对华德福幼儿园课程的思考

① 幼儿园的教育理念有哪些

1 华德福教育法

新西兰主流的幼儿园都非常的喜欢使用这样的教育方法之一，这是一种人性化的教育方法，主要是基于创立人智学的奥地利哲学家鲁道夫.斯坦纳的一种哲学理念，首要的目标就是给孩子提供其发展自由精神、道德责任和具备高级社交能力的个人综合素质所需要的基础！

2 蒙台梭利教育法

这种教育是由意大利心理学家兼教育雪茄玛丽亚.蒙台梭利的方法，这种教育的特色是在于强调孩子独立，有限度的自由和对孩子天然的心理、生理及社会性发展的尊重。这也是用于幼儿园小朋友，一种比较有特色的教育方法。家长老师们在学习这样的教育方法也需要结合到自身的优势，相对的进行一些改变。

3 瑞吉欧教育法

这种教育主要是以尊重、责任和社会性原则为基础，通过自我指导来实施的教育方案。这种方法的最大特色是课程来自于儿童的生活，课程与教学必须是可以激发儿童的相关学习兴趣，激发儿童的创造行思维模式并可以解决问题的知识与技巧。这是可以摒弃以儿童为中心，忽略教师作用的一种教育方式！

4 特法瑞奇法

在新西兰，不论是幼儿课程的教学设计，还是教学实践，都是幼儿教师专业的优化标准，这一种都是他的教育理念。他是一种以“培养儿童成长为富有竞争力、充满自信的学习者和沟通者。他们思想成熟、身体健康、精神充盈，有归属安全感，同时能够对社会做出有价值的知识贡献。”

(1)对华德福幼儿园课程的思考扩展阅读：

幼儿园五大教育理念：

一、健康：增强幼儿体质，培养健康生活的态度和行为习惯。

二、科学：激发幼儿的好奇心和探究欲望，发展认识能力。

三、社会：增强幼儿的自尊、自信，培养幼儿关心、友好的态度和行为，促进幼儿个性健康发展。

四、语言：提高幼儿语言交往的积极性、发展语言能力。

五、艺术：丰富幼儿的情感，培养初步的感受美、表现美的情趣和能力。

教育理念，即关于教育方法的观念，是教育主体在教学实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求，包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等内容。

教育理念如下的基本特点：

（1）教育理念是教育主体对教育及其现象进行思维的概念或观念的形成物，是理性认识的成果；

（2）教育理念包含了教育主体关于“教育应然”的价值取向或倾向，属“好教育”的观念；

（3）教育理念不是教育现实，但源于对教育现实的思考， 是教育主体对教育现实的自觉反映。因此，理论上它们是理念载体即理念持有者对教育的清醒认识，是他们关于教育的真知灼见；

（4）教育理念是个其外延比较宽泛并能反映教育思维一类活动诸概念共性的普遍概念或上位概念，如教育思想、教育观念、教育主张、教育看法、教育认识、教育理性、教育信念、教育信条等都在理念之中，而理念本身也包含了上述诸概念的共性。

此外，教育理念还以上述诸概念的外在形式表现出来以示其既有抽象性又有直观性。如教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目标、教育要求、教育原则等等；

