建设校本课程的保证
① 2010年校本培训方案
2010年校本培训方案
2010年5月16日 培训范文-huangzd1773 发表评论 阅读评论
随着九年义务教育课程改革的逐步深入,课程改革的实施焦点将聚焦在实施的主体——教师身上,因此,教师专业化素质是制约新课程改革成败与否的关键。教师需要不断地发现问题与解决问题,变革教学方式,改善心智模式,促进专业水平的发展和提高。但是,教师的成长离不开岗位培训和岗上实践,也就是说,教师应立足岗位,在教学行动研究中成为问题解决的专家,成为边实践边研究,边探索边突破的研究者,努力实现“研为学用,研学并重”的目标,逐步推动学校向学习型组织转变。因此,通过课程研究、课题研究和校本培训三者有机结合,以教学为中心,研究为主线,对话为形式的多样化实践活动。进一步更新教师教育观念,转变教师的教学行为,浓烈学校学术氛围,从而有效构建顺应课程改革发展的校本培训体制,更加满足教师专业发展的需要,使校本培训成为每一位教师自我发展和成长的推进器。
一、指导思想
高举邓小平理论伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”的重要思想为指导,按照《国务院关于基础教育改革与发展的决定》提出的目标和要求,加快落实《基础教育课程改革纲要(试行)》。结合我镇教师实际,从加强师资队伍建设入手,狠抓教学内部管理、有步骤地开展教师培训工作,进一步完善校本教研制度,致力课改实验的研究,将教师的教学实践与教学研究、校本培训有机融合专业水平,形成“培训、管理、研究”一体化的校本培训运行机制。有效促进教师的持续发展,提升广大教师的整体素质,促进推动学校校本培训特色。
二、学校发展目标
结合我镇教师发展实际,逐步探索在课程改革实践中提高教师整体素质的经验,探索制定个性化学校课程设置方案和教学计划,积极推进校本课程开发,促进教师队伍的可持续发展;逐步改革课程实施方式,切实转变教师的教学方式,引导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生的创新意识和实践能力;拓展信息技术与学科教学的整合方式。通过对国家基础教育课程改革背景、目标和理念的培训,逐步树立建立现代课程观、教学观、教师发展观和评价观。积极推进课程改革在实践中寻找问题。通过不断地实践,提高教师专业化水平,建设一支能够承担执行、管理、研究、开发和推广新课程的教师队伍。借鉴先进学校培训经验,不断总结和积累培训成果,建立一个动态、可持续发展、具有特色的教师培训体系。
三、师资队伍建设目标
以校本培训为切入点,面向全体教师,突出骨干教师、青年教师、班主任、教研组长的培训;以提高教师的整体素质和适应课程改革能力和水平为重点,建设一支结构合理,师德高尚,业务精良,乐于奉献并具有现代教育教学素养和创新精神的教师队伍。
(1)全员培训。通过多种形式,完成每个教师政治思想、教育理论、新课程改革、教育教学方法、教育教学评价、计算机技术的培训,使教师的整体素质在原有基础上有明显提高。
(2)骨干培训。在全员培训的过程中,对学校中层以上干部、班主任、学科组长及中高级教师进行骨干培训,努力提高骨干教师的政治业务素质和新课程改革所必须的教育教学能力,并及时总结推广其成功经验,充分发挥我镇省、市、县三级骨干教师在基础教育课程改革中的骨干和示范作用,带动我校教师队伍整体素质提高,形成一支精良的骨干教师队伍。
(3)青年教师培训。加强青年教师培养,使我镇资教新教师1年内顺利上课,3年内胜任教师工作,5年内成为教师骨干。
(4)班主任培训。重在培养年轻、优秀、骨干、特色班主任。建立班主任工作量化考核制度,对班主任的“德、能、勤、绩”进行考核,完善一年一度的聘任和评选制度,确实形成班主任聘任、使用、培养、考核、奖惩的一套行之有效的办法,建立一支适应我镇学校发展的班主任骨干力量。
(5)教研组长培训。加强学科组长培训,确实形成学科组长聘任、使用、培养、考核、奖惩的一套行之有效的办法,真正发挥学科组长的教研带头作用。
四、培训类型及任务
(一)通识培训
主要任务:学习《国务院关于基础教育改革与发展的决定》和《基础教育课程改革纲要》等有关文件精神,课程改革的背景、指导思想、目标和课程设置,课程标准特点和解析,教学方式与学习方式的变革,新课程与干部、教师、学生的成长和发展,学校、教师发展性评价体系,新课程资源开发与建设,校本课程和校本培训的开发与规划等。
(二)学科培训。任务解读和掌握新课程学科课程标准,新课程评价研究,新课程课堂教学实施技术与有效策略,推进新课程实施的教学方法与手段,信息技术与学科教学整合的方法和途径等。
(三)校本课程开发培训。主要任务深刻理解新课程方案课程结构和课程设置的创新性,探讨国家课程和学校课程的不同地位和作用,提高学校建设课程、实施课程和管理课程的能力,建立符合实际、灵活多样的课程体系。高度重视新课程资源的建设与使用,积极倡导按照国家规定开发我校各学习领域的课程资源,挖掘校内外各种课程资源,发挥课程资源的最大效能。
五、培训对象及内容要求
1、校长培训
培训内容:积极组织校长参加各级培训班,学习和了解基础教育课程改革的背景、趋势和任务;《课程改革的背景、理念与目标》、《课程改革与领导角色的转变》、《程改革与教学实施》、《课程改革与课程评价》。
2、学科骨干教师培训
培训内容:学校课堂教学存在问题的调研,有效的课堂教学实施技术的研讨,新课程评价内容与方法,信息技术的实用技能培训。
3、学科教师全员培训
各学科教师,分学科进行,结合学科特点和基本要求探讨新的课程理念及其实施。
学科培训的内容:
(1)新《课程标准》的解读,包括课标介绍,与现行大纲的比较。
(2)教材培训,包括教材编写的整体思路与主要原则,基本框架、内容体系与特色和对教师的相关要求。
(3)教材具体内容的解析,结合章节的具体内容与分册逐步进行分析等。
(4)教学实施技术与方法研讨,包括教学实施的具体要求,教学过程指导,教师组织教学的原则、策略和方法等。
