农村大学生暑假辅导留守儿童

㈠ 到希望村去辅导留守儿童的英语作文

Nowadays, there are many left-behind children whose parents work away from their
hometowns.（现在这有许多父母因工作而离开家乡的留守孩） Most of them are from the coutryside, you
know,（你知道,他们大多自农村） they have many problems.（他们有很多问题） They are always lonely and
stressed out because they are short of their parents'
love因为他们缺乏父母的关爱,性格孤僻,学习压力大） At the same time, they are easy to make mistakes
even do some thing against the laws, because they're short of their families'
care.（同是,由于缺乏家庭的关爱,他们容易犯错误甚至犯罪）.
How to solve their problems?（怎样解决他们的问题呢） In my eyes, the government can set
up a parents school for these children on holidays,
（我们可以看到,政府利用节假日建立留守儿童家长学校.）you can organize" hand-in-hand" activity to call on
more people to help them. （你能够组织＂手拉手＂活动来帮助他们）You can also raise money to donate
to these children.（你也可以为这些孩子募集钱） As the song says:"If everyone gives their love,
the world will be better."（就你一首歌里唱到的：只要人人都献上一片爱,世界将变成更美好的人间＂） It's very
important for us to pay more attention to these children if we want to build a
harmonious society.（如果我们想要建立一个和谐的社会,关注这些孩子是很重要的）

㈡ 我是一名农村教师,班上的留守儿童将近一半，如何对留守儿童进行良好的心理健康辅导

首先，对人民教师表示敬意，尤其是像您这样有爱心的教师！
1.留守儿童的心理健康专多数是缺属少父母的关爱造成的。
2.祖父母的无力管理和溺爱也是一个方面。
3.这个可以和父母多沟通，要求在外的父母多打打电话和孩子沟通，你要定期提醒他们，父母一般为了挣钱多数遗忘孩子。
4.多和他们在一起，或者让孩子们就近组成活动小组，定期组织活动。
5.增加家访的次数。
6.以上为个人外行言论，仅供参考。