（5 ）教育理念之于教育实践，具有引导定向的意义。

② 华德福教育的教育思想

史代纳对人类的智慧和人的意识发展做了深入研究，从而得出关于人的身、心、灵和精神发展的独特认识，他对人的深入研究奠定了华德福教育的理论基础。史代纳发现了人的意识是阶段性的发展，七年为一个周期。 每一所华德福学校或幼儿园都有一个有机农园，不同的学校，条件不一样，农园的大小也各不同。在城里头的华德福学校，有的农园小的只限种些花、菜、香草、少量的浆果灌木，养些鸡、兔之类的小动物；在城郊或乡下的华德福学校占地面积都较大，还可种些谷物，养蜂，或养些羊、牛、马、驴等较大的动物，有的学校甚至还拥有一片森林或一个附属农场。
欧洲国家的学校农园基本上都有一个或多个温室或温棚，用于早春育苗及夏天种些番茄、辣椒、黄瓜、茄子等喜温热的作物，耕种的过程中都决不施用化肥和农药。园艺老师会向学生介绍垃圾分类，把果皮、厨余、树叶、杂草、动物粪便收集起来做堆肥。让从土地里产出的东西尽可能地回到地里头，循环起来，补养地力。虽时有小虫子来光顾，但并不成问题，学校农园的种植规模小且极其多样化。
在学校农园里，学生在园艺老师的带领下亲耕亲作，体验人类在地球上最基本的生产活动，农园是学生学习植物、动物、季节、气候、环境与生态的绝佳场所。 和普通教室一样的是都有黑板、桌椅，不一样的是农园教室里还有厨具和餐具。园艺老师带领学生在此将农园的收获料理了摆上餐桌。南瓜汤、烤土豆、苹果派、沙拉，尽享新鲜采摘的有机蔬果和劳动后丰收的快乐，其乐融融。草莓、树莓、黑加仑子、醋栗之类的浆果收获后除了吃新鲜的，还在农园教室里将它们加工成果酱。许多农园教室都配备了一台烘干机，干燥些香草、干花和果脯。
园艺课许多时间都在户外进行，天冷或下雨不能在户外干活时就会在农园教室里做一些室内的工作，磨香草盐、将香草装袋，并设计制作产品的标签及说明。在冬天的园艺课上，老师还会教学生用树枝、树叶、干花、松果等做些圣诞节的装饰品。养了蜜蜂的学校农园也会在冬天用蜂蜡做些蜡烛出来。许多农园教育里都有一个可生木柴火的烤炉，一边干活，一边烤上饼干或蛋糕，甚是温馨。
农园教室的桌子既是书桌，也是餐桌，亦是加工产品的工作台。为了保持农园教室的整洁干净，许多学校都在农园教室外另设一个专门的农具房，各种农具，锄头、铲子、耙子、镰刀、枝剪、斗车一应俱全，手套、帽子、雨鞋、急救箱也都备上。

③ 查阅资料了解德国华德福幼儿园并写出该教育体系的特点

华德福教育主张复教育制艺术化，把教育当作是一种有意义的创造性活动，协助每个不同个性的孩子发挥其个性、发展其个性，以达到自我生成;华德福教育中，教师在儿童教育的整个过程中不断完善自我、发展自我，使自己能够成长和成熟起来。

④ 如何评价「华德福」教育模式

我孩子在华德福幼儿园，但我起初却并没有对这种教育理念有太多的研究。

有一次这个幼儿园开放课，我去参观了一次。被这所学校的布置吸引，墙面全部是自己粉刷的暖色调的颜色，屋子内的玩具都是木制，甚至是自己制作的玩具。还有各种种子串成的装饰品。走廊里有小鸟，还有院子里刚摘下来的花朵。

每个班的孩子不多，也就十几个，还是混龄，玩耍的时候大家互相帮扶。我恰巧看到了出去远足的一个班的幼儿园孩子回来，老师和孩子们大汗淋漓，脚上都是泥巴，能看出很辛苦。

我由始至终都没有因为某一个教学理念选择幼儿园，而是选择适合自己孩子的幼儿园。我感觉我选对了。我喜欢老师们对孩子慈爱的眼神和犯错误的包容。现在我在家中也实施同样的教育理念，希望孩子有规则意识，友爱互助，健康成长。

作者：Rue，十年博客书写者，公众号：平白书（ID:pingshu）。

⑤ 华德福幼儿园和巴学园的区别与联系

作者黑柳彻子“的窗边的小豆豆”是日本著名作家，著名电视节目主持人，联合国儿童基金会亲善大使。她的代表作首次在日本出版于1981年“的窗边的小豆豆”，截至2001年，累计销售日本高938万，成为日本最大的畅销书的历史。在日本，每三个家庭平均拥有“的窗边的小豆豆”。

