求，尊重學生學習數學的差異性。
2、要具有數學專業知識與理論。必要的數學專業知識與理論是小學數學教師學科素養的基礎。教師對自己所教的數學知識應該懂得其來龍去脈，不能只知其然，而不知其所以
然。小學數學教師還應該掌握必要數學思想和方法。只有這樣，在教學中才能游刃有餘，才能把學生教活，使學生的學習觸類旁通。
3、要具有語言藝術。現代數學觀認為「數學是一種語言」。數學符號、數學圖形、數學文字都是數學的語言。有學者認為，數學語言是世界唯一通用的語言。這就說明數學語言具有很強的規范性和精準性。因此，小學數學教師要能嚴謹的運用數學語言。不僅如此，還要在數學教學活動中培養學生嚴謹規范地使用數學語言的習慣。除此以外，小學數
學教師還應具有較強的口頭表達能力。因為教師在教學活動中的語言口頭表達能力將直接影響著學生數學學習的質量。
4、要具有的創造性。教師的教學工作是一項創造性的活動。教師教學水平的高低，教學質量的優劣，完全取決於教師的創造能力。如果一個數學教師只會拿著教材照本宣科，那這個教師就沒有創造性，這樣的教師是不合格的教師。
5、要具有較強的管理水平。數學的教與學組成一個系統。如果這個系統是有序的，其教學效率就高。反之，其教學效率就低。教師的管理水平就體現在對教與學這個系
統的調控，使之始終保持有序。要提高這種管理水平，教師就要加強教育學、心理學、管理學、控制論等方面的理論與知識的學習。
二、關於業務能力方面
在課程改革的新形勢下，要做一個合格的小學數學教師，至少要具備以下專業技能。
1、鑽研教材的能力。「數學教學是數學活動的教學」。在數學活動中，教師的任務是為學生提供足夠的有效的數學學習的素材。數學教材只是一個例子，教師不能直白乾癟的將教材交給學生。而應該在深入鑽研教材的基礎上，根據學生的學習實際，將教材和相關資源重組後再呈現給學生。因此，鑽研教材是小學數學教師必備的業務能力。
2、課堂組織的能力。這里所說的課堂組織能力並不是說教師要成為課堂的主宰，老師忽視學生作為課堂學習主人的存在，將課堂掌控在自己的手中。而是指老師組織學生開展自主學習、探究學習、合作學習以及進行學習交流的能力，這是新課標的要求。
3、有效評價的能力。「評價的目的是全面考查學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生全面發展。」「評價也是教師反思和改進教學的有力手段。」新課程標准強調評價的手段和方式要多樣化，要以過程評價為主，要關注學生的差異性，保護學生的自尊心和自信心。這就要求教師要轉變傳統的以考試為單一評價手段的作法，探索並運用符合新課標評價理念的評價手段和方式。
4、應用現代信息技術手段的能力。現代信息技術手段已經成為小學數學教學的一種非常實用、有效的輔助手段，可以大大的提高數學教學的效率。

㈥ 小學教育學哪些課程

教育學、心理學、邏輯學、普通話、教師口語、教學設計等。

1、教育學

教育學是一門獨立的學科。教育學是研究人類教育現象和解決教育問題、揭示一般教育規律的一門社會科學。教育是廣泛存在於人類生活中的社會現象，教育學是有目的地培養社會人的活動。它是通過對各種教育現象和問題的研究揭示教育的一般規律。

2、心理學

心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行為的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關系、社會關系等許多領域。

3、邏輯學

邏輯學，是一門歷史悠久的指導人們掌握正確的思維方法的學科.邏輯學是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學，純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念。

4、普通話

普通話(Standard Mandarin/Putonghua) 是以北方話(官話)為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規范的現代標准漢語。普通話作為聯合國工作語言之一，已成為中外文化交流的重要橋梁和外國人學習中文的首選語言。

5、教師口語

《教師口語》再版，說明"教師口語學"研究勢在必行，前景光明。要開好"教師口語"課，必須加強"教師口語學"研究，必須建立"教師口語學"的科學理論體系，這已成為近年來廣大口語教學研究工作者的共識。