㈢ 我们想做一个暑期社会实践关于留守儿童的，但是我们一直没有渠道去，请问大家知道怎么去寻找这些孩子们

去支教

㈣ 作为大学生，我能为农村留守儿童教育做些什么

我其实也是来问的，说支教的人，请具体说一下好吗？假如学校不组织，自己要怎样支教？不是我跑到一个小山村的学校说我要来支教一个月/一个学期/一年 这么简单的事情吧

㈤ 大学生社会实践报告如果是以农村留守儿童的教育状况调查报告为题可以在民政盖章吗

国际世纪教育委员会的报告《学习——内在的财富》中指出：“在现代社会里越来越需要教育为培养个人的判断力和责任感做出贡献。”为此，我们选取了这一课题，探索强化责任感教育的新路子，为进一步加强学校德育工作，培养适应新世纪社会发展要求的人才作一点努力。
一、调查的具体目标和方法：
课题调查的具体目标是：
（1）了解学生责任感状况；
（2）探索当前学生责任感状况的特点；
（3）探索强化责任感教育的措施，以提高责任感教育的针对性和实效性。
根据以上目标，我们采用的调查方法主要是：问卷调查方法与访谈法。通过对学生的问卷调查，多角度地了解学生的责任感现状。
问卷设计内容的考虑，从责任感的表现（对自己、对他人、对家庭、对社会、对国家）及责任感个性品质构成的四因素：责知、责情、责意、责行等方面设问，共设选择题15题。同一时间向我校初三、高三两个年级的学生发放问卷，共发问卷750份左右，回收有效问卷达93%以上。
二、调查结果分析——学生责任感状况及特点
1、从对自己的责任感表现看：
人生的自我责任是在人的自爱的基础上建立起来的，自爱指爱惜自己的身体、人格、名誉。作为社会性行为责任的自爱，它广泛地包含了自我作为行为主体对作为客体的自我的身与心的爱护。每一个学生都必须认识到，一个人既然来到这个世界，就应该在合理的范围内，让自己好好地生存下去，并获得发展。即使当自己碰到任何困难的时候，也应当不断地激励自己，勇往直前，坚持到底。这就是对自己负责。问卷调查结果显示：
<1>、学生中经常运动来保持健康的占33.75%;不经常运动来保持健康的占66.25%;从这组数字看，让人担忧，学生中不少人运动与保健意识方面的责任意识有待加强。
<2>、学生中对自己的人生有所规划的占33.3%;对自己的人生没有规划的占66.7%;认为自己是可靠的人的占44.93%。认为自己不可靠的占有15.36%；学生中因为缺乏自信，没有办法对自己的人生进行规划。
<3>学生中学习遇到挫折时,毫不犹豫放弃的占2.3%;想放弃又不甘心的占61.37%;迎难而上的占26.33%。做作业时，随便完成的占14.42%；自己专心完成的占19.12%；需要参考别人答案完成的占63.32%。回答“想当学生干部的主要原因”时,为大家服务的占9.93%;可管同学接近老师的占8.15%;锻炼自己的能力的占84.22%。从这三项来看，学生要求自我发展的责任意识还是比较强的。
2、从对他人的责任感表现看：
人生于世,不能老想着自己,心中要有他人,不仅要对自己负责,更要对他人负责。每个人都存在于一张社会关系网中，与他人发生着或近或远的关系。作为朋友，忠诚、互助、互谅、解危济困对于我们义不容辞。问卷调查结果显示：
<1>做错事或对不起别人时的态度，认为没什么了不起的占8.99%;觉得惭愧的占24.24%;主动认错道歉的占63.43%。当朋友委托做事时,会拖拉着办甚至不办的占4.06%;虎头蛇尾的占11.8%，很认真亲自完成的占82.97%。当朋友甲抵毁朋友乙时的做法,把甲的话告诉乙的占3.34%，把甲的话告诉乙以外的人,希望别人提供是非论断的占9.93%，把自己对乙的看法告诉甲，为乙说几句公道话的占86.1%。从这三组数字看，绝大多数学生对朋友是非常真诚的。
<2>若你的同学或亲戚吸毒，你会:认为这是别人的事，不过问,至好奇，有机会也想尝试的占9.61%；劝说他不听的话也就随他去的占25.7%；立即制止，若无效则送去戒毒所的占65.2%。对异性朋友或异性同学]的交往，你的态度是:只和同性朋友交往的占8.68%;
只需和他们中谈的来的个别人交往的23.09%；尊重他们，他们有困难主动帮助的占65.52%。若遇到别人不慎溺水，你会：认为不关我的事，走开的占3.66%;立即下水救人的占32.5%；找警察来救人的占48.9%；围观，找机会救人的占15.88%。从这三项来看，学生中绝大多数人是乐于助人的，对朋友有较强的责任心。
<3>假如你发现你最好的朋友考试舞弊且没有被老师发现,事后你会: 为他庆幸的占46.5%; 不理睬他羞于与他为友,并告诉老师来批评他的占5.95%;劝告他今后不能这样做的占46.81%。从这组数字看，不少学生不懂得帮助的意义涉及到批评，作忠诚的诤友，即使措辞激烈一些，也是对朋友负责的表现。
<4>你认为一个受人尊重的人最起码应具有:
出众的才华占19.96%;较高的社会地位占4.81%;拥有大量的财富占3.66%;较强的责任感占60.08%。从这一组数字看，多数学生对人应具有较强的责任感的基本素质是认同的。
3、从对家庭的责任感表现看：
作为家庭的一位成员，不应单方面要求得到家庭的保护，而必须对家庭负责、对父母负责，使家庭美满幸福、父母愉快健康。我国古代思想家主张的所谓“齐家”，在某种意义上，就是要求人人必须具有对家庭的责任心。问卷调查结果显示：
<1>你父母及家人因病卧床不起时，你会: 因学习紧张几乎不管的占4.08%;心里难受，经常看望一下,但不知如何做好的占40.96%;照料他们的生活的占54.65%。当家庭气氛不太和协时，你的态度或想法: 心里害怕，想说又不知怎么说,尽量避开的占46.18%; 找其他亲戚或朋友来劝说,解决家庭矛盾的占5.64%;自己尽力劝说让大家开心、和好的占47.34%。从这两组数字看，学生对自己的家人有爱心，但解决家庭问题能力不强的人数不少。