⑥ 华德福幼儿园怎么样

在同升湖奥运村，我去观园过，那里环境还蛮好，老师也不错。就是离市区太远，对接送娃挑战太大，最终无奈还是把娃放在了小区幼儿园。

⑦ 幼儿园五大领域课程与瑞吉欧比较

蒙台梭利教育、瑞吉欧教育和华德福教育是当今世界影响最为深远的幼儿教育思想，它们产生于不同的时代和社会环境，经过实践和发展，其教育思想已转化为具体的的课程在全球范围内实施。课程的构成中理念、内容及实施是核心要素，本文也主要从这些方面介绍比较这三种课程，并对其进行评价。 一、 课程的缘起 每种课程的产生都包含着当时当地的社会经济背景、相关理念基础和创始人个人的努力，这三种也不例外。 （一）蒙台梭利课程 蒙台梭利（1870—1952）是继福禄贝尔之后影响最大的一位幼儿教育家，出生于意大利，是意大利第一位女医学博士。1896年毕业后，她从事身心缺陷和精神病患儿的治疗工作，并逐步提出对于缺陷儿童，教育训练比医疗更有效的观点，否认当时流行的“智力预定论”。1901年，蒙台梭利开始致力于正常儿童教育问题的研究，在广泛学习相关理论知识，阅读相关著作的基础上，逐步形成自己的教育思想。1907年蒙台梭利在罗马贫民窟创办第一所“儿童之家”，制定一套教材、教具和方法，系统地进行了教育实验，取得巨大成功，引起世人关注，最终形成影响世界各国幼儿教育的蒙台梭利方法。 （二）瑞吉欧课程 瑞吉欧.艾米丽欧是坐落在意大利东北部的一个美丽富饶的小城，人口约16万。这里是意大利艺术和建筑珍品的故乡，富有文艺复兴式的人文艺术气息。这里具有政治解放、民主独立的传统，居民有强烈的民主参与和公共社区观念，有着互助合作的良好传统。二战后，这个小城也满目疮痍，家长们变卖所有为孩子们建立了一所充满希望的幼儿学校，教育家马拉古奇闻讯赶去，为之惊奇，并同他们一起建立了第一所瑞吉欧学校。在马拉古奇的带领下，瑞吉欧学校逐步形成了强调合作民主、主张孩子独立思考和判断能力等先进教育理念方法，引起了广泛关注。 （三）华德福课程 华德福学校产生于一战后的德国，创办的初衷是华德福.阿斯托瑞尔烟草工厂的经理艾米尔.莫特，想为自己员工的子女建一所培养自由人的学校。欧洲著名的文化人物、人智学家、教育家鲁道夫.斯坦纳接受请托，建立了这所不受政府控制、倡导自由开放的十二年制华德福学校。学校办的很成功，受到当时社会各界的好评，被人们认为是未来教育的典范。其中的幼儿阶段课程也影响甚远。 二、 课程的理念 （一）蒙台梭利课程 蒙台梭利的课程理念分为儿童观和教育观两方面。在儿童观上，蒙台梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命潜力”，儿童具有一种自觉的、且不为自己所意识的感受能力，能积极地从外部世界获取各种印象和文化模式，并有一定选择地进行吸收，成为他的心理的一部分，这种心理称之为“吸收性心智”；儿童心理的发展存在各种“敏感期”，儿童会某一敏感期表现出对某种事物或活动产生特殊的兴趣和爱好，如感觉、动作、行走、语言等，学习时特别容易而迅速，这是教育的最好时机；此外，蒙台梭利害人儿童心理的发展具有阶段性和连续性，每一阶段具有不同的特点和相应的教育任务方法。在教育观上，蒙台梭利认为教育应该促进个体和人类社会的正向发展，同时教育的社会功能必须通过影响个体的发展来实现；学校要为儿童创造一个没有成人直接干涉、能自由工作和生活的环境，这个环境中的所有事物都应适合幼儿的年龄特点和身体发育，并且整洁有序。[1] （二）瑞吉欧课程 瑞吉欧课程的理念在儿童观上认为儿童是社会的一分子，与成人一样是社会和文化的参与者，他们具有巨大的潜能和求知欲，拥有天生的艺术才能。