㈦ 小學數學教學理論有哪些

1、皮亞傑的認知發展理論
2、布魯納的認知發現學習理論
3、奧蘇伯爾的認知同化學習理論
4、當今建構主義學習理論

㈧ 小學教育專業課程有哪些

1、主要課程

主要開設課程有：教育通論、德育原理、教育社會學、教育測量與評價、教育科學研究方法、教育管理學、教育經濟學、教育哲學、普通心理學、教育心理學、中國教育史、外國教育史、課程與教學理論、教學設計、小學語文教學法、小學數學教學法、小學英語教材與教學研究等。

2、培養目標

本專業主要培養德、智、體、美全面發展的，能適應基礎教育改革需要的，具有創新精神和實施素質教育能力的，從事小學教育教學、科研、管理的應用型專業人才。

3、培養模式

為了更好地滿足基礎教育對小學教師的人才需求，在院、系辦學思想的指導下，積極實踐以人為本、整體教育、目標培養、實踐體驗的教育理念，構建2111人才培養模式。2111即可擔任小學語文、數學2門主課的教學，兼顧1門其它課程，指導1門活動課程，專長1門課的教學。

在構建課程結構體繫上堅持體現「三性一體」的特徵，三性指高等教育的共性、高師教育的特性、與小學教育專業的個性，一體指德育、智育、體育、美育全面發展為一體。

在培養工作中堅持大學通識課、基礎專業課、學科專業課、公共選修課、活動課、社會實踐課六個課程平台以小學教育專業實踐和小學教育研究一線貫穿，並充分體現小學教育專業綜合培養、學有專長的2111人才培養特色。

(8)小學課程理論擴展閱讀：

小學教育的作用

從人生發展歷程來看，小學階段是最重要的，是長身體、長知識最旺盛的時期。小學生好奇心強，求知慾旺盛，思維敏捷，對什麼問題都要問個為什麼，他們像海綿吸水那樣，不斷地吸收各種知識。小學生記憶力強，善於背誦，對感興趣的事物，能夠牢記在心。

小學生模仿力強，容易做到習久成性，在兒童時代養成的好習慣，可以牢固地保持一輩子；相反，小學階段養成的不良習慣，到中學和大學時糾正起來就很困難。因此，在小學階段，不僅要讓學生學到知識，發展智力，還要在學習上對他們進行嚴格的訓練，養成良好的學習習慣。