<2>下雨了家里的衣物还在外面露天晾晒，这时你有空，会怎做: 装着没看见的占1.57%;
要大人提醒才收进来或叫别人收进来的占9.51%;自己主动收进来88.92%。你正要出门，发现家里没人但电视机还开着，你见到了:心想不是我开的，让它继续开着的占1.88%; 很不情愿地把它关了的占4.7%;心想太浪费电了，主动关掉电视机的占89.55% 。假期你在家，父母上班或出外办事中午才回家，你会:等父母回来煮饭炒菜或去餐馆一个人吃的占38.04%;煮好饭等父母回来炒菜的占28.21%;做好饭菜等父母回家吃的占31.77%。假期你在家里帮助家长做了什么:也不帮做，只做自己的事的占25.91%; 照看弟妹老人或外出打工补贴家用的占20.9%;其它杂事的占48.17%。对做家务，你认为:理所当然应该父母做的占6.69%;是帮父母做的，父母应该付钱1.57%，做力所能及的家务是应尽的义务77.85%。从这五项来看，学生对家庭事务负责的意识较强，但责任能力有待提高。
<3>每次外出是否跟家人说明去哪里:没有说明的习惯,也不想让家人知道自己的去向的占12.33%;有时说，有时不说的占36.57%; 每次都说明的占47.13%。出门在外，临时决定不回家吃饭，你会怎么做:不告诉家人的占10.97%;等到吃完饭回到家后再告诉家人的占10.24%;马上打电话告诉家人的占78.27。从这两组数字看，学生出门在外有相当一部分人心中没有想到家人在牵挂他，不懂得让家人减少一些牵挂也是他应有的责任。
<4>在商场你看见自己喜欢的东西，但价钱不便宜，你的想法是:一定要家长买或想办法借钱买的占6.79%;考虑家里的经济承受力后再向家长提出要买的占32.92%;不是急需的就不要求买的占60.81%。每年所得的压岁钱，你:拿来买自己喜欢的东西，不要父母干涉的占24.45%;征得父母同意后买自己所喜欢的东西的占13.58%;交给父母处理或用自己的名字存入银行58.62%。从这两组数字看，学生大多能对家庭经济抱负责任的态度。
4、从对学校、班集体的责任感表现看：
我们立身的集体，需要每个成员去过问、关心，为其良好发展出谋出力，作为学生应在班级体中学会与他人合作，以自己为集体的努力与牺牲而自豪。问卷调查结果显示：
<1>你代表学校参加全市学科竞赛，你会: 认为我是被选出来的代表，成绩好不好是我个人的事,不关任何人的事的占5.44%; 感到十分荣幸，有点飘飘然，十分自傲的占10.14%;有压力，感到自己代表了学校的荣誉的占83.07%。参加集体合唱团时,你会:动口但没声音的占5.64%;怕喉咙痛或怕唱得不好勉强唱出声音的占21.22;按要求歌唱的占73.15%。周六班上组织一次郊游，刚好你与朋友约好周六出去玩，此时:心里明白参加集体活动是大家的义务,但还是跟朋友一起出去了24.97%;带朋友一起参加班集体活动的占30.3%;对朋友说明情况,放弃与朋友的约会，参加班上的郊游活动的占33.44%。你班与邻班举行球赛，当班干部号召同学们前去为本班呐喊助威时，作为不是球员的你会:因不喜欢看球赛或要做作业不会去的占13.69%;因喜欢看球赛会去的占20.17%;作为班集体的一员我一定会去的占66.98%。当你所在的集体获得很好的成绩并受到别人的赞扬，你内心感受:觉得那是假的、虚伪的占4.81%;没什么感觉，无所谓的占17.45%;高兴、激动、自豪77.85%。你所在的宿舍被盗窃，你会:不关我的事，少说少问或知情不敢说的占9.62%;知道情况，及时向学校反映的占69.17%;不知情，但会积极配合学校破案的占34.69%。假如你是班干部，而你班自习课的纪律不太好，你会:没办法管，免得得罪同学的占16.82%；将情况汇报给老师的占14.42%;与其它班干部协商解决办法的占69.07%。实验课中，你所做的实验完成，你会:四处走动，跟同学聊天看其他同学完成得如何，并“指导”的占22.25%; 收拾自己的东西，准备下课的占18.81%;
收拾仪器并清洁器具，做实验报告或小结的占54.86%。从这八项来看，多数同学对集体的责任意识较强，但少数同学的责任心态也是让人担忧。
<2>当你值日搞卫生时: 能偷懒则想办法偷懒的占5.31%；既不积极也不偷懒，
如果有老师和同学的监督会搞得干净认真些的占54.97%;既然是值日就应该尽自己的能力把卫生搞好的占40.13%。学校正在进行卫生大检查，而你却发现走廊上有一张纸，你会:
知道自己应该捡起但懒得去捡，假装没看到因为不是我丢的占17.14%;因为是卫生大检查我会将废纸捡起，若是平时则不一定捡的占59.56%；不管是不是卫生大检查，我都会将废纸捡起的占24.03%。在集体活动中，你除了做好自己份内的事，你还会：一般只做好自己的份内事，能不干的则不干的占34.78%；为集体做事要看我的心情如何的占18.81%；乐意为集体做事并尽力去做好的占46.08%。从这三项来看，学生中不少人是知与行分离，真正自觉主动为集体服务的人少了点。
5、从对社会、国家的责任感表现看：
我国古代思想家主张“治国、平天下”，就是指对国家的责任心而言，每个人对自己的祖国，都负有义不容辞的责任。对国家的责任、对社会的责任是全部人生责任中最崇高的一种责任。问卷调查结果显示：