在教育观上，瑞吉欧课程认为知识是通过社会建构来形成的，教育的目标不是单独传授知识信息或复制思想，而是促进幼儿思考；知识可以有多种表现形式，应鼓励幼儿用“一百种语言”来表达他们的计划、想法和理解，绘画、音乐、雕塑等皆可；同时瑞吉欧课程强调合作的理念，主张学校同社会联系，通过各种关系从整体上掌握知识；此外教育要创造一个包含教育信息和资源的环境，促进、激发幼儿的学习。[2] （三）华德福课程 华德福学校的发展深受斯坦纳个人思想的影响。斯坦纳认为每一个孩子都是独一无二的，是有身体、心灵和精神构成的整体，是不断成长变化的，他强调教育要从对儿童本性的认识出发。斯坦纳把人类0—21岁的发展分为三个阶段，七年一个周期，其中幼年时期即0—大约7岁。这一时段儿童成长呈现出植物性特征，主要诞生物理性自我，自然界的一切都应符合儿童的天性，适应提供“心”的教育，教育原则应是模仿和榜样。[3] 三种课程都注重社会、文化对幼儿的影响，都认为教育要尊重儿童身心发展的规律。都主张儿童在真实的环境中学习，都认为幼儿的知识都是在与他人和社会互动的过程中建构的。但每种课程的理论基础各异，蒙台梭利课程的理论基础跨越多门学科，但主要是以医学、生理学、心理学为主，强调推进儿童关键期的发展，带有某种“科学”色彩；瑞吉欧课程更受人文艺术、合作传统等影响，虽然也有建构主义心理学的基础，但更富“人文”特色；华德福课程受到斯坦纳“人智学”的影响，宣扬人的精神、意识和灵性，“心”的教育自由、自主、开放的理念让人神往，但总归有些遥远，带着些“神秘”和“宗教”的意味。 三、 课程的内容及实施 （一）蒙台梭利课程 蒙台梭利的课程分为五大类，每一类课程的具体内容及实施方法如下： 1． 社会性—品德教育课程 该类课程旨在培养儿童的道德、纪律和社会内聚力。蒙台梭利认为儿童先天就具有良好的“道德种子”，道德的发展建立在品格的基础之上，如果儿童能在适宜的环境中自由的活动，那么他们的品格就能正常、顺利、迅速地发展。关于纪律，蒙台梭利认为真正的纪律是一种积极主动的纪律，而不是静止不动、被动和屈从的，如果儿童能够成为自己的主人，在需要遵守规则时有效控制自己的行为，那么他就是守纪律的。儿童天生具有团结的倾向，但只有在自由和秩序的环境中，儿童才能自发运用这种倾向产生和发展内聚力。 为了促进这三种品种的形成，教育者必须对善与恶的事物进行恰当的区分，合理安排儿童的环境。如对“儿童之家”的活动材料进行数量的控制，使儿童养成尊重别人、轮流等待的习惯；教师不应过分干涉儿童之间的冲突，使他们不断练习如何适当处理人际关系等。在儿童自由活动的过程中，要贯彻“工作”的理念，因为工作能够锻炼儿童肌肉的协调和控制能力，有助于培养其独立性、意志力，还能促进其顺从行为的产生。这些都有利于儿童形成纪律、道德和群体秩序意识。此外，在教育过程中教师还应严格监督儿童，不让自由成为放任；废除说教、奖励和外在的惩罚。 2． 自然—感觉教育课程 蒙台梭利认为，孩子是大自然最伟大得自发性观察者，通过让儿童从事农业劳动、栽培植物、饲养动物等使儿童的身心与大自然亲密接触。感觉教育是蒙台梭利教学法中最具特色的部分，感觉教育又可细分为：一般感觉教育（触觉、热觉、压觉和立体感觉）、视觉教育、听觉教育、味觉教育和嗅觉教育，蒙台梭利通过一系列教具完成这些教育，并且大多采取触觉训练的方式。如通过观察触摸圆柱体组，形成高低、粗细、大小的概念；通过触摸温觉版，感受热、暖、冷、温；通过音筒感受杂音的强弱；通过味觉瓶感受酸、甜、苦、咸等。 3． 健康教育课程 蒙台梭利关心儿童的身体健康，主张自由的体验活动、节奏练习和肌肉控制力练习，其课程实施的重点放在训练身体各部分功能而专门设计的正规训练上。她也关注儿童的心理健康，对儿童心理歧变的原因和表现进行了阐释。健康教育课程主要分为营养卫生以及身体