(5)根据我校的实际需要和实验进展情况,组织课例讨论和相关专题研讨。
(6)学科中考评价内容、方法与应对策略的研讨。
六、校本培训的途径
1、经验交流
学校定期组织经验交流会,交流学习心得,取长补短共同提高。
2、学习考察
每年划拨一定数量的经费,安排不同层次教师外出学习考察,学习先进的教育教学理念,学习科学的教育教学方法,学习科学的管理方法,推动我校教师队伍整体素质的提高。
3、组织培训
学校鼓励教师参加上级教育主管部门组织的各种培训,同时积极创造条件,组织各种形式的校内培训,为教师的学习搭建平台。
4、自我研修
鼓励教师报考学历培训;建立教师研修激励机制,促进个体学历进修和素质提高研修。
5、以研促训
以课题研究为载体,不断提高教师教育教学能力和科研能力;逐步强化学科组的教研活动,发挥以研促教,研为学用的目标。
6、以训促研
中心学校规定:凡是公费参加各级学习培训、考察的教师,回来后一定要结合所培训的内容讲一堂汇报课、并撰写一篇个人学习心得体会,发送到县教研网以供交流。
7、以老带新。充分发挥老教师在校本培训工作中的作用,进一步完善“一帮一、结对子”的师徒式培训方式,使其制度化、规范化。
8、网络培训
充分发挥远程教育优质课改资源的作用,采取集中收看,看后讨论的方法,推动教师对新课程的理解,取之真正服务于课堂教学中。
七、培训主要形式及要求
1、专题讲座形式
聘请镇内、外培训指导教师进行各类讲座。
2、自学—反思形式
自学是在学校的规划和指导下,教师根据自己的需求开展的自我培训活动,主要采用两种形式:上网浏览教育文献(每周保证两小时),系统学习教育专著(每学年两本)、教学杂志(每学年一套),然后结合自身教学实际,开展自我反思,总结提高。
3、实践与交流形式
(1)开展校际交流,互通有无,实现培训资源共享(每学年不少于两次)
(2)开展相互说课、听课、评课活动,相互研究,共同提高(每个教师每学期不少于10次)。
(3)开展师徒结对、技能竞赛、理论学习、论文评比等活动。
(4)开展课题研究。
八、校本培训的组织管理
1、组织领导:
成立由中心学校校长为组长,由各学校主要负责同志为成员的校本培训领导小组,加强对培训工作的领导、协调、管理。领导小组负责教师培训的日常事务工作。
校本培训组织领导小组:
组 长: 胡茂珍
副组长:龙仕川、梁海贵
成员:黄昌荣、陈明清、高政成、吉廷光、朱文琼、王进龙、黄雄英、吉启海、卢道英
2、制度、经费保障
参加校本培训是每个教师的权利和义务。全体教师必须按规定完成相应的培训计划。学校将制订《校本培训方案》、解决教师继续教育的动力机制、运行机制、激励机制,使教师继续教育走上制度化、规范化的轨道。学校保证经费投入是校本培训得以顺利实施的关键。为确保教师培训工作的顺利实施,学校保证培训经费,保障开展培训工作必需经费开支。
3、考核评估:
各学校要成立校本培训领导小组,要加强对校本培训的检查和督促,建立健全教师培训的业务档案,及时总结经验,发现和研究问题,确保培训目标和任务的完成。
教师参加继续教育的情况将作为年度考核、职务聘任、晋升的必备条件。在周期内需晋升教师职务的,必须完成晋升前应该完成的校本培训时数,否则不得晋升高一级教师职务。
在开展校本培训活动中,逐步构建一种基本操作方式:问题——计划——行动——反思,促使教师由过去的工匠型变为现在的专业型,由过去的只重教书,不重教研变为现在的既重教书育人又重视教科研的新型教师;学校教研气氛日益浓厚,学习化的校园文化得到充分发扬光大;教师的课堂行为也发生了根本变化,由过去的满堂灌填鸭式变为现在的探究式、研究性学习,课堂气氛活跃,学生愿学、乐学,学生的潜能得到最大发挥。
② 校本教材编写注意的问题有哪些
编写校本教材实际上是校本课程开发的一个主要方面,是科学知识与学生生活实际相关的课程建设部分,其成功的开发直接帮助学生提升自己的学习质量,为其发展奠定良好的基础。长期以来,由于某些特殊原因,校本教材开发一直没有得到很好地重视,导致校本教材开发中总是存在一些问题。本文就校本教材建设中存在的主要问题作初步的分析,以帮助人们寻找编写校本教材的方法。 一、 校本教材建设的现实问题 建国以来,国家教育部在学校教材的建设上几经周折,校本教材建设更是异常艰难,尽管近年来国家进行了三级课程的改革,但校本教材的建设仍然是举步维艰,综合起来主要存在几个方面的问题: 其一,校本教材不能受到学生和家长的赏识。尽管许多人强调校本教材的重要性,也进行了相当数量的教材建设和编写,但其质量与所期望的相去甚远。每当学校使用校本教材时,学生和家长就表示出冷淡的态度。家长们普遍认为,校本教材与学生学习的科学知识的课本关系不大,如果在学校中使用这种教材会影响学生学习成绩。学生对学习材料的选择大都受到家长的影响,如果家长为了望子成龙,自然要求孩子一心用在要考试的科目之上,这样孩子对校本教材也就不再投入多的兴趣。 其二,校本教材不能受到学校教师的欢迎。经过我们调查,许多地方也都想过编写校本教材,然而学校多数老师对此都兴趣不大。其原因在于,校本教材的内容自然多为校本文化,对学生学习与掌握学科知识的帮助不大,开设相应的校本课程会影响学生的学习成绩,继而影响教师的工作效果绩效。老师们大都希望通过学生的学习成绩来提高自己的地位和身价。 其三,校本教材与正式教材的关联性差。校本教材的大部分内容都是本土文化,这些内容很难和正式的学科教材发生联系,如果用时间来学习校本教材,那么就会占用正式教材学习的时间。这样,无足轻重的校本教材自然就在学校没有立足之地了。 二、校本教材存在问题的原因分析 上述问题只是我们所了解的表面现象,在这些现象后面存在着深层的原因,弄清楚这些原因我们才能找到解决问题的方法。经过我们的调查和研究,我们认为,产生上述问题的主要原因有下面几点: (一)何为校本?为何要编写校本教材?对此,我们必须有清醒的认识。开始我们在编写校本教材时也没有注意这个问题,以为校本就是民间的一般风俗习惯,一般的民间工艺和技艺。