<1>你对待“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生观:认为这种人是傻瓜的占1.89%;我做不到，但我佩服这种人，希望多点这种人的占62.07%;人应该这样活着才有意义的占26.23%。你认为人生最大的乐趣是:享受的占5.54%;能达到自己的每一个目标的占64.4%; 做好本职工作，为祖国为社会多作贡献的占6.22%。若有机会出国留学，学成之后，你会:外国生活水平高，坚决不回国的占1.04%;看情况而定的占42.42%;争取回国，报效祖国的占34.69%。你认为现在在校读书的目的:报答父母的占6.27%;上大学或找份好工作的占53.18%;增长知识，提高素质，将来服务社会的占41.59%。你对十年后你的理想事业的考虑是:太远了，不必要这么早去想的占4.49%;经常想东想西，但有时会发挥想象力想些异想天开的事业56.74%;有坚决的信念，想成为某一行业的出色人才38.35%。从这五项来看，学生中不少人出现国家意识淡化，社会责任感减弱的倾向。
<2>你对服兵役的态度是: 想方设法逃避的占6.37%;
中国人多未必需要我，最好不用我参军，但国家征集到我，我会参军的占66.66%；这是公民应尽的义务，应积极报名参军的占29.47%。若你已有选举权，你会:别人选谁我也选谁或弃权的占12.33%;选自己的好朋友的占4.91%;认真投好神圣的一票的占82.44%。对于公益性捐款，你的态度是:不予理睬的占2.61%;随大流,大家捐我也捐的占24.03%;乐善好施，但希望加强捐款的使用监督的占67.92%。你对义务献血的看法:献血对自己身体健康不利，不要献血的占4.91%;献血无所谓，献也行，不献更好的占30.09%;义务献血利人利已，应主动献血的占54.65%。对交通规则你是:遵守太麻烦，还是方便一点好的占4.18%;有警察就遵守，没警察就赖得遵守的占14.21%；遵守，这是对自己负责，也对社会负责的占70.53%。碰上路人被人抢劫你会:又没抢到我的头上，不去多事的占10.03%;先旁观，待有人进行救援时才协助的占18.39%;见义勇为或报警，协助捉拿抢劫者的占71.78%。去风景名胜区参观旅游，见到有人乱扔乱写，你会:仿效别人乱扔乱写的占2.29%;看不惯这种行为，但自觉无力劝阻，管好自己就行了的占66.25%;报告管理人或好意劝阻的占29.67%。去餐馆就餐，看到用濒临灭绝的动植物做的菜，你会:别人能吃，我也照吃不误的占18.6%;自己不吃但也不出声的占43.99%;说服餐馆人员或立即报警的占36.99%。你对黄色书刊及黄色音像制品的态度:好奇，会偷偷看或认为能增长见识，想方设法借来看的占32.6%;现在年龄小，不看的占29.57%;坚决抵制，并会举报的占36.47%。从这九项看，学生中社会责任意识时强时弱，对社会应负的责任认识时清时糊。
总之，对学生调查结果分析显示,我校学生责任感状况的主流是好的，但确实存在不少问题。呈现出如下特点：
1、对家庭、对朋友责任感意识强一些，对自己的责任意识模糊。
2、在朋友圈子里责任意识强一些，在朋友圈子外，对陌生人的责任意识较少一些。
3、对班集体的责任感意识强一些，对国家、对社会的责任意识淡化。
4、责任认知强过责任行为，不少学生可以判断出负责与不负责的是非，但不能把正确选择付之行动。
5、 责任情感强过责任能力，学生中不少人对一些事情，有心尽责，而无力尽责。
三、对调查结果的思考——进一步加强中学生责任感教育的对策建议
责任感的形成是一个非自发的过程，它需要通过教育、培养,依赖于外部的导向和内在的自教自律、自我体验而形成。强化责任感素质教育力度对策必须在实践中不断探索和开拓外部导向与自我内化的统一。
对策之一：强化责任感教育力度，应坚持正确的理论导向，做到道德理论知识教育与道德责任行为教育的结合，实现知行统一。
学校德育工作中，理论是行动的先导，必要的理论教育是责任感教育不可逾越的初级阶段。通过教育，使学生知道：热爱生命，维护尊严，修身养心，发展自己，实现自我价值——这是对自我的责任。平等待人，乐于助人，善意批评，真诚合作，宽容大度——这是对他人的责任。养老抚幼，孝敬父母，维护家庭和睦，承担家务劳动——这是对家庭的责任。履行义务，奉献集体与社会，遵纪守法，参与社会活动——这是对集体、对社会的责任。热爱祖国，维护国家统一和国家尊严，保持民族气节，履行保卫祖国的义务——这是对国家的责任。认识自然，爱护自然，美化、绿化、净化环境，节约能源——这是对自然的责任。认识社会、自然知识的价值，广泛学习知识，灵活运用知识，以便创造性地解决问题——这是学习的责任。通过教育使学生明白社会赋予每个人的神圣使命，明白自己应承担的责任是不可推卸的，明白神圣使命的完成必须立足于社会个体的高度责任感。
在德育工作中只重视道德理论知识教育而忽视道德责任行为教育，就会出现知行脱节。要解决知行脱节问题，必须把道德理论知识教育和道德责任行为教育有机结合。重视道德责任行为教育就是要在道德认识的基础上，把整个社会倡导的道德规范内化为主体的道德义务，并自觉履行这些义务。它的核心是“内化”为主体的道德义务，它的最终表现为自觉的道德行为。它可以通过教学、共青团、学生会组织的活动、课外活动、社会实践活动、校会、班会、班主任工作等多种活动形式来开展教育。
对策之二：强化责任感教育力度，应注重养成教育。