⑧ 华德福教育将给中国带来什么

华德福教育把人生目标放在比考大学、找好工作更高的位置上 生活不是高中毕业以后才开始的，重要的是帮助孩子准备好迎接生活的挑战 在构建和谐社会的教育理念多元化的环境中，华德福教育提供了一种明智的选择 什么是华德福教育？华德福教育(Waldorf Ecation)是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。目前中国大陆有4个人到英美等国学习过华德福教育课程，其中北京的吴蓓放弃了大学教师的职业成为宣传华德福教育的自由职业者，成都的黄晓星、张俐和李泽武在成都郊区创办了中国第一所华德福幼儿园和华德福学校。那里有十几个学生，还有十几个边工作边学习的志愿者。志愿者们来自全国各地，共同点是“我们喜欢华德福”。 但是，当我问及什么是华德福教育时，答案却是丰富多样的： 华德福教育是注重人的头、心、手的整体发展的教育。 是尊重不同文化和个体，注重人的个性化发展的教育。 是真正开放的、没有教条的教育。 是倡导尊重孩子的人格独立的教育。 是全面和谐的人的教育。 是保护孩子的天性，让孩子成为孩子的教育。 是崇尚人与自然、人与人、人与自己的精神世界和谐发展的、艺术化的教育。 华德福教育帮助孩子准备面对生活的挑战和自己的成长。 华德福教育不仅是一种教育理念更是一种生活方式。 华德福学校的学生都不使用教科书，每个年级的学生都在老师的指导下编写自己的教材，配上插画、图表和标本等。 华德福学校的环境教育是融在每一天的生活中的，每一所华德福学校都有农场，学生每天都有户外活动，每周都有园艺活动…… 目前中国大陆出版了4本有关华德福教育的书：获得华德福教育硕士学位的黄晓星的《迈向个性的教育》，到广西农村实践华德福教育的德国青年卢安克的《与孩子的天性合作》，当了13年乡村教师的李泽武的《我到英格兰学师范》和吴蓓的《英格兰的落叶》。看了他们的书，我更想去成都看看—— 华德福学校什么样？ 坐落在成都城郊、被农田和绿树环抱的这个院落，有秋千、沙坑、水塘、花坛，有小狗跑来跑去，有木工房、图书室，教室里有一台钢琴，没有电视，电脑也只供老师们使用。乒乓球台和餐桌就放在四面通风的一个大木棚子里，吃完饭老师和学生都要自己洗自己的碗。围墙外有菜地，边上的垃圾堆分成可以用来堆肥的有机物和废弃物。厕所很干净，里面有一个装满水的大桶，需要用水瓢舀水冲厕所———总之，不太像一个我们印象中规规矩矩的学校。 想参观幼儿园时我被拒绝了，因为正好是孩子们的自由玩耍时间，老师不希望孩子们被陌生人打扰。那就去听听小学的课吧。 小学部一共有6个孩子，都在三、四年级的年龄段，于是就混编成了一个班。李泽武先收昨天的数学作业，既不表扬谁做得好，做错了的同学也只是纠正而不批评。读古诗《木兰花》时孩子们大声吟读，有的摇头晃脑，有的手舞足蹈，有的简直就唱了起来，那就上音乐课吧。会弹钢琴的菊子主动要求伴奏，每个孩子都选择一样打击乐器，和着旋律轻轻地敲、大声地唱，歌声在教室里快乐地回荡。唱了歌还要跳舞，学生、老师、听课的志愿者和家长都来跳，围成圆圈，唱着英语课上学过的歌谣，前行，后退，你鞠躬，我还礼，好不快乐！ 英语课由黄晓星上，一开始大家都站着，一边做动作一边背英语歌谣，声音由小而大，反复多次。然后唱歌，句式一样，每个孩子可以扮演自己喜欢的动物，用不同动物的叫声来轮流替换歌词。唱够了，到黑板上来写写歌里唱到了哪些动物？有两个孩子不肯去，他也不勉强，丢一个粉笔头过去，就在桌子上写吧。整个过程黄晓星一直充满激情，而且几乎全是用英语和孩子们交流，孩子们都听得懂，但其中一个男孩从不回答问题，集体念时也只是小声嘟囔。课下一问，黄晓星认为孩子其实能很快适应双语教学环境的，但是他妈妈老是当着孩子的面说“他跟不上的”，给了孩子很不好的暗示。 今天的数学课要学习钱的计算，怎么学？买菜去！先去食堂问问师傅需要什么菜，李泽武领着孩子们拎着菜篮子直奔附近的农贸市场，回来时每个孩子在本子上写下自己买了什么菜，各自多少钱，一共多少钱，然后画上美丽的花边和图案，一页课本就这样完成了。 没有教科书，是华德福学校的特色之一。李泽武介绍说，比如四年级的地理课，可以让每个学生先从自己的床的位置开始，把自己的家、学校和周围的地理位置画出来，再扩展到本镇和本县或本市。最后，每人都制作一份介绍当地的地形、气候和人物风情等的导游地图和导游小册子。学生的想象力和创造力在制作教材的过程中得到充分发挥，学习变成一个创造的过程。

⑨ 华德福教育到底好不好

华德复福教育到底好与不好制，因人而异吧...没有绝对好的教育，也没有绝对不好的教育. 关键在于您对孩子的教育是如何理解的。传统的教育更倾向于大班集体以及智力的开发。而华德福教育的理念是生活即教育，教育即生活，更倾向于顺应自然。让孩子在活动中体会如何生活，如何去创造。华德福幼儿园在小学之前，基本没有任何传统学校的教学内容，比如数学和语文的教学与写字 认字等等。如果您的经济条件允许，还是建议您让孩子去上华德福，当然在上学前班之间，最好做一个幼小衔接！