然而,当我们与当地教师和村民讨论此问题时才发现,村民们对学校的期望并非仅仅传递本土文化的一般技艺,人们望子成龙的心情是迫切的,人们希望自己小孩走出大山,出去见世面的想法远大于学习本乡本土的文化内容。同时,村民们又担心孩子离开家乡后忘记自己的祖宗,忘记生养自己的土地。所以,我们认真思考了,校本教材也是教材,是课程建设的一个方面,必须了解村民们想让自己的孩子学习哪些文化内容,知道哪些是最重要的东西。只有那些深深嵌入人们心目中的文化内容才是最有生命力的,也才是我们编写校本教材必须考虑的东西。无论学生走到哪里,这样的校本教材内容都能深深地影响和帮助学生的未来。 (二)事实上,是否合理地选择校本教材的内容正好反映了我们对当地文化的尊重。如果我们仅仅以自己是专家自居去选择教材的内容,用自己的眼光去判定什么是有用的内容,什么是无用的东西,那么这样的教材内容就没有尊重别人文化。我们应该将尊重当地文化看作是对人类文化的尊重,当地文化就是人类文化的一个缩影或者说是人类文化的一个具体体现。因为文化是人为了生存和幸福生活所创造的一切物质成果与精神成果的总和。摒除自己的小聪明,理解当地人的生活的物质需要与精神需要,理解当地人千百年来对大自然的理解与认识,理解当地人做事做人的风格与特点,理解当地人对自己的定位与对生命的理解,正是对他们千百年来的历史的承认与尊重。 (三)尊重乡民正是我们对人类文化尊重的具体体现。许多人谈起文化资源总是忘掉人。其实,人是文化中最重要的因素,没有人也就没有了文化,文化是人创造的,本土文化中要突出人;同样,文化也造就了人,每个人都是文化的载体,也是文化再造者。我们的校本教材一定要反映对当地人的尊重,并把这种尊重与人类的尊重衔接起来,从地方的文化景观上升或延伸到国家、人类的文明中去。这样,才能让学习者感到自身的人类角色,建立自我,建立自尊,建立自信。 (四)尊重学生是校本教材建设必须思考的又一个重要方面。我们校本教材的直接服务对象是学生,是让学生在学习后能够感到充实与激动。充实就是要让学生学到了知识,让学生感到通过学习后自己有所提高和进步;激动是在充实的基础之上的心理体念,是在掌握和学到了新的知识后的愉快。这就要求我们在编写校本教材时必须把学生放在首位,一切以学生的发展为目标,以学生能自信地主动地学习其他学科课程为目标,以学生获取未来创造自己幸福生活的能力和自尊为目标。 (五)尊重教师是校本教材建设必须成功的必须条件。我们知道,学校是每个地方文明的中心,乡村教师大都为当地人所组成,即使有少数教师不是本乡人,他们也是本地人。教师正是每个地方文明的代表,也是地方文化建设的主要成员。他们最了解学生需要什么,家长与村民们需要什么。他们也了解地方需要什么,外地与当地的差距在哪儿,当地的优势与劣势。尊重教师便是了解地方需要的最好方式,也是校本教材编写成功的保证。 (六)尊重人性-人的信念乃校本教材建设的精神。在整个编写过程中我们都贯穿着一种信念,这个信念可谓编写教材的逻辑中轴,或指导思想。这就是我们编撰人员的对人性的理解与尊重。实际上,对人性的尊重反映了我们对人的信念的坚定程度。人的信念就是我们编写者们自己对人的理解,对人的幸福的理解,对人的生命的理解,对人的生命质量的理解。对人的尊重直接表现为我们要积极地欣赏与敬重校本文化、校本文化的创造者――校本人。他们就是人的组成者,就是人类的存在形式。对人的信念就是对他们中的每一个个体的承认与尊重。以人为本,不是空虚的口号,而是对每一个活生生的人的承认,以每一个活生生的人的生命价值与幸福为本。校本教材的理念便在于此。 三、校本教材编写的途径与方法 根据上面的认识与理解,我们在编写校本教材时,主要采取了下列途径与方法。 (一)确定以每一个学生幸福生活为本的逻辑思路。此思路要求我们在编写教材时首先考虑的是学生的需要,当地人民未来生活质量的需要,和国家安定团结的需要。由此我们发现教材内容应该以学生的日常生活为起点,然后再拓展为区域、本土文化,再延伸到国家文化与人类共享文化。这样,学生本人,学生家长、学校教师都给予了积极地支持,解决了不同人群对校本教材的理解与认同的问题。 (二)建立合理的、相互尊重的团队机构。编写教材绝不仅仅是专家学者的事情,而是当地人民通过教育追求幸福的事,我们只不过是帮助他们组织与发现其传统文化中对现实生活有价值的成果,将现实生活的追求与传统文化之文明成果联系起来,以使未来的人获得立足于本土文化之优势内容,同时也保护人民获得自我、自尊、自信。所以,我们校本教材的内容选择与认定的人员主要由当地文化人、地方专家、政府文化机关的专家和当地教师共同组成。我们只是本小组的组织者与服务者,为他们提供学习心理学、教育学、社会学和发展学方面的知识信息,解答编写教材的原因,组织共同讨论、认定文明成果、集中搜集资料等工作。当然,我们也发表自己的意见,参与搜集文化资料,但在这方面我们只是学生的角色。 (三)实施平等、互学的工作方式――参与式。校本教材的整个编写工作都是开放的,每一个人都知道我们想做什么,每个人都了解我们在做什么。所有的人都是参与者,都可以提供自己的思路与方法建议。每个人都在工作中探索,找到了自己的位置,甚至村中的老太太也都知道大家在干什么,自己在此工作中的价值,例如,为编写教材提供自己知道的故事,唱词等,也可以为其他参与人烧茶、送水。工作的过程便是我们每个人的学习过程,村民们在此过程中学到了知识,教师在工作中学到了许多,甚至让我们说话的用词都变得更加文明、更加贴切。 (四)我们对教材内容的筛选与梳理的原则是――尊重。此原则主要体现在:第一,校本文化是人类文化的具体体现,是此方此土的人所创造的文明成果,这种成果的延伸便是国家文化和人类文化。在编写的过程中要将本土文明成果与其他民族或其他国家的成果进行比较,一方面让学生通过本土文明成果了解世界文化成果;另一方面也是学生形成自尊、自强,走出大山的过程。第二,努力保持校本文化的原貌。这些资料都是当地人民的成果,也是当地专家、老人和有威望的人们自己搜集、自己选定的教材内容,尽量保持这些文化的原貌才能体现我们对人类文明的尊重,这个尊重带来了人们对校本教材的重视与喜爱。