在思想品德上要有嚴格的要求，養成良好的行為習慣。小學的基礎打得好，會影響到學生以後的學習和成長，甚至會影響到他們的一生。

㈨ 小學基礎教育課程改革理論的內容

、改革課程目標過分注重傳承知識的傾向。 2、改革課程結構過分強調學科獨立性，門類過多和缺乏整合的傾向。 3、改革課程內容過分強調學科體系嚴密性，過分注重經典知識的傾向。 4、改革忽視非正規教育的傾向。 5、改革教學過程中過分注重接受學習、機械記憶、被動模仿的傾向。 6、改革教材脫離學生經驗，難以滿足不同地區學校和學生需要的傾向。 7、改革課程評價過分偏重知識記憶，強調評價的選拔與甄別功能的傾向。 8、改革課程管理過於集中的傾向。 新的基礎教育課程改革將分為兩個階段實施；2000-－2005年，完成新課程體系的設計、實驗和調整；2005--2010年逐步在全國范圍內全面推行新課程體系。 二、課程結構的改革 新的基礎教育的課程結構應是體現課程的綜合性，均衡性和選擇性 課程內容的組織要體現綜合性，逐步實現從學科走向領域，從分科走向綜合。 課程結構的設計應遵循學生身心發展的規律，體現當代社會、科學技術的發展，通過合理設定學科或領域的門類及其課時比例，實現課程結構的均衡性。 課程結構要適應地區差異，不同學校的特點尤其是學生的個別差異，體現選擇性。 九年一貫整體設置義務教育階段課程，構建分科課程與綜合課程相結合的課程結構。在綜合科學技術和自然、社會整體認識的基礎上，對教育內容進行更新，構建自然科學與社會科學的綜合課程，減少課程門類，擴大自學、實踐的時間與空間。 改革和重建分科課程，加強教育內容的綜合性、軟化學科邊緣，加強與現實生活和學生經驗的聯系，增進各學科之間在知識技能和方法上的聯系。 為培養學生的創新精神和實踐能力，加強課程與社會、科技、學生發展的聯系，從小學至高中設置綜合實踐活動為必修課，其內容包括：研究性學習、社區服務、勞動技術教育和其它社會實踐活動，發展學生解決實際問題的能力。 小學階段以綜合課為主。一、二年級擬設思想品德、綜合實踐活動、語文、數學、體育與健康、藝術6門課；小學三至六年級擬設思想品德、綜合實踐活動、語文、數學、社會、科學、體育與健康、藝術8門課。 三、國家課程標準的制定 制訂義務教育階階標準的原則：義務教育階段的課程標准應體現普及性、基礎性和發展性。義務教育是國家依法為每個適齡少年兒童提供的基礎的教育，其課程應面向每一個學生，其標准應是絕大多數學生能夠達到的。要進一步增強農村特別是貧困地區義務教育的課程與當地經濟社會發展的適應性。課程內容和要求應該是基礎的，不能被任意擴大，拔高。課程應具有發展性，著眼於學生的終身學習。要適應兒童發展的不同需要，為學生自主、多樣的發展留有充足的時間和空間。有利於學生全面、持續地發展。 四、教學過程和評價的改革 教學過程是課程實施的基本途徑。在這一過程中，要充分體現學生的不斷發展和教師的不斷提高。根據素質教育的思想優化教學過程，是實現課程目標、深化課程改革的關鍵環節。 教師是教學過程的組織者和引導者，教師在設計教學目標、選擇課程資源、組織教學活動等方面，都應以實施素質教育為已任。教師要面向全體學生，了解和研究每一個學生的需要及其發展和可能性，因材施教，創造性地進行教學。教師要學習、探索和積極運用多種教學組織方式和先進的教學方法，不斷提高師德素養和專業水平。 學生是學習的主人，學生的發展是教學活動的出發點和歸宿，學習應是發展學生心智形成健全人格的基本途徑。完整的學習過程應使學生在獲得必要的基礎知識和基本能力的同時，情感、態度、價值觀都能得到發展。在教學過程中，要使學生學會針對不同學習內容，運用多種學習方式，使學習成為在教師指導下主動的，富有個性的過程。 教材是教學內容的重要載體。教材對於教師和學生的發展要具有拓展性，應有利於引導學生探索、發現、質疑，開闊學生的視野，豐富學生的學習經驗。