责行是责任感的外化，是责任感的最终归缩。培养学生的责任感必须重视个人的实践活动和养成教育，只有这样才能把“责知、责情、责意”变为客观现实的“责行”，不至于沦为“口头上的将军，行动上的矮子”。养成教育必须从小事做起，从点滴开始，如互助学习活动、参加家务劳动、学校劳动值日、志愿者行动等。学校可建立家务劳动制度，根据学生不同情况，要求学生承担相应的家务劳动，家长给予具体安排落实，学校定期的监督和检查，并在校园里定期开展家务劳动竞赛和表演活动，通过活动培养学生的家庭责任感，逐步具有集体、社会责任感。有人建议学校和社区联合建立学生义务社会服务制度，要求学生通过寒暑假、双休日、法定节假日，逐步累计完成共计6个月义务社会服务工作，作为合格毕业生的条件之一。我们认为这一建议是进行责任感素质教育具体可操作性的措施，是强化责任感素质教育力度的一个有效途径，有利于增强学生的社会责任感素质。
对策之三：强化责任感教育力度，应做到学校、家庭、社会的整合。
教育是一个系统工程。学校是培养责任感的重要园地。与其他两个环境相比，学校的主要任务是教书育人，学校教育的环境具有明确的目的、有指定的教育内容与活动计划、有系统的组织和特殊的教育条件，对个体的全面发展具有加速作用。但是，实践证明，单靠学校一方努力，是很难将教育的效能延续的。家长是孩子的第一任教师。个人的性格、道德意识的形成与家庭环境和家庭教育有着密切关系，家庭氛围、家长的为人处事态度等都会影响孩子的责任意识和责任行为，因此，要培养学生的责任感，学校要做好与家长的沟通工作，这种沟通形式可以是多样的，如：家长学校、家长会、家访、书信交流、电子邮件等。这种沟通的内容应是教育方法的探讨，不应仅仅是成绩单的报告。社会是人生的大舞台。在这个大舞台当中，人们的责任感得以展现、得以评价、得以检验。社会对个人责任感的影响表现在下面几个方面：
第一、现实生活中的人们的道德取向和责任感状况会极大影响新一代人的道德取向和责任感状况。充满着责任感的社会和一个不负责任的社会给新一代的影响是完全不同的。
第二、个人对责任感的坚持，依赖于社会对其行为的评价。外界对个人富有责任感的行为是赞扬还是讥笑、是肯定还是否定都会严重影响个人的责情责意，其中社会对不负责任行为的宽容甚至赞赏就是对责任感的否定。整个社会尤其是各级政府应该树立一个正确的符合社会实际情况的价值导向，在全社会范围内营造一个积极向上、遵纪守法、富有正义和责任感的社会风气和氛围。一个正确的评价机制，一定要让“正气压倒邪气”，否则就会使学校变成一个没有意义的道德说教场所，严重削弱学校教育的威信与力量，十分不利于中学生责任感的培养。
对策之四：强化责任感教育力度，应强化责任感教育的渗透性，建立良好校园环境的激励。将责任感教育渗透到思想政治课教学过程中，思想政治课所要承担的任务，就是把以马克思主义为指导的有关社会科学的知识内化为观点，解决学生的政治导向、理论导向、价值导向以及道德导向等问题，在实施德育方面较之其它德育途径具有更大的优势，在进行责任感素质教育方面，也是其他教育途径不可替代的。它通过课堂教学，以知识为载体，对学生进行良好心理品质教育、法律意识教育、国情教育、马克思主义经济、政治、哲学等理论教育，使学生了解、明确社会赋予每个人的神圣使命，并将其内化为自我体验，增强对自己、对他人、对家庭、对集体、对国家、对社会的责任感。因此，思想政治课应是进行责任感素质教育的主渠道之一，应当仁不让地承担起对学生进行责任感素质教育的重任。教师应充分挖掘思想政治课教材内容，突出责任感教育。将责任感教育渗透到各学科的教学过程中，教学是进行德育教育和培养中学生责任感的基本途径。过去有人认为，培养学生责任感主要是德育教师或政治教师的事情，这个观点是错误的，德育教育和责任感教育应贯穿在学校所有学科的教学中，应该贯穿在整个学校教育工作当中。如，通过心理教育、生理卫生、生物等课程的教学，强化热爱生命、维护尊严、修身养心、发展自己的教育，从而增强学生对自我负责的意识。通过历史、地理、自然、物理、化学等课程，强化热爱祖国，爱护自然的教育，从而增强对社会、对国家、对自然的责任感。将责任感教育渗透到学校制度文化环境中。处幽兰之室，养高士之德。人具有从众心理，舆论导向，他人的行为，对学生行为选择的影响是深刻的。从这个意义上说，良好环境本身就是人们责任感素质培养和教育的一种力量。优化责任感素质教育的良好环境，还须建立一套奖惩运行机制，建立保护尽责者利益的机制，同时建立约束、惩罚失职者的机制。对尽责者给予肯定和鼓励，对失职者以舆论谴责、行政处罚，必要时给予法律制裁，扬善抑恶，真正形成尽责者光荣，失职者可悲的校园环境，以推进责任感素质水准提高。此外，还须渗透到管理服务的过程中。
对策之五：强化责任感教育力度，还需要结合普法教育来进行。在现实生活中，有些行为不仅是缺乏责任感的表现，而且还是违法行为。因此，培养中学生责任感教育应与中学生的普法教育结合起来。
对策之六：强化责任感教育力度，需要中学生个人的自省和意志努力。任何事物的发展总是内外因共同起作用的结果，内因是事物发展的决定性因素，家庭、学校、社会等只是培养责任感的外部因素，个人主观努力才是培养责任感的内部因素和决定性因素。任何好的措施、手段、方法，如果不与学生的自省内化相结合，则言与行不一、思与为不一。因此，培养学生的责任感应以人为本，贯穿人本主义思想，一切从学生自身实际出发，立足于学生思维特征、认识能力，注重教育效果的及时反馈，让学生明白，任何说教是否有效，主要通过学生自己的自我认识、自我反省、自我认同、自我修正、自我提高才能达到。必须调动学生的主动性和积极性，要坚定目标，塑造美好品性。当今社会人们的思想日渐多元化，而学生正处于身心发展的关键期，是塑造力、模仿力最强的时期，因此，要培养责任感还必须提高个人的鉴别力，能排除社会、家庭、乃至学校给个人可能带来的不良影响，把“做一个有责任感的人”作为自己的奋斗目标之一，把“责任感”作为最美好的品性去追求，不断完善自我。