第三,校本教材的使用不仅限于学校,要与当地文化站、地方政府的有关工作发生联系。如,乡村节日,旅游开发,民间文艺,民间仪式发生关系,教师也不仅仅是学校的,也包括那些热爱本土文化,具有文艺、文学、历史才能的所有村民或地方文化干部。 (五)对教材的使用采取自愿原则。教材编写结束后,我们将这些教材无偿地送给学校,与学校教职工一块讨论如何使用。根据各学科教师对本教材的需求来自行决定其使用,如地理教师、语文教师、数学教师、自然科学课教师,他们都不同程度和不同时期采用了本教材。他们发现,通过校本教材最方便找到学生学习新知识所需要的原有的认识经验或知识,这大大加强了学生学习的兴趣与记忆,学生自动地形成了学习小组,科学小组和艺术小组。 总之,通过对校本教材的编写,我们直接参与了教材建设的实践,撰写了有关校本教材改革的理论文章,总结概括了从事校本教材建设的经验,论述了课程论和教材论中的各类重要问题,构建了编写校本教材的基本思想体系。所有这些都值得我们进一步学习、研究和系统总结。我们所有的参与者也更加明确了作为研究者自身的位置与责任,形成了平等的工作作风,宽容与尊重的处事方法,大家感触多多,收获多多。
③ 谁有社区文化建设的校本课程设计
一、我校社区服务课程提出的背景
1.国家教育政策
1.1对国家教育政策的解读:
《国家中长期教育改革和发展纲要》指出:“德育为先,能力为重,全面发展;高中生要有个性的全面发展”,同时还指出“注重知行统一。坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合。开发实践课程和活动课程,增强学生科学实验、生产实习和技能实训的成效。充分利用社会教育资源,开展各种课外活动、校外活动。加强中小学校外活动场所建设。加强学生社团组织指导,鼓励学生积极参与与志愿服务和公益事业。”
1.2普通高中课程方案的体现 :
国家普通高中课程方案明确规定:每个普通高中学生在三年中都必须参加不少于10个工作日的社区服务,获得2个学分才可以毕业。
2.当前我国人才素质现状
新华网关于《我国人才素质面临三大挑战》的评论中提到:我国人才素质所面临的三大挑战是:“诚信度、创新力和实践力”。
日内瓦世界经济论坛几年前发布的一份报告显示,在参加论坛的48个国家中,中国“人员素质”排行第40位。由此可见,中国也许可以出现全世界顶尖的人才,但其人才金字塔的基座却难以令人放心。
武汉大学曾进行过的“社会究竟需要什么人才”课题研究,研究表明:近七成的用人单位认为“分析和解决问题的能力”是人才能力中最为重要的,其次是“独立工作能力”和“实践动手能力”。可见,用人单位最看重的是“实干”。但是“实践力”的缺失确实是我国人才素质面临的重要问题。比如:相当规模的学生在毕业之后,找不到称心如意的工作岗位,而不得不成为“啃老族”, 究其原因,金融危机以来全国以至全球范围的企业效益下滑,从而紧缩规模或者干脆倒闭,使就业岗位减少是一个原因;但更深层次的原因是,学生在学校所学专业知识,大多数停留在书面,动手能力却被忽视,使得学生即使掌握了相当丰富的专业知识,说起来一套一套,在实际的操作技能上却缩手缩脚,不能独当一面。所以只给知识,不给机会的教育让我国的在人才培养中出现高分低能的普遍现象。而以“个人意识膨胀,社会责任感缺乏”为表现的“诚信度”和“创新力”的不足同样是制约我国人才与国际人才市场接轨的重要因素。
3.对于国际社区服务发展趋势和我校社区服务课程开设理论基础的几点思考
3.1国际社区教育发展的趋势
美国有关部门规定,中学生必须参加一定时间的社区志愿服务,否则不能毕业。宾夕法尼亚州就有两位中学生,因无法证明自己曾在社区志愿服务60小时以上而不能参加中学毕业典礼。马里兰州教育厅则规定,全州所有中学生都要志愿服务于社区或参加各类志愿者活动25小时以上。达不到这一标准,任何学生不论任何理由均不能毕业。而要想进入斯坦福、柏克莱加州大学、西点军校这样的名牌大学,必须在申请就读时提供为他人服务或为社区服务的证据,如果证据有力,入读这些名校的机会将大大增加。
20世纪90年代以后,美国传统的社区服务开始走向服务学习,服务学习不同于社区服务,其特点在于重视学习因素的服务,它把社区服务和课程学习结合起来,通过有计划的社区服务活动与结构化设计的反思过程,在满足被服务者的需求的同时,并促进服务者知识、技能的获得即能力的提高,使其在关注社会和关心他人的过程中成长为一个有社会责任感并有能力服务于社会的人。在服务学习中,社区服务和知识的学习是相互依存、不可分割的。
所以服务学习与社区服务或志愿活动的不同之处就在于:服务学习是学校课程和教学的一部分,学生在服务学习中要进行有计划的对服务体验的思考,并将所学知识运用到现实生活中。这是一种融服务与学习为一体的经验教育方式。而根据服务学习所立足的理论基础的不同,形成了各种不同的理论模式,其中作为主导的模式为:慈善模式、公民参与模式和社群模式。
3.2我校社区服务课程实施方案的理论基础
根据我国的国情特点和中华民族文化的传统特点,我校将社区服务课程方案的理论模式立足于社群模式的服务学习。
社群模式是以社群为思想基础,其核心是反对新自由主义把自我和个人当做是理解和分析社会政治现象和政治制度的基本变量,而是主张个人及其自我最终是他或所在的社群决定的。社群主义认为:理解人类行为的唯一正确的方式是把个人放到其社会的、文化的和历史的背景中去考察,社群本是政治分析的基本变量,个人及其自我最终由他或他所在的社群决定。社群既是一种善,也是一种必需。用公益政治学代替权利政治学是社群主义的根本主张。
社群模式服务学习以追求社群(社区)的进步和个人的发展统一为目的,旨在教育学生认识到个人是社群(社会)的组成部分。以及个人利益能够通过追求集体利益而实现,进而引导学生帮助社区解决公共问题,从而推动社区的发展,同时强化学生的社群归属感和社会责任感。