教師在教學過程中應依據課程標准，靈活地、創造性地使用教材，並充分利用校內外多樣的課程資源。 加強師生相互交流和溝通是教學過程的核心要素，倡導教學民主，建立平等合作的師生關系，營造同學之間合作學習的良好氛圍，為學生的全面發展和健康成長創造有利的條件。 課程評價的改革從以下三方面來談。 1、學生發展評價──建立旨在促進學生素質全面發展的發展性評價體系。評價不僅要關注學生在語言和數理邏輯方面的發展，而且要通過建立新的評價指標和改革評價方法，發現、發展學生在其他方面的潛能；評價應充分了解學生發展中的需求，關注個別差異，幫助學生認識自我，建立自信，促進每個學生在已有水平上的發展。 2、教師發展評價──建立旨在促進教師不斷提高的評價體系。強調教師對自己教學行為的分析、改進，建立以教師自評為主，同時有校長、教師、學生、家長共同參與評價教師的制度，使教師從多種渠道獲得改進教學行為的信息，不斷提高教學水平。 3、課程發展評價──建立旨在不斷促進課程發展的評價體系。這種評價將周期性地對學校課程方案執行的情況、課程實施中的問題進行分析評估，調整課程內容、改進教學管理，形成課程不斷革新的機制。 繼續改革和完善考試制度。考試是學業評價的一種形式，應遵循全面推進素質教育的基本原則，按照不同考試的目的和性質，確定考試方法和考試結果的處理，考試的內容要依據課程標准，杜絕設置偏題、怪題和難題的現象。教師應保護學生的隱私權，不排名公布考試成績，教師應對每位學生的考試情況做出具體的分析指導。 教育行政部門要減少不必要的統考，建立初中升高中的命題和考試管理制度。在普及九年義務教育的地區，實行小學畢業生免試就近升學的辦法。鼓勵各地中小學自行組織畢業考試。高中畢業會考改革的統籌決策權交給省級教育行政部門。 五、管理模式的改革（三級管理） 為保障和促進課程對不同地區、學校、學生的適應性，實行有指導的逐步放權，建立國家、地方和學校的課程三級管理模式，明確各自的職責。 教育部的職責：宏觀指導基礎教育課程改革，根據基礎教育的性質和基本任務，規定各類課程的設置及比例范圍。 組織制訂、修訂、審定基礎教育課程計劃；組織制訂並頒布國家課程標准及其教材編寫指南；研究制訂並頒布基礎教育課程的評價制度；制訂課程管理與開發的政策，頒發地方和學校課程管理與開發指南。 省級教育行政部門的職責：按照國家課程計劃的要求，根據本地區實際需要，制訂本省（自治區、直轄市）各個教育階段實施國家課程的計劃，並報教育部基礎教育司備案。 學校的職責：義務教育和普通高中階段的學像（不含學前教育機構）在執行國家課程和地方課程的基礎上，依據教育部頒發的《學校的課程管理與開發指南》，從實際出發，參與本社區學校課程具體實施方案的編制，同時結合本校的傳統和優勢，學生的興趣和需要，開發或選用適合本校的課程，並報上級教育主管部門審批。 學校有權力和責任反映國家課程和地方課程實施所遇到的問題，同時建立學校課程的內部評價機制，以保證學校的課程實施與國家課程、地方課程在目標的一致性。 六、教材管理改革 1、完善管理制度。 2、強化教材質量。 3、嚴格審定製度。 重點講強化教材質量這一方面。教材編寫要以思想品德教育為靈魂，以培養學生的創新精神和實踐能力為主線，重視學生的心理發展規律，關注學生的經驗、興趣與個性；精選對終身學習必備的基礎知識與技能，注意與經濟、社會和生活的聯系；提供廣博的科學知識背景，重視現代信息技術、生命科學和生物技術和其他高新技術對教學內容的深刻影響，體現科學性、基礎性和開放性。 七、課程改革的行動策略： 1、先立後破，先實驗後推廣。 2、成立課程發展中心和課改專家組。 3、給予課改工作必要的經費支持。 4、加強對教師及有關人員的培訓。 5、把課改作為教研部門的中心工作和主要職能。 6、堅持民主參與和科學決策的原則。 7、積極借鑒世界各國課程改革的有益經驗。 8、實施獎勵制度，激勵優秀課改成果脫穎而出。