㈥ 辅导留守儿童常见问题

全国妇联提供的数据显示，目前我国农村留守儿童已达2000万人，并呈继续增长的趋势。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例已高达18％至22％。

调查显示，由于父母长期没有和子女在一起，部分留守儿童在生存发展中面临着突出问题。一是留守儿童生活问题。由于没有父母很好的生活照顾，部分留守儿童营养严重不足，身体健康受到很大损害。

二是留守儿童教育问题。父母在外打工，一些留守儿童农活、家务活增多，学习成绩下降，有些还由于厌学等原因逃学辍学。

三是留守儿童心理问题。由于亲情缺失，儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，一些留守儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障碍。

四是留守儿童道德行为问题。由于家庭教育的缺失，缺乏道德约束，一些留守儿童没有养成良好的生活习惯和道德品行，出现行为偏差，留守儿童违法违纪案件呈现上升趋势。

五是留守儿童安全问题。据全国妇联对12省市农村留守儿童状况调查显示，部分留守儿童因父母不在身边，经常受到同学、邻居的欺负。一些地方还出现了强奸留守女童的恶性案件。
参考资料：http://..com/question/28610774.html?fr=qrl3

㈦ 暑假实践报告关于留守儿童方面的,3000字左右,急

关于留守儿童的社会实践调查报告

大规模的人口流动形成了一个特殊群体：留守儿童。父母外出打工后，孩子留在了家中(主要在农村)，他们被称为留守儿童。全国妇联提供的数据显示，目前我国农村留守儿童已达2000万人，并呈继续增长的趋势。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例已高达18％至22％。这些孩子是农村社会转型时期和农村大规模劳动力到城市就业后出现的一个特殊的社会群体。他们或者父母双方都在城市打工，或者父亲或者母亲单方在外面打工。这些孩子或者与他们的爷爷奶奶、姥姥姥爷住在一起，或者与亲戚、朋友、邻居生活在一起，也有很大一部分孩子自己独立生活。

由于地理和历史等原因，我国不同区域的经济发展很不平衡，农村人地矛盾尖锐。在市场经济迅猛发展的推动下，大量农村剩余劳动力为改变生存状况外出务工，其中大部分为夫妻一同外出，因经济等原因无法将子女带在身边，由此引发“留守儿童”问题。由于留守儿童多由祖辈照顾，父母监护教育角色的缺失，对留守儿童的全面健康成长造成不良影响，“隔代教育”问题在“留守儿童”群体中最为突出。

据调查显示，父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角色要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。