社群模式服务学习项目的发起和组织工作主要由学校和社区合作完成。社群模式以追求各个利益,实现共同受益为目的。并且在开展过程中以“自愿”形式为主,既有课程化项目,又有非课程化项目。
学生与社区及其工作人员是一种建立在培养学生责任感和发展社区基础上的“互动互惠”平等关系,学生通过自身知识能力或是与社区的合作完成公益项目,最终实现多方受益,从结果上看,项目的完成意味着创造了社区公共利益,学生们通过项目发挥了自身的知识和技能优势,做到学以致用,丰富了社区服务经验,并且再为公共谋利的同时实现了自己的社会价值,也创造了自己的公共生活利益。社区则通过项目使公共问题得到解决,有利于整个社区的进一步发展。对于此类服务学习项目的评价,一般既关注学生参与产生的服务效果,也关注学生与社区共同的互动反思,只有实现了多方受益才能够成为高质量的项目。
社群模式的服务学习其优点在于:有助于学生形成社群观念,提高社会责任感;参加服务学习的学生认为他们对社会做出了贡献,点燃了他们日后参与到社区发展和建设中的热情。
基于以上的几点思考,结合我校这些年来在社区服务活动实开展所总结的经验的基础上,我校社区服务课程方案如下:
二、我校社区服务课程总目标:
1、社区服务课程旨在培养学生对他人、社区乃至整个社会的服务意识和奉献精神。
2、社区服务课程旨在培养学生能够关心社区建设,主动参与社区公益活动,
培养公民意识、参与意识和主人翁精神。
3、通过社区服务课程学生能够学会现代社会人际交往本领,提高沟通能力,增强团结协作意识。
4、通过社区服务课程学生能够进一步了解社会生活和社会环境,增长从事社会活动所需知识,增强适应现代社会生活能力。
5、通过社区服务课程学生能学以致用、服务社会意识增强,并在社区服务过程中学习新知识,体验奉献社会的积极情感
三、我校社区服务课程内容及实施步骤:
1.校内可开发课程资源:
基于社区服务课程的要求,三年需要10个工作日,我校按每个工作日5小时的服务时间计算,高中三年需要完成50个小时的社区服务课程。
同时我校作为一所寄宿制的学校,所以具有学生在校时间较长的特点,充分的开发校内资源,将校内资源设置为给学生提供社区服务课程的项目就是一个非常现实可行的方法。它能更好的满足课程资源开发要求:相对的稳定性,要具备较高的可预期性,满足课程常态化实施的需要等的基本原则。所以校内社区服务的课程设置如下:
(一)社区服务课程表
学 校
姓 名
班 级
(照片)
社区服务课程地点
社区服务课程项目
社区服务课程时间
表 现(简单评述)
部门签字
(盖章)
学生工作处
回访情况
优秀
良好
合格
1、图
书馆
图书上架
借换书服务员
分 书
花
房
植物养护
植物浇水
2、实验室
清洗实验用品
担任实验用品的准备工作
3、邮政
代办所
派送报纸
4、心理咨询室
接待员
5、青春期健康教育中心
讲解员
6、团委
学业指导
技能指导
培训指导
7、网管
中心
网络维护
电脑维护
8、校办
校史馆的讲解员
9、其它
(二)校园内社区服务课程设置的实施设想:
1、高一年级:
(1)课程内容:高一年级时建议学生参与《社区服务课程表》当中1~5项社区服务课程项目的社区服务学习。通过在各个部门提供的不同的社区服务的岗位为他人提供服务的同时,达到教学目标。
(2)课程目标:
①通过在校园各个部门的社区课程的学习,让学生熟悉学校的校园资源,能够更好地做到对学校资源的充分利用。
②通过在校园各个部门的社区课程的学习,帮助学生了解学校的校园文化,培养学校归属感和校园主人公的意识。
③通过在校园各个部门的社区课程的学习,可以增强学生的社会认识和体验。
(3)课程实施步骤:
①高一年级开学初始,每位新生领到《社区服务课程表》(1张×10份)。
②课前准备:学校在新生参与社区服务课程之前,会对新生进行课程表使用的培训,以及会安排各部门负责人员为同学们进行课前培训。
③为了给每个班级,每个同学提供参加社区服务课程学习的机会,操作步骤如下:
以班级为单位:学校每学期每周(周一~周五)安排一个班级在提供社区服务的部门参与社区服务课程的学习,内容可以自选。
以小组和个人为单位:节假日的时间学生可以自己联系各需要提供服务的部门进行社区服务课程的学习。
2、高二、高三年级:
(1)课程内容:
《社区服务课程表》6~8项的课程内容提供的对象主要是针对在这个方面具有一技之长的学生和高二、高三的同学
(2)课程目标:
①在这个阶段社区课程的参与中,学生通过自己已有知识技能的运用,例如:高二(高三)学生通过对高一新生提供社区课程实施的课前培训,提升高二、高三同学校园责任感,培养学生作为校园管理者的管理意识。进而提高作为公民的社会责任感。
②在这个阶段社区课程的参与中,学生通过自己已有知识技能的运用,例如:给低年级的同学提供电脑技能等的技能指导,进一步培养学生的社会实践能力。
③在这个阶段社区课程的参与中,学生通过自己已有知识技能的运用,例如:给新生进行校史讲解。让学生体验到他们对学校作出了贡献,点燃他们日后参与到校园发展和建设中的热情。
④在这个阶段社区课程的参与中,学生通过运用自己已有知识技能为他们人提供服务,在拉近人与人之间的距离的同时,提升社会资本的存量。
(3)、课程实施:
经过高一一学年的社区服务课程的学习,在进入高二以后,为了给每个班级,每个同学提供参加社区服务课程学习的机会,操作步骤如下:
以班级为单位:学校每学期每周安排一个班级在提供社区服务的部门参与社区服务课程的学习,时间可以安排在班会课时间。(例如:高二(1)班为高一年级新生提供图书馆社区服务课程课前培训,那么主持这周高一每个班的班会课的人就是高二(1)班的同学,以此类推)。
以小组和个人为单位:节假日的时间学生可以根据自己的特长和喜好自己联系各需要提供服务的部门和低年级以及需要帮助同学提供社区服务,进而达到社区服务学习课程的目标。
2.校外可开发课程资源
对于校外课程资源的开发基于社区服务课程开发的原则:立足社区,立足周边的原则,建立“学校是社区中的学校”的意识。