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㈩ 如何運用新課程理論優化小學課堂教學

一、自主學習，激勵為先
把讀書的權力還給學生，使學生的學習過程由被動地接受知識轉變為主動地探求知識的過程，這是新課程改革的一個亮點，人本主義代表人物羅傑斯曾經說過：學生的內在需要和興趣是自主學習的基礎。因為興趣可以引發需要和動機，是激發學生學習積極性的重要因素之一，教師引導學生自主學習，其目的就是激發學生的學習興趣1。讓學生積極地參與到課堂之中，使整個課堂充滿活力，從而變被動接受的要我學為主動探求知識的我要學。例如，我在教學《稱象》一課時，為了充分發揮學生的主動性，讓學生自主讀書，允許學生用自己喜歡的方式自讀課文，自我感悟課文內容。我從網上下載了課件，藉助課件，再現了曹沖稱象的過程，直觀形象地明白曹沖以船代稱的才華，這樣就突破了重點、難點，又使抽象的內容具體化，使學生愛學、樂學，真正發揮了學生的主觀能動性。當然，為了更好地激發學生的興趣和求知慾望，我又創設了問題情境，提出有價值的問題，比如：曹沖來到了我們中間，你想對他說些什麼？你能想出更好的稱象辦法嗎？你們願意學曹沖那樣想出金點子，稱出一隻關在籠子里的小白鼠重量嗎？我在提問的同時也在關注學生的思維發展。還有《烏鴉喝水》教學一課時，我設計了一些問題：你能幫小烏鴉想出更好的辦法嗎？烏鴉把石子放到瓶里能喝到水，假如石子淹沒水啥辦呢？這樣，學生在教師的引導下，加深了對課文的理解，拓展了課文內容，大大地激發了他們自主學習的熱情。
不過，在激勵學生自主學習時，我適當地放權，但是權利放到什麼程度，是應該根據實際情況而定，學生的自主學習，不能否定教師的主導作用。另外，在實際教學中，我實行的是教學民主、注重學生個性差異，注重他們個性化的學習方式，給他們更多的自主權。在施給學生自主權的同時，也要嚴格要求學生，給予有力的指導和點撥，使學生的自主學習能夠達到預期的效果。例如教學《美麗的小興安嶺》一課時，我通過創設情境，在黑板上掛了幅中國地形圖，然後引導學生尋找我國森林分布區域，找出小興安嶺的具體位置，接著我又播放了一段小興安嶺一年四季景色的VCD。學生欣賞後，我大膽地放手，讓學生根據自己實際情況確定的目標。不過，在讓學生自主制定學習目標時，我還提出了一些建議，目的是讓學生有源可求，不是放任自流。
二、啟發學習，訓練思維
第斯多惠曾經說過：科學的知識不應該是傳授給學生的，而是引導學生去發現它們，獨立掌握它們2。因此，在教學時，我改變傳統課堂灌輸式教學，實行啟發式和討論式教學，啟發學生積極的思維，激發學生的求知慾和想像力，發展學生的求異思維。例如，我在教學《凡卡》時，在引導凡卡讀信內容時，我適當設計：讀了凡卡的信後，你有什麼感受？你心裡是一種什麼滋味？學生各自闡述自己的體會，接著，我又抓住學生此時此刻的心情，追問：凡卡感覺怎樣？凡卡受了那麼多苦，如果你是凡卡，你最想做什麼凡卡為什麼想到死？ 凡卡為什麼不想呆在莫斯科卻想回家？凡卡心裡想家和村子時，他是一個什麼樣的心情？我通過讓學生說出自己的感受，來理解凡卡所遭受的痛苦，引導學生產生對凡卡的困情，使學生在理解課文內容的同時，他們的情感也得到了升華，真正做到了語文教學的科學性與人文性的統一。不過，並不是多設計問題就能啟發學生的思維，太簡單的問題不能起到作用，反而會產生負面效應，不能讓學生太過於依賴教材，只想從書本中尋求答案，而要開發學生的大腦智慧，設計的問題最好具有智力挑戰性。例如：教學《跳水》一課後，我再次讓學生讀課文，然後讓學生說說：你讀了課文，明白了什麼道理？學生紛紛舉手發言，有的從小孩的個性出發談感受；有的從開玩笑的利與弊談感受；有的從船長的機智談感受；有的從個人讀書體會談（這個值得表揚）在學生暢所欲言之後，我趁機讓學生寫讀後感，聯系生活實際來談你明白的道理。然後，我把同學們的體會張貼在學習園地，分享學習的成果。從此課中，我明白了課堂教學時要能夠啟發學生的發展思維，所啟發的內容最好要具有智力挑戰性和人文思想性。