据2000年五普资料显示，我国农村留守儿童近2000万人。有专家推算和保守估计，近年14岁以下的留守儿童至少在4390万以上。在一些农村劳动力输出大省，留守儿童在当地儿童总数中所占比例高达18-22%。父母双方都外出流动，儿童不能与父母在一起生活的情况在全部留守儿童中超过了半数，比例高达56.17%。因人口流动引发的农村留守儿童问题已经成为不可忽视的社会问题：

一是监护不力，九年义务教育难以保证。据统计，80%以上的留守儿童是由祖父母隔代监护和亲友临时监护，年事已高、文化素质较低的祖辈监护人基本没有能力辅导和监督孩子学习。农村学校受办学条件、师资力量、教学理念的局限与制约，针对留守儿童的需求提供特殊有效的教育和关爱力不从心，学校与家庭之间缺乏沟通。家庭和学校监护不力，导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学现象。留守儿童学习成绩及初中教育的在学率都低于正常家庭儿童，中国人民大学人口与发展研究中心的研究显示，进入初中阶段以后，留守儿童在校率大幅度下降，14周岁留守儿童的在校率仅为88%。

二是缺乏抚慰，身心健康令人堪忧。据西部某劳务输出大省在一县域内的调查显示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至几年才回家1次；近30%的留守儿童与父母通话、通信频率月均不足1次。由于父母长期外出，留守儿童的情感需求得不到满足，遇到心理问题得不到正常疏导，极大地影响了其身心健康形成人格扭曲的隐患，导致一部分儿童行为习惯较差，并且极易产生心理失衡、道德失范、行为失控甚至犯罪的倾向。南方沿海某省一项调查显示，19.6%的留守儿童觉得自己不如人，11.4%觉得自己受歧视，9.5%有过被遗弃的感觉。北方某省的一项调查显示，在青少年犯罪中留守儿童所占比例已高达20%。

三是疏于照顾，人身安全不容忽视。监护责任不落实，监护人缺乏防范意识，儿童防护能力弱，农村留守儿童容易受到意外伤害，甚至成为不法分子侵害的对象。公安部门统计数据显示，被拐卖儿童群体中，第一位是流动儿童，第二位是留守儿童。女孩受到性侵害又不能及时得到父母帮助，极易酿成严重后果。

调查显示，由于父母长期没有和子女在一起，部分留守儿童在生存发展中面临着突出问题。一是留守儿童生活问题。由于没有父母很好的生活照顾，部分留守儿童营养严重不足，身体健康受到很大损害。

二是留守儿童教育问题。父母在外打工，一些留守儿童农活、家务活增多，学习成绩下降，有些还由于厌学等原因逃学辍学。

三是留守儿童心理问题。由于亲情缺失，儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，一些留守儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障碍。

四是留守儿童道德行为问题。由于家庭教育的缺失，缺乏道德约束，一些留守儿童没有养成良好的生活习惯和道德品行，出现行为偏差，留守儿童违法违纪案件呈现上升趋势。

五是留守儿童安全问题。据全国妇联对12省市农村留守儿童状况调查显示，部分留守儿童因父母不在身边，经常受到同学、邻居的欺负。一些地方还出现了强奸留守女童的恶性案件。

留守儿童的人口特征
（一）非直接访谈的农村留守儿童
被访谈的58位农村流动人口共有120个子女。有两个子女的家庭占大多数，达到65％左右。最多的家庭有5个孩子。调查显示，留守子女多于随带子女，留守子女占被访谈者子女总数的61％。
儿童的性别比比较低。166位留守子女中，留守男孩子为71位，留守女孩子为95个，性别比为75。农村流动父母具有重男轻女的倾向，在有选择地决定哪个孩子留在老家时，他们更倾向于把女孩子留在老家，而把男孩子带到城市里来。访谈个案也显示，农村流动农民一般也倾向于把最大的子女留在家乡，如果最大的子女是女孩子，这个子女毫无疑问地会被留在家乡，但当大子女为男孩子而其他子女为女孩子时，他们更倾向于把大儿子带到城市里来。
从留守儿童的年龄分布看，他们的平均年龄为12岁。其中女孩子的平均年龄为12．5岁，男孩子的平均年龄为11．3岁。从教育分布看，6~15岁小学和初

中义务教育阶段的留守儿童占留守儿童总数近90%左右，只有10%的留守学生在高中或者技校和职业高中读书。
从农村留守儿童在父母外出打工后的留守时间看，他们平均在家乡的留守时间为5．5年。父母全部外出打工后，88％的农村留守儿童已经在老家留守3年和3年以上的时间。我们在调研中发现，一般是留守儿童的父亲先外出打工，在他们的生计需要帮手或有能力帮助妻子在城里又找到一份工作的时候，他们会把妻子再带出去。在很大一部分父母全部外出的农村留守儿童中，他们一般是先由单亲父母监护一段时间，然后再变成父母全部外出的留守儿童。由此看来，如果把父母有一方外出时也计为子女的留守时间的话，农村留守儿童在家乡的留守时间会更长。