同时立足于我校社区服务课程开发的理论基础:社群模式的服务学习。而服务学习是服务与学习融合的实践型教学模式,要基于学生的知识和技能,透过计划性的社区服务活动与结构化的反思过程,在服务中学习,不同程度上谋求促进学生伦理意识和能力的发展,促进学生态度上的某种改变,使服务者获得更好的学习效果。所以我校的校外社区服务课程设置如下:
课程标题:“温暖您、成长我, 走进颐养院”
课程内容:高一年级学生走进无锡市惠山区颐养院开展社区服务课程的学习,在这个服务学习的环节,以陪老人们聊天为主要形式,重在对老人精神关心、关注。
课程目标:
1、通过走进颐养院社区服务课程的学习,达成我校的德育母题之一的——善的教育的意图。
2、通过走进颐养院社区服务课程学生能够学会与老年人交往的实践能力,提高与老人沟通的能力,
3、在与老人聊天为主要形式的服务学习的过程中,能够培养学生关心他人、尊重他人的社会责任意识;以及在以小组为单位的团体活动形式中培养团队合作的品质。
4、通过走进颐养院社区服务课程学生能学以致用、服务社会的意识增强,并在社区服务过程中体验奉献社会的积极情感。
课程实施过程:
1、课前准备工作:走进颐养院的社区服务课程主要的形式是想让学生通过聊天的形式对老人的精神生活给予关心和关注。那么正确的谈话技巧,和对聊天对象——老人们情况的调查了解是课程实施之前的重要的准备工作。
(1)材料准备:
Ø 专职心理教师准备《与颐养院老人有效沟通的知识资料》
Ø 颐养院老人情况资料收集
(2)、学生的动员准备:各个班级在走进颐养院之前的班会动员
(3)、学生能够与老人聊天的技能准备:
Ø 专制心理教师利用班会课的时间对学生进行有效谈话技巧的指导
Ø 学生在班会课上分组进行情境模拟
Ø 班主任(专制心理教师)现场答疑
2、社区服务课程实施流程:
(1)选课人员:全体高一年级学生社区服务课程的必修课程
(2)时间管理:
Ø 利用节假日时间,以学生自愿留校参加社区服务课程的形式开展
Ø 基于我校高一年级班级数一般为18~20个班级不等,所以原则上每2周组织1~2各班级的同学分批次到颐养院参加社区服务课程的学习。
Ø 时间长度:2~3小时
Ø 教师安排:
固定带队教师:
学工处主任:负责和颐养院的院长协调和统一的组织管理工作
专制心理教师、团委负责老师:负责配合班主任做好学生的安全和管理工作
新绿电视台的负责摄像老师:负责做好学生课程开展视频资料的摄像工作
流动带队教师:
各班班主任:负责本班学生的安全和管理工作,以及做好突发事件的预防和处理。
目前为止,经过社区服务课程开设之前充分的准备,以及社区服务课程方案的严密规划和社区服务课程过程中规范的操作,“温暖您、成长我, 走进颐养院”的社区服务课程成为了我校学生实施服务学习课程的重要载体
④ 农村小学办学特色有哪些
农村小学办学特色如下:
1、坚持办学理念,打造德育特色。指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动。
2、实行“三分”模式,构建教学特色。如采用活动教学法及目标为本学习,著重启发学生心智及学习兴趣。
3、以校为本,构建校本课程特色。校本课程即以学校为本位、由学校自己确定的课程。
(4)建设校本课程的保证扩展阅读:
1985年5月,《中共中央关于教育体制改革的决定》提出,中国完全有必要也有可能把实行九年制义务教育当作关系民族素质提高和国家兴旺的大事。
此外,还突出地提出来,动员全党、全社会和全国各族人民,用最大的努力,积极地、有步骤地予以实施乡村小学的教育。
⑤ 常宁市第一中学的学校建设
严格执行国家课程标准,结合本校实际,积极开发校本课程。
1、2011年,形成特色鲜明的德育校本课程体系,出版德育校本教材。
2、2010年,语文学科作文、书法、诗词等系列校本教材形成体系。
3、2010年开始陆续编撰紧扣课堂教学的学生作业练习册,充实新课程教学资源库,2014年前形成各学科的系列校本教学资源。
4、2011年,初步形成有校本特色的体育、艺术课程。
5、2014年,至少有一个省级教研课题获省级奖励。 1、2010年,形成学生综合实践活动课的基本模式,大力推进学生的社会实践活动。
2、2011年,结合学生社区服务课程,将德育工作延伸到校外,形成培养学生服务社会的新德育领域。
3、在心理健康教育进课堂的基础上,将心理辅导,心理疏导的方法融入所有学科教学,建设心理健康教育的相关活动室。 1、建立和完善财务管理制度,落实财务管理的公开、透明和现代化。
2、2014年之前,净减债务600万元。
3、2015年之前,确保教职工的工资待遇随着社会经济的发展不断提高。 1、对学校文化标志如标语、壁画、石刻、雕塑、名言、艺术作品、励志专栏等进行统一规划、冠名,分项建设,营造户外典雅、室内温馨的文化氛围,达到环境育人目标。
2、2011年,形成独具学校特色的校服系列,实现学生在校内统一着装,培养学生的平等意识和团队精神。
3、进一步打造师生各类文化活动,2014年前,形成二至三个特色鲜明的文化活动(节会)品牌。
4、构建健康和谐的人际关系,关爱师生的学习和生活,让学校成为师生员工温馨的家园。
⑥ 课程建设前景
课程建设是高校进行人才培养过程中最基本、最关键的一步,并且对教学质量起着至关重要的影响作用。现阶段,我国高校课堂并不重视有关课程建设方面的问题,教育理念大多陈旧落后,课程建设重形式轻内涵,课程总体质量不够。针对这样的发展现状,高校课程就应该积极改革创新,创建精品课程,以提高课程建设的质量。
[关键词]高校课程建设 现状 对策
[中图分类号]G420 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2014)11-0249-01
一、高校课程建设现状
(一)课程建设理念落后
高校课程在建设过程中,课程建设理念较为落后,并没有结合实际情况进行课程设计建设,并不重视整个课程对人才培养的重要作用。一些高校在建设过程中将课程建设孤立出来看,仅关注课程本身问题,并没有将课程与人才培养计划结合,并没有意识到课程教育应该与人才平结合的重要性。另外,一些课程在设置过程中,仅仅重视知识的传授,在课程建设时并没有从学生的认知角度出发,将科学研究实际相结合,使课程在设计过程中并不能够达到培养学生创新力、想象力的作用。