三、探究學習，培養創新
古人雲：學源於思，思源於疑3。鼓勵學生大膽質疑，激勵學生發散思維是培養學生創新能力的關鍵；在質疑的同時，我努力引導學生對同一問題尋求不同的答案，對學生提出的問題各抒己見，答案力求多元化，不求惟一。例如：我在教學低年級語文《夏夜多美》一課時，我是這樣設計的。在預習的基礎上，學生了解圖上的內容後，我請學生結合插圖，說說夏夜美在哪裡，或者提出不明白的問題。在教學時，有一學生提出：我覺得夏夜很美，但是美中不足的是這幅畫太亮了，不像夜晚。我贊美該同學很注意觀察，也非常勇敢；接著另一個學生也就課文上的文字與插圖不同提出意見；我繼續引導鼓勵學生多提意見，然後試著給編輯部寫信；有的學生說：星星不能畫太多，月亮要彎彎，也有的學生說：我知道星星太多了就太亂了，不好看。在本課中，學生在我的指導和鼓勵下，把課文和插圖完美結合起來，並且敢於對教材、課文的插圖提出自己意見，我耐心傾聽學生提出的不同問題並給予充分肯定，加以表揚鼓勵。同時要求學生根據自己對課文的理解，再說說自己的修改意見，使學生感到有一種成就感，極大地激勵了學生的創新熱情。
還比如，低年級語文《龜兔賽跑》教學完後，我為了激勵學生的創新精神，我故意說：別看烏龜慢吞吞的，也是個精靈鬼呢！話一講完，就有一些學生1說：烏龜怎麼能跟白兔去賽跑，這樣的比賽是不公平的。學生2說：白兔怎麼會睡得那麼死，半路上怎麼睡得著呢？等它醒來時烏龜已經爬到了，這不太可能吧。學生3說：我想烏龜準是事先已經知道白兔半路上要睡一覺的，要不，他再傻也不會去跟白兔比賽跑步呀！學生4說：說不定，烏龜先跟白兔商量好了，白兔是假裝睡覺的，有意輸給它的。我發現學生的想法太異想天開，我心裡暗喜，我表揚了他們，我認為對於學生不同認識，都給予充分的尊重，允許學生發表獨特的感受和理解，把他們看成獨特的人，才可能有創新可言，決不能以成人的眼光去橫量兒童的想法！
每一個學生都有主動發現和探究的意願和要求，發現和探究是學生的一種內在需要和本能，在上課時，我想方設法地把學生的這種本能引導出來，引導學生獨立地發現問題，解決問題，培養學生的自主探究能力。有句名言說：一百個讀者心中就有一百個哈姆雷特4。每一個學生對相同的問題會有不同的想法，在探究過程中，我強調的是問題探究的過程，而非問題的結果。例如：在教學《烏鴉喝水》一課時，我為了讓學生能夠直觀地感受烏鴉喝到水以及不能喝到水的原因，培養他們的探究精神，我做了一個試驗，讓學生注意觀察瓶子里的水變化過程。學生發現水漸漸升高，於是我啟發：通過實驗，你們知道了什麼？學生紛紛舉手說：瓶子里的水很少，烏鴉喝不到水，於是想出個辦法，把小石子放進瓶子里，瓶子里的水升高了，烏鴉就喝到水了。我贊揚學生了一番，我又再做一個實驗，要求學生全神貫注盯著，我把瓶子里的水倒出一些，然後重新把石子放進，再次要求學生回答，這時烏鴉是否喝到水。我又說：烏鴉還能喝到水？不能學生齊齊回答。為什麼？因為水太少了，石子淹沒了水！我抓住學生說的水太少與課文上瓶子里的水不多作比較，體會句子意思，並結合插圖，對比手中的瓶子，讓學生觀察、探究，學生明白了：瓶子里的水很多，但不滿。我又啟發：水不滿烏鴉就一定喝不著嗎？這時，學生又明白了：瓶口又太小，水很多但並不滿。對於教學這一課，我根據實際情況，創造性的使用直觀教具，在實驗過程中，學生很容易觀察到什麼時候投石子水上升，什麼時候投石子水淹沒，從而讓學生理解投石子並不一定總會使水上升這個道理，在整節課中，我既可以激發學生學習的積極性和主動性，又可培養他們的觀察能力，訓練他們的發散思維，在觀察實驗中，啟發學生積極動腦、深入思考，不迷信書本，大膽質疑，培養了學生的批判意識和問題意識。課堂教學因人、因境、因內容而異，但教學中應以學生為本，靈活運用不同的教學方法或策略，發展學生的各種能力，大幅度地提高教學質量.