留守儿童问题是伴随工业化、城镇化进程和劳动力转移产生，并将长时期存在的社会问题，解决好这个问题，关系到未来人口素质和劳动力的培育，关系到农村经济和社会的协调发展，也关系到社会稳定和可持续发展。坚持以人为本，认真贯彻中央《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》和《关于加强未成年人思想道德建设》的精神，就必须从法律、制度层面整体地加以考虑和解决。从农村留守儿童在父母外出打工后的留守时间看，他们平均在家乡的留守时间为5．5年。父母全部外出打工后，88％的农村留守儿童已经在老家留守3年和3年以上的时间。我们在调研中发现，一般是留守儿童的父亲先外出打工，在他们的生计需要帮手或有能力帮助妻子在城里又找到一份工作的时候，他们会把妻子再带出去。在很大一部分父母全部外出的农村留守儿童中，他们一般是先由单亲父母监护一段时间，然后再变成父母全部外出的留守儿童。由此看来，如果把父母有一方外出时也计为子女的留守时间的话，农村留守儿童在家乡的留守时间会更长。

这是一个不可忽视的问题，解决这个问题任重而道远。

㈧ 2011大学生寒假-关于留守儿童调查实践报告3000字

随着我国市场经济的快速发展，贫困地区农民外出打工成为不可逆转的潮流。在打工的农民中，大部分人的子女正处于学生阶段。这些身为学生家长背井离乡的农民带子女到打工地上学的很少。因为撇开在外地上学的高费用和种种关卡问题不说，农民工大多数没有稳定的工作和收入，有的一年要换好几个地方好几个工种，有的由于企业生产开工不足或当地经济环境等问题，每年中途要返乡一段时间。在这种情况下，大多数人都不愿意带着孩子一起四处“流浪”。于是，为了方便打工，他们一般选择将孩子留在家里。

留守儿童问题是近年来出现的一个新名词。随着政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体，即为留守儿童。调查显示，当地的留守儿童中有大部分处于0—14周岁。父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角色要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。
在当地留守儿童问题如此严重的情况下我将我在调查中发现的几个问题整理如下：
一、学习方面，留守儿童的学习两极分化现象较为严重。有些留守儿童知道家里供其读书不易，同时也体谅到父母的辛劳，因而发奋学习，成绩很是优异，走访中可以看到墙上贴满了奖状；但是有的留守儿童由于在留守期间是和年迈的祖父母、外祖父母或其他亲友生活在一起的，生性调皮贪玩，由于监护人文化水平低，没有能力辅导孩子的学习，重养轻教，致使孩子在学习时得不到有效的督促和引导，导制他们在学习上自觉性差，纪律不强，没有良好的学习习惯，被动地学习，学习成绩较差。
二、性格方面。在走访中发现不少留守儿童较内向，逆反心理较重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言，由于他们很小的时候父母就外出打工，孩子的人际交流能力没有得到有效培训，而祖（外）父母多数情况下也缺乏这方面的技能，因此，当这些孩子长大后，人际交流的能力并没有得到同步发展，很难和别人沟通。
在这次社会实践中，我看到了留守儿童对于生活执着的追求，看到了他们为改变命运做出的努力，一个喜欢写小说的留守儿童在回答为什么喜欢写小说时这样说道:“现实世界过于残酷，只有在小说中才能有完美的结局”这是何等的震撼人心，一个十多岁的孩子却说出如同饱经世事的中年人所说的话，让我深思，让我感慨。
或许在自己父母亲眼里，还没有走出大学校门的我们仍然是一群孩子。但是面对着农村儿童，我们俨然看到了我们那逝去的童趣。走了，或许再也不会来这里，或于我们的命运再也不会相交，但这片土地，这群孩子，这片空气都将成为我生命中最珍贵的记忆！
“艰辛知人生，实践长才干”。通过关爱留守儿童的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，已经不适应现代社会的发展趋势。我们应当在社会实践活动中认清自己的位置，对自己有一个准确的定位。只有真正的理解社会实践的意义，在社会实践中获得知识与能力，才能在今后遇到挫折与挑战时，用自己在实践得到检验的知识与能力去解决它，克服它。社会实践使大学生找到了理论与实践的最佳结合点，而那些只重视理论学习，忽视实践环节的人，是不可能有长远发展的。
作为新时代大学生，我们不仅要好好学习掌握现代化的知识，而且还要多参加社会实践，在实践中运用知识、更好的掌握知识；在实践中了解社会发展，才能锻炼自己、发展自己，使自己将来能更好地投身于社会、服务于社会。只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。