(二)课程建设重形式轻内涵
众所周知,课程建设工作必须不断积累,并且需要相应课程的教师进行长期研究实践,只有这样,才能够建设出优秀课程。一些高校在建设过程中,一些教学计划、课程纲要要求、格式等都制作的十分完美,但是细看主要内容的时候,就会发现其中存在较多问题,甚至存在各个高校之间相互抄袭现象。在一些具体课程研究的过程中,课程建设形式化现象也十分严重。主要表现为对课程、教学方法的研究表面化,课程建设没有考虑到学生的实际需求。一些高校在课堂环境中引进了多媒体教学,但是教师在使用多媒体进行教学的时候也仅是走一个过场,多媒体课件在设置的时候只重视形式,其内容照搬照抄课本内容,这样的课程建设对学生学习并没有起到实质性作用,意义不大。
(三)课程建设总体质量不够,创新性不强
现阶段,一些高校在课程建设过程中效果不够明显,在一些学科专业的建设方面尤为突出,一些热门专业、办学成本较低的专业方面特别突出。并且一些专业课程设置上大致相同,一些高校在发展过程中竞相争创综合性大学环境,各种专业设置趋向化明显,高校课程建设过程中创新性不强,这是阻碍高校课程总体建设质量提高的一项重要影响。
二、提高高校课程建设与水平的相关对策
(一)确定以课程为中心的专业建设理念
我国高校在进行专业设置的时候,大多是将学科建设作为工作中心,这样的发展现状对一些研究性高校的某些专业课程来讲是适用的。但对大多数高校来说,尤其是一些教学研究型或者是高校高等职业学校来说,这些学校在进行课程建设的时候,就一定要将课程作为中心才能够更好的进行发展。这些学校在建设过程中大多是以培养专科生为主的,这些学生在学习过程中更需要的是将社会生产与生活实际相结合的应用型知识,学生通过学习就能够掌握解决实际生活中各种问题的办法,只有这样才能够帮助学生更好的发展,使他们在高校课程学习的过程中,能够将眼光不断投入实际生活之中。所以,想要有效提升高校课程建设的质量,就一定要紧紧围绕不同专业的教学目的进行,积极构建合理的课程标准体系,选择合适的教学课程内容,努力把每一门课程的作用发挥到最大化,使其能够培养出适应国家发展的创新型人才。
⑦ 校本课程建设的重点在教材编写吗
答: 校本课程建设的重点不是在教材编写
节日快乐
合家欢乐
⑧ 校本教材编写分几步完成
编写校本教材实际上是校本课程开发的一个主要方面,是科学知识与学生生活实际相关的课程建设部分,其成功的开发直接帮助学生提升自己的学习质量,为其发展奠定良好的基础。长期以来,由于某些特殊原因,校本教材开发一直没有得到很好地重视,导致校本教材开发中总是存在一些问题。本文就校本教材建设中存在的主要问题作初步的分析,以帮助人们寻找编写校本教材的方法。
一、 校本教材建设的现实问题
建国以来,国家教育部在学校教材的建设上几经周折,校本教材建设更是异常艰难,尽管近年来国家进行了三级课程的改革,但校本教材的建设仍然是举步维艰,综合起来主要存在几个方面的问题:
其一,校本教材不能受到学生和家长的赏识。尽管许多人强调校本教材的重要性,也进行了相当数量的教材建设和编写,但其质量与所期望的相去甚远。每当学校使用校本教材时,学生和家长就表示出冷淡的态度。家长们普遍认为,校本教材与学生学习的科学知识的课本关系不大,如果在学校中使用这种教材会影响学生学习成绩。学生对学习材料的选择大都受到家长的影响,如果家长为了望子成龙,自然要求孩子一心用在要考试的科目之上,这样孩子对校本教材也就不再投入多的兴趣。
其二,校本教材不能受到学校教师的欢迎。经过我们调查,许多地方也都想过编写校本教材,然而学校多数老师对此都兴趣不大。其原因在于,校本教材的内容自然多为校本文化,对学生学习与掌握学科知识的帮助不大,开设相应的校本课程会影响学生的学习成绩,继而影响教师的工作效果绩效。老师们大都希望通过学生的学习成绩来提高自己的地位和身价。
其三,校本教材与正式教材的关联性差。校本教材的大部分内容都是本土文化,这些内容很难和正式的学科教材发生联系,如果用时间来学习校本教材,那么就会占用正式教材学习的时间。这样,无足轻重的校本教材自然就在学校没有立足之地了。
二、校本教材存在问题的原因分析
上述问题只是我们所了解的表面现象,在这些现象后面存在着深层的原因,弄清楚这些原因我们才能找到解决问题的方法。经过我们的调查和研究,我们认为,产生上述问题的主要原因有下面几点:
(一)何为校本?为何要编写校本教材?对此,我们必须有清醒的认识。开始我们在编写校本教材时也没有注意这个问题,以为校本就是民间的一般风俗习惯,一般的民间工艺和技艺。然而,当我们与当地教师和村民讨论此问题时才发现,村民们对学校的期望并非仅仅传递本土文化的一般技艺,人们望子成龙的心情是迫切的,人们希望自己小孩走出大山,出去见世面的想法远大于学习本乡本土的文化内容。同时,村民们又担心孩子离开家乡后忘记自己的祖宗,忘记生养自己的土地。所以,我们认真思考了,校本教材也是教材,是课程建设的一个方面,必须了解村民们想让自己的孩子学习哪些文化内容,知道哪些是最重要的东西。只有那些深深嵌入人们心目中的文化内容才是最有生命力的,也才是我们编写校本教材必须考虑的东西。无论学生走到哪里,这样的校本教材内容都能深深地影响和帮助学生的未来。
(二)事实上,是否合理地选择校本教材的内容正好反映了我们对当地文化的尊重。如果我们仅仅以自己是专家自居去选择教材的内容,用自己的眼光去判定什么是有用的内容,什么是无用的东西,那么这样的教材内容就没有尊重别人文化。我们应该将尊重当地文化看作是对人类文化的尊重,当地文化就是人类文化的一个缩影或者说是人类文化的一个具体体现。因为文化是人为了生存和幸福生活所创造的一切物质成果与精神成果的总和。摒除自己的小聪明,理解当地人的生活的物质需要与精神需要,理解当地人千百年来对大自然的理解与认识,理解当地人做事做人的风格与特点,理解当地人对自己的定位与对生命的理解,正是对他们千百年来的历史的承认与尊重。
(三)尊重乡民正是我们对人类文化尊重的具体体现。许多人谈起文化资源总是忘掉人。其实,人是文化中最重要的因素,没有人也就没有了文化,文化是人创造的,本土文化中要突出人;同样,文化也造就了人,每个人都是文化的载体,也是文化再造者。我们的校本教材一定要反映对当地人的尊重,并把这种尊重与人类的尊重衔接起来,从地方的文化景观上升或延伸到国家、人类的文明中去。这样,才能让学习者感到自身的人类角色,建立自我,建立自尊,建立自信。
(四)尊重学生是校本教材建设必须思考的又一个重要方面。我们校本教材的直接服务对象是学生,是让学生在学习后能够感到充实与激动。充实就是要让学生学到了知识,让学生感到通过学习后自己有所提高和进步;激动是在充实的基础之上的心理体念,是在掌握和学到了新的知识后的愉快。这就要求我们在编写校本教材时必须把学生放在首位,一切以学生的发展为目标,以学生能自信地主动地学习其他学科课程为目标,以学生获取未来创造自己幸福生活的能力和自尊为目标。
(五)尊重教师是校本教材建设必须成功的必须条件。我们知道,学校是每个地方文明的中心,乡村教师大都为当地人所组成,即使有少数教师不是本乡人,他们也是本地人。教师正是每个地方文明的代表,也是地方文化建设的主要成员。他们最了解学生需要什么,家长与村民们需要什么。他们也了解地方需要什么,外地与当地的差距在哪儿,当地的优势与劣势。尊重教师便是了解地方需要的最好方式,也是校本教材编写成功的保证。
(六)尊重人性-人的信念乃校本教材建设的精神。在整个编写过程中我们都贯穿着一种信念,这个信念可谓编写教材的逻辑中轴,或指导思想。这就是我们编撰人员的对人性的理解与尊重。实际上,对人性的尊重反映了我们对人的信念的坚定程度。人的信念就是我们编写者们自己对人的理解,对人的幸福的理解,对人的生命的理解,对人的生命质量的理解。对人的尊重直接表现为我们要积极地欣赏与敬重校本文化、校本文化的创造者――校本人。他们就是人的组成者,就是人类的存在形式。对人的信念就是对他们中的每一个个体的承认与尊重。以人为本,不是空虚的口号,而是对每一个活生生的人的承认,以每一个活生生的人的生命价值与幸福为本。校本教材的理念便在于此。
三、校本教材编写的途径与方法
根据上面的认识与理解,我们在编写校本教材时,主要采取了下列途径与方法。
(一)确定以每一个学生幸福生活为本的逻辑思路。此思路要求我们在编写教材时首先考虑的是学生的需要,当地人民未来生活质量的需要,和国家安定团结的需要。由此我们发现教材内容应该以学生的日常生活为起点,然后再拓展为区域、本土文化,再延伸到国家文化与人类共享文化。这样,学生本人,学生家长、学校教师都给予了积极地支持,解决了不同人群对校本教材的理解与认同的问题。
(二)建立合理的、相互尊重的团队机构。编写教材绝不仅仅是专家学者的事情,而是当地人民通过教育追求幸福的事,我们只不过是帮助他们组织与发现其传统文化中对现实生活有价值的成果,将现实生活的追求与传统文化之文明成果联系起来,以使未来的人获得立足于本土文化之优势内容,同时也保护人民获得自我、自尊、自信。所以,我们校本教材的内容选择与认定的人员主要由当地文化人、地方专家、政府文化机关的专家和当地教师共同组成。我们只是本小组的组织者与服务者,为他们提供学习心理学、教育学、社会学和发展学方面的知识信息,解答编写教材的原因,组织共同讨论、认定文明成果、集中搜集资料等工作。当然,我们也发表自己的意见,参与搜集文化资料,但在这方面我们只是学生的角色。
(三)实施平等、互学的工作方式――参与式。校本教材的整个编写工作都是开放的,每一个人都知道我们想做什么,每个人都了解我们在做什么。所有的人都是参与者,都可以提供自己的思路与方法建议。每个人都在工作中探索,找到了自己的位置,甚至村中的老太太也都知道大家在干什么,自己在此工作中的价值,例如,为编写教材提供自己知道的故事,唱词等,也可以为其他参与人烧茶、送水。工作的过程便是我们每个人的学习过程,村民们在此过程中学到了知识,教师在工作中学到了许多,甚至让我们说话的用词都变得更加文明、更加贴切。
(四)我们对教材内容的筛选与梳理的原则是――尊重。此原则主要体现在:第一,校本文化是人类文化的具体体现,是此方此土的人所创造的文明成果,这种成果的延伸便是国家文化和人类文化。在编写的过程中要将本土文明成果与其他民族或其他国家的成果进行比较,一方面让学生通过本土文明成果了解世界文化成果;另一方面也是学生形成自尊、自强,走出大山的过程。第二,努力保持校本文化的原貌。这些资料都是当地人民的成果,也是当地专家、老人和有威望的人们自己搜集、自己选定的教材内容,尽量保持这些文化的原貌才能体现我们对人类文明的尊重,这个尊重带来了人们对校本教材的重视与喜爱。第三,校本教材的使用不仅限于学校,要与当地文化站、地方政府的有关工作发生联系。如,乡村节日,旅游开发,民间文艺,民间仪式发生关系,教师也不仅仅是学校的,也包括那些热爱本土文化,具有文艺、文学、历史才能的所有村民或地方文化干部。
(五)对教材的使用采取自愿原则。教材编写结束后,我们将这些教材无偿地送给学校,与学校教职工一块讨论如何使用。根据各学科教师对本教材的需求来自行决定其使用,如地理教师、语文教师、数学教师、自然科学课教师,他们都不同程度和不同时期采用了本教材。他们发现,通过校本教材最方便找到学生学习新知识所需要的原有的认识经验或知识,这大大加强了学生学习的兴趣与记忆,学生自动地形成了学习小组,科学小组和艺术小组。
总之,通过对校本教材的编写,我们直接参与了教材建设的实践,撰写了有关校本教材改革的理论文章,总结概括了从事校本教材建设的经验,论述了课程论和教材论中的各类重要问题,构建了编写校本教材的基本思想体系。所有这些都值得我们进一步学习、研究和系统总结。我们所有的参与者也更加明确了作为研究者自身的位置与责任,形成了平等的工作作风,宽容与尊重的处事方法,大家感触多多,收获多多。